Том 2. Человек в футляре - Антон Павлович Чехов

«Достойно есть яко воистину блажити тя Богородицу». По церковному уставу при богослужении «мирянским чином» от Пасхи до Вознесения вместо «Достойно есть» читаются припев и ирмос девятой песни пасхального канона: «Ангел вопияше Благодатней: чистая Дево, радуйся, и паки реку, радуйся: Твой Сын воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувый, людие, веселитеся. Светися, светися, новый Иерусалиме: слава бо Господня на тебе возсия, ликуй ныне и веселися Сионе! Ты же Чистая красуйся Богородице, о возстании Рождества Твоего».

314

…прежде смирись с братом твоим, и тогда пришед принеси дар твой. – Мф. 5: 24.

315

…богатому трудно войти в Царство Небесное … евангельские слова о верблюде. – «…удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Мф. 19: 24).

316

…сам Господь наш постился сорок дней. – «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал» (Мф. 4: 1–2).

317

…снег до Егория пролежит. – То есть до дня памяти великомученика Георгия Победоносца (23 апреля / 6 мая).

318

Крюшон – смесь вина, ликера или сиропа и фруктовых соков, с добавлением шампанского, сидра, минеральной воды и других газированных напитков; подают охлажденным.

319

Городской голова – председатель городской думы.

320

Вторая закладная – закладная под имущество, которое уже заложено.

321

Становой пристав – полицейский чиновник, ведавший станом (полицейским округом, частью уезда).

322

Урядник – здесь: сельский полицейский.

323

На Дуэском рейде на Сахалине… – Чехов посетил пост Дуэ, его тюрьму и рудники во время пребывания на Сахалине и охарактеризовал его как «страшное, безобразное и во всех отношениях дрянное место, в котором по своей доброй воле могут жить только святые или глубоко испорченные люди» («Остров Сахалин», гл. VIII).

324

Впервые: Русская мысль. 1898. № 7. С. 120–131. Подзаголовок: Рассказ. Подпись: Антон Чехов.

Рассказы «Человек в футляре», «Крыжовник» и «О любви» писались последовательно, один за другим; они связаны между собой сквозными персонажами и смысловыми перекличками и составляют так называемую маленькую трилогию Чехова.

По свидетельству таганрожцев, соучеников Чехова, прототипом Беликова был инспектор таганрогской гимназии А. Ф. Дьяконов. М. П. Чехов писал о нем: «…это была машина, которая ходила, говорила, действовала, исполняла циркуляры и затем сломалась и вышла из употребления. Всю свою жизнь А. Ф. Дьяконов проходил в калошах даже в очень хорошую погоду и носил с собою зонтик». Однако есть и свидетельства, опровергающие эту точку зрения. В качестве прототипа называли также знакомого Чехова, известного публициста М. О. Меньшикова. Однако Беликов не является ни портретом, ни карикатурой на какое-то определенное лицо, это обобщенный образ.

Некоторые критики (А. А. Измайлов, Н. Минский) отмечали необычность рассказа: изображая комического, почти карикатурного персонажа, Чехов тем не менее смотрит на него серьезно, освещает его психологию изнутри. Другие критики видели в Беликове прежде всего общественный тип. А. М. Скабичевский писал: «…личность Беликова является замечательным художественным откровением г. Чехова; одним из тех типов, которые, вроде Обломова или Чичикова, выражают собою или целую общественную среду, или дух своего времени». Однако находились и те, кто считал, что Беликов – «явление патологическое, которое уже по одному этому не может иметь обобщающего типического значения» (Е. А. Ляцкий). Выражение «человек в футляре» уже при жизни Чехова стало нарицательным.

325

…старостой… – Здесь: церковным старостой.

326

Антропос (греч.) – человек.

327

Бокль Генри Томас (1821–1862) – английский историк и социолог-позитивист, автор «Истории цивилизации в Англии» (1857–1861).

328

«Виют витры, виют буйны» – украинская песня, приписывается слагательнице песен первой половины XVII в. Марусе Чурай; включена И. П. Котляревским в пьесу «Наталка Полтавка» (1819), впоследствии стала выходной арией Наталки в одноименной опере Н. Лысенко (1889); известна также обработка этой песни А. Алябьевым. Песня содержит жалобу на одиночество: «До кого я пригорнуся, i хто приголубить / Коли тепер того нема, який мене любить…»

329

…в Гадячском уезде… – Гадяч – уездный город Полтавской губернии.

330

…борщ с красненькими и с синенькими… – с помидорами и баклажанами.

331

Статский советник – гражданский чин V класса.

332

Управа благочиния – в дореформенной России орган полицейского управления в городе, в который входили полицмейстер, городничий, приставы гражданских и уголовных дел, а также выборные от граждан. Введены в 1782 г., окончательно упразднены в 1870–1880-х гг.

333

…«глитай, абож паук». – «Глитай, або ж павук» («Мироед, или Паук», 1882) – драма в 4 действиях, 5 картинах М. Л. Кропивницкого. Написана для актрисы М. К. Заньковецкой (1860-1934), где ей предназначалась роль Олены. Чехов был знаком с Заньковецкой с начала 1892 г., видел пьесы с ее участием.

334

Разве преподавателям гимназии и женщинам прилично ездить на велосипеде? – Езда на велосипеде в 1890-е гг. была своего рода символом эмансипации женщин; за нее выступали, в частности, американские суфражистки.

335

…дойдет до попечителя… – то есть до попечителя учебного округа.

336

Впервые: Русская мысль. 1898. № 8. С. 145–154. Перед заглавием обозначено: II. Подпись: Антон Чехов (следует после рассказа «О любви»).

Еще только планируя написать рассказ, Чехов занес в запис ную книжку мысль, полемизирующую с рассказом Л. Н. Толстого «Много ли человеку земли нужно» (1886): «– Человеку нужно только 3 арш<ина> земли. – Не человеку, а трупу. Человеку нужен весь земной шар».

«Крыжовник» был напечатан вместе с рассказом «О любви», и критические отзывы касались в основном трилогии в целом.

337

…был из кантонистов… – то есть из солдатских детей. В России в 1805–1856 гг. кантонистами назывались сыновья нижних воинских чинов, с малолетства зачислявшиеся на военную службу; для них существовали специальные школы и возможность выслуги.

338

…выслужив офицерский чин, оставил нам потомственное дворянство… – С 1845 до 1856 г. потомственное дворянство давал чин майора, ордена Святого Георгия или Святого Владимира всех степеней или первые степени других орденов; с 1856 г. – чин полковника.

339

…драли лыко… – сдирали кору с лип на лапти. Для изготовления одного лаптя требовалось семь узких двухметровых полос коры (лык).