Москва и Восточная Европа. Югославская модель социализма и страны советского блока. 1950-е — 1960-е годы - Анатолий Семенович Аникеев

Москва и Восточная Европа. Югославская модель социализма и страны советского блока. 1950-е — 1960-е годы читать книгу онлайн
Предлагаемая вниманию читателя коллективная монография продолжает серию «Москва и Восточная Европа» и посвящена изучению влияния и восприятия югославской модели социализма в странах советского блока. Авторы — историки из России, Болгарии, Венгрии и Сербии исследуют особенности процесса поиска национальными коммунистами оптимальных вариантов модернизации социалистических режимов Восточной Европы. На широком круге источников рассмотрены оценки югославского опыта и их эволюция в условиях лимитирующего внешнего (советского) фактора и следования «эталонной» советской модели, замыслы формирования вариативной версии социализма с умеренной демократизацией, экономической модернизацией и политической либерализацией при учете национальных традиций и специфики развития каждой из стран. Отмечено усиление внимания к югославской модели в 1960-е годы, в условиях падения экономического роста, вызвавшего реформаторскую волну в восточном блоке.
Издание адресовано коллегам-историкам, специалистам по истории славянских и балканских народов, преподавателям, а также всем интересующимся «трудными вопросами» прошлого.
Для руководства СФРЮ развитие сотрудничества с Румынией имело как чисто практическое, так и идеологическое значение, что проявилось именно к середине 1960-х годов. Следует иметь в виду, что, начиная с середины 1950-х годов, по мере «пробуждения» Азии, а затем и Африки, югославская дипломатия придавала всё большее значение отношениям со странами «третьего мира». В итоге ближайшими друзьями и партнерами по Движению неприсоединения становятся географически удаленные от Югославии Египет и, отчасти, Индия. Сотрудничеству с соседними странами уделялось значительно меньше внимания. Особенно это касалось социалистических государств, диалог с которыми постоянно осложняли то неурегулированные национально-территориальные споры (с Болгарией и Албанией), то положение национальных меньшинств, то венгерский кризис 1956 г., то подключение всех стран советского блока (включая Румынию) к новой кампании критики югославского «ревизионизма». Правда, в случае именно с Румынией Югославии довольно быстро удалось освободить двусторонние отношения от груза основных нерешенных проблем, что позитивно сказалось на развитии экономических связей.
Однако к середине 1960-х годов Движение неприсоединения вступило в полосу первого кризиса и уже не могло быть серьезной точкой опоры для югославской внешней политики, а смена в 1963–1964 гг. лиц, стоявших во главе сверхдержав, оставляла открытым вопрос о перспективах отношений с ними. Все это создало предпосылки для активизации европейского вектора в югославской внешней политике[917]. Изменения, происходившие в это время в Европе (некоторое ослабление напряженности в межблоковых отношениях, выход Франции из военной структуры НАТО и ее новая военная доктрина, попытки СРР проводить более независимый курс, растущая заинтересованность СФРЮ в развитии экономического, торгового сотрудничества с европейскими странами), предопределили обращение Югославии к более активной европейской политике. И здесь Белград и Бухарест являлись попутчиками, поскольку их принципиальные позиции по ряду вопросов совпадали. Так, обе стороны выступали за национальный суверенитет и взаимовыгодное сотрудничество всех государств, вне зависимости от их общественно-политического устройства, дистанцировались от блоковых подходов к вопросам европейской безопасности и осуждали навязывание сверхдержавами своей воли малым и средним странам. Еще одной причиной, по которой в Белграде все охотнее шли на расширение сотрудничества с Бухарестом, было стремление югославской элиты к распространению своих политико-идеологических концепций в других социалистических странах в интересах повышения международного престижа СФРЮ, реального превращения Югославии в один из центров мирового коммунистического движения. Так называемая югославская модель коммунистического строительства, нередко называемая «титоизмом»[918], декларировавшая во внутренней политике рабочее самоуправление, а во внешней неприсоединение к военно-политическим блокам и выдвижение на первый план национально-государственных интересов, стабильно вызывала большой интерес у всех реформаторов социализма, в том числе у деятелей венгерской революции 1956 г. или, позже, участников Пражской весны 1968 г. Еще в марте 1964 г. аналитики американского Государственного департамента предсказывали: «Практически все государства Восточной Европы почти наверняка будут стремиться расширить свою автономию […]. Они были свидетелями успеха югославского, албанского и китайского коммунистических режимов в проведении полностью независимого курса»[919]. Таким образом, на волне политики десталинизации и возникновения разных концепций строительства социализма Румыния к середине 1960-х годов дальше других стран-союзниц СССР по ОВД продвинулась по пути освобождения от советского влияния. В румынских лидерах Г. Георгиу-Деже и, особенно, в Н. Чаушеску югославы видели руководителей, ставящих во главу угла национальные приоритеты, а значит своих потенциальных союзников.
1966 год, отразив резкую дипломатическую активизацию СРР и неизменно высокую активность югославской внешней политики, изобиловал югославско-румынскими встречами на разном уровне, обменами делегаций[920]. Особую интенсивность приобрела в 1966–1967 гг. координация усилий двух стран в вопросах безопасности и сотрудничества в Европе[921]. Основная идея, объединявшая Белград и Бухарест, заключалась в том, что эффективное решение проблемы безопасности на континенте возможно только на внеблоковой основе в условиях активного диалога (на уровне министерств иностранных дел, общения парламентариев, общественных организаций и т. д.) между разными странами, как нейтральными, так и относящимися к одному из блоков. Внешнеполитическая активность Югославии и Румынии на общеевропейском направлении стала фактором, подталкивавшим советскую дипломатию к выработке новых предложений с учетом в том числе румынских инициатив. 4–6 июля 1966 г. на состоявшемся в Бухаресте совещании стран-участниц ОВД (именно на нем были заторможены предложения о структурной реорганизации ОВД) была принята Декларация об укреплении мира и безопасности в Европе (известная также как Бухарестская декларация)[922], позитивно воспринятая в Белграде. В Бухаресте же декларация была расценена как успех румынской внешней политики, поскольку некоторые предложения, озвучивавшиеся руководством страны в качестве приоритетных (в том числе о ликвидации военных баз на иностранных территориях и о безъядерных зонах), нашли теперь открытую поддержку и союзников по блоку.
Важной вехой в процессе сближения двух соседних стран стал визит Тито в Румынию 18–22 апреля 1966 г.[923]. В итоговом коммюнике, воспринятом в мире как первый шаг на пути формирования румынско-югославского союза — некоего нового фактора в мировом коммунистическом движении[924], стороны подчеркнули, что основой их сотрудничества является уважение независимости и суверенитета любого государства. Следующий (на сей раз неформальный) приезд Тито в Румынию состоялся в начале декабря 1966 г., лидеры двух стран встретились в Тимишоаре, главном городе румынского Ваната. В ходе бесед звучала критика советского руководства, до сих пор «злоупотребляющего своей силой в отношениях с соцстранами» и пытающегося навязывать разным странам единые шаблоны и формы без должного учета национальной специфики. Как отмечалось, настоящий суверенитет предполагает, что отношения Румынии и Югославии как с СССР, так и между собой, не должны зависеть от их отношений с третьими странами. Здесь имелся в виду не только Советский Союз. Для Тито было важно убедиться в том, что румынское руководство не ставит свои отношения с СФРЮ в зависимость от диалога с КНР, ведь в советско-китайском споре Бухарест продолжал занимать равноудаленную позицию и дистанцировался от критики китайской политики. В ходе встреч югославских и румынских лидеров проявлялись определенные разногласия в оценке курса КПК, по мнению югославского руководства, «компрометирующего
