Личность в истории и художественной литературе - Коллектив авторов

[1, c. 6]. Уже здесь возникают мифообразущие элементы повествования: герой-мореплаватель, океан, соединяющий/разделяющий старое и новое пространство, связь «старого» и «нового» времени в мифическом хроносе. Кроме того, в качестве эпиграфа к жизнеописанию Колумба Ирвинг использует строки из трагедии Сенеки «Медея» и тем самым проецирует миф об аргонавтах на океанские плавания Колумба и его открытия новых земель, а также предопределяет трагизм его судьбы.

«Книгу эскизов» и «Историю Колумба» связывает еще и тема воображения, которым Ирвинг наделяет и вымышленного рассказчика Джеффри Крейона, и исторических персонажей – короля Якова и Колумба. Воображение Крейона можно назвать литературным: большинство написанных от его имени эссе – это либо литературные реминисценции, либо литературно обработанные легенды и исторические источники. Король Яков «одарен могучим поэтическим воображением» [4, p. 79], благодаря которому он «создает себе другой, новый мир и, как бы посредством волшебной силы, вызывает чудные образы, блестящие видения, озаряет их светом уединение и саму тюрьму» [4, p. 79]. По мысли Ирвинга, поэтическое воображение способно открыть новый мир, преодолеть замкнутость пространства и даровать свободу. Заметим, что поэтические мечты Якова воплощаются в реальной жизни (он получает свободу, и леди Джейн становится его женой). Аналогичным образом «фантазии» Колумба в конечном счете приводят его к открытию Нового Света.

Однако пылкое воображение Колумба совсем иного рода: он скорее провидец или визионер, который опирается на все доступные в то время географические знания, убежден в своей правоте и одержим идеей о существовании пути в Индию через Атлантический океан. Его своего рода «географическое воображение», с одной стороны, приводит его (как и короля Якова) к открытию нового мира, но в конечном счете оказывается утопическим. Колумб провидит землю обетованную и земной рай на западе Атлантики, и он действительно их находит, но жестокая реальность европейского вмешательства и колонизации разрушает эту утопию. С другой стороны, его воображение, по мнению Ирвинга, опирается на интуицию и проницательность: «И даже в его самых фантастических рассуждениях и выводах мы легко обнаруживаем верную интуицию и удивительную проницательность, составляющую основу его характера» [1, c. 345].

Воображение в «Истории Колумба» функционирует не только как характерная черта Колумба, но и как движущая сила исторического сюжета, который следует биографической канве (написанной сыном Колумба Фернандо «Истории адмирала Кристобаля Колона»), но при этом расцвечивается воображением автора. В этом смысле жизнеописание Колумба у Ирвинга становится метаисторическим повествованием о герое не столько историческом, сколько мифическом. Надо полагать, что «замысел» сделать из Колумба героя американского мифа вполне удался Ирвингу. Книга «История жизни и путешествий Христофора Колумба» стала, пожалуй, первым образцом массовой литературы в США. До конца XIX века она оставалась самой популярной биографией Колумба и выдержала 175 переизданий. Внедрение мифа в национальное сознание возможно, прежде всего, посредством именно массового искусства.

Таким образом, мифологическая картина мира начинает складываться в творчестве Ирвинга с «Книги эскизов», в которой нашли выражение такие значимые мифологемы, как Атлантический океан, исторические и культурные связи Нового и Старого Света (то, что Мишель Сайзмор называет «хаотической неоднородностью атлантического мира» [7, p. 165]), Америка как земля обетованная, мифопоэтическое пространство-время, а также элементы индейского мифа. Мифологизация истории достигается в том числе включением в литературный дискурс исторических личностей – Филипа из Поканокета и короля Якова, жизнь и судьба которых трансформируются воображением автора. Эти мифологемы и подходы к изображению исторических персонажей получили дальнейшее развитие в «Истории Колумба», главной целью которой можно считать создание мифического героя-первооткрывателя Америки.

Литература

1. Ирвинг В. История жизни и путешествий Христофора Колумба. Харьков: ОКО, 1992. 607 с.

2. Hedges W. Washington Irving: An American Study 1802–1832. Baltimore: John Hopkins Press; London: Oxford University Press, 1965. 274 p.

3. Irving W. A History of Life and Voyages of Christopher Columbus. London: John Murray, 1828. 473 p.

4. Irving W. Teh Sketch Book. New York: Teh Macmillan Company, 1915. 371 p.

5. Niemeyer M. Washington Irving’s “Philip of Pokanoket”. https://books. openedition.org/psn/7318 text (дата обращения: 12.03.2021).

6. Paul H. Teh myths that made America. An Introduction to American Studies. Transcript Verlag, Bielefeld, 2014. 450 p.

7. Sizemore M. “Changing by Enchantment:” Temporal Convergence, Early National Comparisons, and Washington Irving’s Sketchbook // Studies in American Fiction. 2013. Vol. 40. Issue 2. P. 157–183.

References

1. Irving W. A History of Life and Voyages of Christopher Columbus. Khar’kov: OKO, 1992, 607 p. (In Russian)

2. Hedges W. Washington Irving: An American Study 1802–1832. Baltimore: John Hopkins Press; London: Oxford University Press, 1965, 274 p.

3. Irving W. A History of Life and Voyages of Christopher Columbus. London: John Murray, 1828, 473 p.

4. Irving W. The Sketch Book. New York: Teh Macmillan Company, 1915, 371 p.

5. Niemeyer M. Washington Irving’s “Philip of Pokanoket”. https://books. openedition.org/psn/7318#text (accessed: 12.03.2020).

6. Paul H. The myths that made America. An Introduction to American Studies. Transcript Verlag, Bielefeld, 2014, 450 p.

7. Sizemore M. “Changing by Enchantment:” Temporal Convergence, Early National Comparisons, and Washington Irving’s “Sketchbook”. Studies in American Fiction, 2013, vol. 40, issue 2, pp. 157–183.

Barabanova Yu. M. Historical characters in W. Irving’s “The Sketch Book” and “A History of Life and Voyages of Christopher Columbus”: Transatlantic history and American myth

Washington Irving is the first ‘transatlantic’ writer, a creator of American myth which, among other things, engages historical characters into the literary discourse that forms the national identity. While “Teh Sketch Book” (1819), juxtaposing the European and American past (through such figures as King James and Philip of Pokanoket), can be interpreted as a return to European sources of the United States and rediscovery of America for European readers, “A History of Life and Voyages of Christopher Columbus” (1828) marks the transition from European history to new (American) time and space. Teh se two books demonstrate Irving’s myth-making method that combines history, literature, and transatlantic connections. Irving’s Columbus becomes a pivotal hero of American Mythos. Difef rent narrative strategies and historical characters give a new dimension to the literary history of American myth.

Keywords: American myth; transatlantic connections; historical characters.

Санкт-Петербург как образ коллективной личности в романе «Сын матери» Бернарду Карвалью: взгляд из Бразилии

А. П. Жуков (СПбГУ), Р. Б. Феррейра (Университет Пара, Белем)

Целью исследования является анализ романа Бернарду Карвалью «Сын матери» (O filho da mãe, 2009) с целью выяснить, как городское пространство