Том 2. Человек в футляре - Антон Павлович Чехов

моду с 1885 г.

240

…в Москве была одна только порядочная картинная галлерея, да и ту закрыл Третьяков. – Коллекция П. М. Третьякова (1832–1898) собиралась с 1856 г.; открытые для посетителей музейные залы в доме Третьяковых в Лаврушинском переулке появились в 1874 г.; выставочное пространство постоянно расширялось. Временное «закрытие», по-видимому, связано с перестройкой здания. В 1892 г. П. М. Третьяков передал галерею в дар Москве.

241

«Артист» – театральный, музыкальный и художественный журнал. Издавался в Москве в 1889–1895 гг.

242

Ермолова Мария Николаевна (1853–1928) – великая русская актриса, играла в Малом театре.

243

«Спокойной ночи, Бернандо!» – Имеется в виду Бернардо, второстепенный персонаж в «Гамлете» Шекспира.

244

Протопопов Михаил Алексеевич (1848–1915) – литературный критик, недоброжелатель Чехова.

245

Иванов Иван Иванович (1862–1929) – литературный и театральный критик, историк; сотрудник журнала «Артист».

246

Городской голова – председатель городской думы – органа городского самоуправления; считался государственным служащим.

247

Инфлуэнца – грипп.

248

Наши профессора … себе в карман. – В письме к Е. П. Егорову от 11 декабря 1891 г. Чехов писал: «Ходит тысяча фантастических басен о растратах, наглых воровствах и т. п.».

249

Ваганьково – одно из самых больших московских кладбищ, возникло в конце XVIII в.

250

Впервые: Всемирная иллюстрация. 1892. Т. XLVII. № 20. 9 мая. С. 354–355. Подзаголовок: Очерк Ант. П. Чехова.

Источником рассказа послужили впечатления Чехова, полученные во время поездки по Сибири на пути к Сахалину. В мае 1890 г. ему дважды приходилось переправляться в непогоду через сибирские реки; однажды он ночевал в избе перевозчиков. В образе Семена Толкового использованы черты старого сахалинского перевозчика – каторжного Красивого, который после 22 лет пребывания на каторге не уставал повторять: «Жизнь, нечего Бога гневить, хорошая. Слава тебе господи!» («Остров Сахалин», гл. IV).

251

Полуштоф – бутыль объемом 0,62 или 0,77 л.

252

Святая давно уже прошла… – То есть Пасхальная неделя.

253

Успеньев день – Успение Пресвятой Богородицы, отмечается 15 (28) августа.

254

…а общество рассудило не по совести и составило приговор… – Сельские общества имели право приговаривать своих членов к высылке в Сибирь. Чехов писал о таких ссыльных в письме к родственникам 14 мая 1890 г.: «Перевозчики – народ озорной, все больше ссыльные, присланные сюда по приговорам общества за порочную жизнь».

255

Впервые: Новое время. 1892. № 6045. 25 декабря. Подпись: Антон Чехов.

В письмах Чехов называет этот рассказ «рождественским». Критики (М. О. Меньшиков, Р. И. Сементковский) писали о «жизненной правде» в изображении центральных героев рассказа – «слабых и дряблых русских людей, новейших Обломовых».

256

Принц Гамлет не убивал себя потому, что боялся тех видений, которые, быть может, посетили бы его смертный сон… – из монолога «Быть или не быть?» (акт III, сц. 1): «Умереть? Уснуть? / Но если сон виденья посетят? / Что за мечты на смертный сон слетят, / Когда стряхнем мы суету земную?» (перевод А. Кронеберга).

257

То веяние, говорил он, которое погнало в деревню столько даровитых молодых людей… – Имеется в виду народничество, в особенности «хождение в народ» 1874 г.

258

…из какой-то шекспировской пьесы: как сладко спит сияние луны здесь на скамье! – Слова Лоренцо из «Венецианского купца» (д. 1, сц. 1, перевод П. Вейнберга).

259

Потомственный почетный гражданин – привилегированное звание, учрежденное в 1832 г. для лиц из числа мещанства и духовенства; оно присваивалось крупным предпринимателям и коммерсантам – коммерц- и мануфактур-советникам, лицам, находившимся 20 лет в 1-й купеческой гильдии, купцам, получившим ордена, и др. Звание передавалось по наследству.

260

Впервые: Русские ведомости. 1894. № 37. 6 февраля. С. 2. Подпись: Антон Чехов.

Некоторые мотивы «Скрипки Ротшильда» восходят к раннему рассказу Чехова «Горе» (1885), в котором токарь Григорий Петров после смерти жены осознает, что прожил жизнь зря.

Рассказ не привлек внимания прижизненной критики, но в XX в. был признан одним из лучших у Чехова.

261

Полицейский надзиратель – с 1862 г. чин полиции, следивший за порядком, предупреждавший и пресекавший преступления.

262

Глазет – парча с вытканными по ней золотыми или серебряными узорами.

263

Инфлуэнца – грипп.

264

…завтра Иоанна Богослова, послезавтра Николая Чудотворца… – День памяти апостола Иоанна Богослова отмечается 8 (21) мая, день святителя Николая Чудотворца – 9 (22) мая.

265

…батюшка, приобщал и соборовал. – Приобщение – евхаристия, таинство, при котором верующие вкушают тело и кровь Христа под видом хлеба и вина. Соборование (елеосвящение) – таинство, совершаемое над больными, – помазание освященным елеем; помимо врачевания дает больному оставление грехов, в которых он не успел раскаяться или о которых забыл.

266

Впервые: Русские ведомости. 1894. № 104. 15 апреля. С. 2. Заглавие: Вечером. Подпись: Антон Чехов.

Критики В. П. Альбов и Ф. Д. Батюшков расценили рассказ как начало нового этапа в творчестве Чехова: в «Студенте» жизнь представляется «полною высокого смысла», утверждается «правда, красота, справедливость» как норма жизни. По воспоминаниям И. А. Бунина, сам Чехов отвергал мнение критиков о себе как о пессимисте, ссылаясь на «Студента»: «Какой я „пессимист“? Ведь из моих вещей самый любимый мой рассказ „Студент“». Брат писателя, Иван Павлович, на вопрос «Какую свою вещь Чехов ценил больше других?» ответил: «„Студент“. Считал наиболее отделанной».

267

Духовная академия – высшее 4-летнее духовно-учебное заведение, готовившее священников. Выпускники получали магистерские и докторские степени.

268

Страстная пятница – пятница Страстной недели, посвященная воспоминанию о крестной смерти Христа. День молитвы и строгого поста.

269

Двенадцать евангелий – на утрене в Страстную пятницу читаются 12 евангельских отрывков, которые в хронологическом порядке рассказывают о «страстях Христовых» – страданиях Христа.

270

«С Тобою я готов и в темницу, и на смерть». – Лк. 22: 33.

271

«Говорю тебе, Петр… трижды отречешься, что не знаешь Меня». – Лк. 22: 34.

272

…работники тем временем … стоял Петр и тоже грелся… – «Между тем рабы и служители, разведши огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся»