Бездна. Книга 3 - Болеслав Михайлович Маркевич

Бездна. Книга 3 читать книгу онлайн
После векового отсутствия Болеслава Михайловича Маркевича (1822—1884) в русской литературе публикуется его знаменитая в 1870—1880-е годы романная трилогия «Четверть века назад», «Перелом», «Бездна». Она стала единственным в своем роде эпическим свидетельством о начинающемся упадке имперской России – свидетельством тем более достоверным, что Маркевич, как никто другой из писателей, непосредственно знал деятелей и все обстоятельства той эпохи и предвидел ее трагическое завершение в XX веке. Происходивший из старинного шляхетского рода, он, благодаря глубокому уму и талантам, был своим человеком в ближнем окружении императрицы Марии Александровны, был вхож в правительственные круги и высший свет Петербурга. И поэтому петербургский свет, поместное дворянство, чиновники и обыватели изображаются Маркевичем с реалистической, подчас с документально-очерковой достоверностью в многообразии лиц и обстановки. В его персонажах читатели легко узнавали реальные политические фигуры пореформенной России, угадывали прототипы лиц из столичной аристократии, из литературной и театральной среды – что придавало его романам не только популярность, но отчасти и скандальную известность. Картины уходящей жизни дворянства омрачаются в трилогии сюжетами вторжения в общество и государственное управление разрушительных сил, противостоять которым власть в то время была не способна.
Известие о результате новых дворянских выборов в уезде и все те последствия, какие они естественно повлекли за собой, так поразили больного старика Юшкова, что новый припадок паралича не заставил долго ожидать себя, и Павел Григорьевич Юшков скончался почти на руках семейства Троекуровых.
Отношения Гриши к Марье Борисовне не пострадали, как хотелось бы госпоже Сусальцевой. Письмо Насти Буйносовой к Маше действительно возымело то благотворное действие, на какое рассчитывал Гриша. Маша чутким инстинктом своего сердца почувствовала в нем настоящую правду, на другой же день возвратилась от своей тетки Бородиной во Всесвятское и встретилась с Гришей по-прежнему дружелюбно. Таким образом, расчет Антонины Дмитриевны на охлаждение между ними и, быть может, на отказ Грише в руке Марьи Борисовны не оправдался: отношения их, к наибольшей ее досаде, остались те же. Но не могла так легко помириться с этим самолюбивая и эгоистично злая натура Антонины. Снедающая ее внутренняя скука, тоска и мучительная неудовлетворенность окружающим, a в особенности женское самолюбие, больно уязвленное неподатливостью Гриши Юшкова, который некогда так любил ее, все это заставило своенравно капризную женщину добиться своего во что бы то ни стало, «отбить» у Маши жениха, доказать этим «недотрогам» Троекуровым все обаяние своей власти над их барашком Гришей. Случай к этому не замедлил представиться. Гриша почти ежедневно посещал могилу своего отца на церковном погосте в родовом имении Юшковых и проводил там несколько времени в полном уединении, молясь и думая об отце, как бы беседуя внутренно с его духом. Сведав об этом, Антонина Дмитриевна направила свои прогулки в портшезе на паре своих соловых пони в ту сторону, и в одну из таковых ей удалось захватить Юшкова на кладбище. Здесь в объяснении, происшедшем на могиле старого моряка, Антонина настойчиво и решительно, но с большим тактом и самообладанием пустила в дело все свои чары, все обаяние своего женского ума и тонкого искусства, чтобы победить неподатливого противника. Гриша еще раньше, вслед за своею прогулкой с нею за город, сознавал в душе, что его борьба из чувства долга против искушений этой женщины была не легка, что он страдал тогда во все время этой прогулки, что «этот голос со своим каким-то медно-звенящим отливом, эти аквамариновые глаза, холодным лучом своим проникавшие до самой глубины его души, волновали его, как и прежде, своею непонятною, проклятою властью». В то время он превозмог себя и не дал ей побороть свою волю, но чувствовал, что «еще одна такая беда», – и он не устоит. И вот такая «беда» пришла, подкралась к нему нечаянно в такую минуту, когда он, неприготовленный, менее всего мог ожидать ее, но на этот раз она пришла вооруженная всем обаянием прелестной женщины, решившейся наконец во что бы то ни стало добиться своей цели, дать торжествующее удовлетворение своему задетому за живое женскому самолюбию. Искушение на этот раз было слишком велико, и бедный Гриша уже готов был пасть пред магическою властью над ним этой женщины, но его спасает могила отца, у которой должна была происходить эта сцена. Тут он вспомнил внутренно, какой грех совершает пред его священною для себя памятью, вспомнил о своей невесте, – и госпоже Сусальцевой на этот раз не удалось вполне покорить его: в самую решительную минуту добыча вновь неожиданно ускользнула из ее рук. Опять свидание их кончилось ничем, но расстались они, по-видимому, не врагами, a это могло повлечь за собою возможность повторения подобных же встреч и искушений. Теперь уже Гриша ясно почувствовал, что оставаться в этих местах долее для него крайне опасно, что он не устоит долее пред обаянием Антонины, которая, удовлетворив злому чувству своего самолюбия, он понимал это, бросит его, как ненужную тряпку, и тем разобьет всю его жизнь, отнимет навсегда все возможное для него счастье. Чувствуя себя грешником пред Машей, он не смеет более показаться во Всесвятское, он чувствует нравственную невозможность встретиться с нею, невозможность прямо взглянуть ей в глаза и потому решается задать продолжительное испытание самому себе и своему чувству; если оно выдержит это испытание и не умалится, тогда только вновь сочтет он себя вправе быть для Маши тем, чем был до той минуты. Гриша решается уехать за границу на год, да и предполагаемая свадьба его с Машей, по случаю смерти отца, едва ли могла бы состояться раньше этого срока. Итак, немедленно же и наскоро собравшись, Гриша уезжает, предупредив Троекуровых о своем
