Демонология Японии. Гоблин каппа, огни кицунэби и пожиратель снов - Терса Мацура

Наконец на двадцать первый день Такакиё увидел, как сверкнули глаза зверя на другом конце поля, и выстрелил. Его первая стрела не попала в цель. Он выстрелил еще раз. Его вторая стрела не попала в цель. Но третья стрела угодила усиони прямо в открытую пасть. Мифическое чудовище взвыло от боли и бежало.

Такакиё пошел по кровавому следу, пока не наткнулся на его мертвое тело. Он отрезал рога, принес их в храм и подарил главному монаху. Говорят, что по сей день рога усиони хранятся в храме Негородзи в деревянном ящике с надписью «Усиони».

В храме также выставлена статуя, изображающая, как выглядел этот усиони. Это на удивление очаровательная и необычная разновидность усиони: у него обезьянья голова, бычьи рога, большие круглые глаза и уши как у летучей мыши. Он прямо стоит на двух ногах, а в его открытой пасти видны направленные вниз клыки. Еще у него полосатое мохнатое тело тигра и крылья летучей мыши с оборками под мышками.

Еще одна необычная деталь, связанная с демоном-быком, заключается в том, что, по слухам, этот жестокий зверь на самом деле является духом корня камелии. (Помните, что название храма в этой истории на самом деле означает «благоухающий корень камелии»?) По-японски камелию называют цубаки, и она считается важным и священным цветком, в котором заключен великий дух. По какой-то причине их часто можно встретить в местах, где появляется усиони.

Следующая легенда объясняет возможную связь между цубаки и усиони. Как-то раз один старый рыбак вышел ночью в море порыбачить. Плывя по темной воде, он увидел усиони и храбро напал на него. Тело он дотащил до дома, оставил у порога и тут же рухнул спать от усталости.

На следующий день он созвал всех жителей деревни, чтобы похвастаться своим подвигом. До этого никто не побеждал усиони. Все собрались, чтобы посмотреть на этого отвратительного зверя, которого он убил голыми руками. Через несколько минут один из жителей деревни подошел и ударил по нему палкой. Затем он объявил, что старик, должно быть, подслеповат. Это был не усиони, а просто большой старый корень цубаки.

В НАШИ ДНИ

Усиони не чужд современности. Под другим названием – гюки – он появляется в манге и аниме «Наруто», но не как паук: там он наполовину осьминог. Он также фигурирует в игре Nioh 2 как гигантский монстр-паук.

ТЕПЕРЬ ВЫ ЗНАЕТЕ

Хотя усиони известны как монстры, разрывающие людей, есть по крайней мере одна история, которая показывает их в лучшем свете. Как-то раз юноша по имени Уэда из префектуры Вакаяма поделился едой с голодной женщиной, которую он встретил на берегу реки Мио. Два месяца спустя, когда он проходил мимо того же места, его унесло внезапным наводнением. Не справляясь с волнами, он обернулся в сторону берега и увидел ту женщину, с которой делился едой. Она быстро превратилась в усиони, прыгнула в воду и вытащила его. Увы, когда усиони спасает человека, тело демона тает, и он исчезает.

ФУТАКУТИ ОННА: женщина с двумя ртами

Похожие существа: кутинаси онна, кувадзу нибо

КРАТКИЙ ОБЗОР

Футакути онна – одна из обманчиво безобидных ёкаев, на первый взгляд кажется милой девушкой, но у нее есть козырь в рукаве – или в данном случае под длинными шелковистыми волосами.

От человека футакути онну явно отличает второй рот, спрятанный у нее на затылке (иногда на загривке). И вот, когда приходит время есть, ее волосы разделяются и открывается большое отвратительное отверстие.

Если вам от такой картины уже не по себе, приготовьтесь: струящиеся локоны, обезумевшие от голода, задвигаются сами по себе и начнут извиваться по сторонам, как блестящие черные змеи, хватая пищу поблизости и отправляя ее в разинутую пасть, которая поглощает все быстрее, чем может любой человек. Хотя футакути онна съест все съестные припасы в доме, к счастью, ее аппетит ограничивается только едой, что уберегает нас от рисков людоедства.

Существует очень похожий ёкай, которого часто ошибочно принимают за футакути онну: кутинаси онна, «женщина без рта», или кувадзу нибо, «жена, которая ничего не ела».

ИСТОКИ И ПОПУЛЯРНЫЕ ЛЕГЕНДЫ

История происхождения футакути онны начинается почти как сказка братьев Гримм, но заканчивается менее счастливо. Согласно книге Такэхары Сюнсэнсая «Эхон хяку моногатари» («Сто иллюстрированных историй»), опубликованной в 1841 году, футакути онна получила этот лишний рот из-за проклятия, наложенного на нее погибшим приемным ребенком. История начинается знакомо: мужчина потерял жену и женился во второй раз. Однако новая жена любила собственных детей гораздо больше единственной дочери мужчины. Вместо того чтобы оставить бедную падчерицу в лесу или заставить ее мыть полы, эта злая мачеха заморила девочку голодом.

Оскорбленная неупокоенная душа ребенка-призрака искала мести и прокляла мачеху. Существует две версии этого проклятия; в первой будущие дети мачехи рождались с лишним ртом на затылке и обладали зверским аппетитом. Вторая утверждает, что злая мачеха сама стала футакути онной, и случилось это необычным образом.

На сорок девятый день после смерти ребенка произошел несчастный случай. Мужчину наняли колоть дрова, он неудачно расмахнулся и нечаянно раскроил топором затылок мачехи. Травма была серьезная, но она выжила – вот только рана так и не зажила полностью. Со временем она стала напоминать две губы, а все еще выступающая кость была похожа на зубы. Был даже распухший кусок кожи, выглядящий как язык.

Мачеха испытывала постоянную мучительную боль. Однако каким-то образом она обнаружила, что если положить немного еды в этот «рот» на затылке, то страдания уменьшатся (см. статью «Дзимменсо» о другом ёкае-паразите, который заставляет себя кормить, чтобы облегчить мучения хозяина). Вскоре мачеха уже ела обоими ртами, и вся еда в доме исчезала с угрожающей скоростью.

Думаете, эта история не может стать еще более жуткой? Время от времени этот новый рот бормотал: «Проси прощения. Проси прощения».

История похожего ёкая, кувадзу нибо, совсем иная. Как вы скоро поймете, она еще менее разборчива в еде. Ее история начинается с крестьянина, который выращивал рис. И вот однажды он решил, что хочет жениться. Однако был очень переборчив и составил целый список требований к невесте. Та должна была быть красивой, трудолюбивой и практически не иметь аппетита. Крестьянин долго трудился в полях и не хотел делиться рисом ни с кем, даже со своей будущей женой.

Неудивительно, что такую женщину найти было невозможно, и казалось, что он никогда не отыщет идеальную пару. Но вот однажды ночью он сидел на улице в своей круглой деревянной ванне и очень удивился, когда из темноты внезапно появилась самая красивая женщина, которую он видел. Она сказала, что прибыла в это место недавно и срочно ищет работу и крышу над головой. Незнакомка также упомянула, что она не боится тяжелой работы и, что самое приятное, она никогда не ест.

Радостный крестьянин ухватился за свой шанс. Вскоре они поженились, и казалось, что все его мечты сбылись. Он продолжал обрабатывать поля, а его молодая жена относила мешки с собранным рисом в хранилище и заботилась о доме. Он ни разу не видел, чтобы она, верная своему слову, хоть раз съела даже кусочек еды.

Шли месяцы, и наступила весна. Готовясь к новым посевам, крестьянин понял, что как-то давно он не ходил полюбоваться на свои запасы риса. Он открыл тяжелую дверь хранилища и с ужасом обнаружил, что помещение почти пусто. Он допросил жену, но она сказала, что ничего не знает. У него появились некоторые подозрения.

На следующий день крестьянин притворился, что уходит возделывать поле, но вместо этого вернулся в дом и забрался на стропила. Там он увидел, как его хрупкая жена собрала остатки прошлогоднего урожая, сварила все в большом железном котле и принялась готовить