Кодекс чести морского офицера. Русский Императорский флот. Страницы истории, дух и дисциплина - Коллектив авторов
Кодекс чести морского офицера. Русский Императорский флот. Страницы истории, дух и дисциплина читать книгу онлайн
«Русский Императорский флот, руководимый своим доблестным офицерским составом, завоевал для России господство на двух морях. По числу одержанных им побед он занимает в ряде флотов мира следующее место после английского. Его деятельность в течение двух веков под сенью Андреевского флага стяжала величие своей Родине». – А. Д. Бубнов.
«Издревле славился Русский Императорский флот своей преданностью монархам, своей беззаветной любовью к Родине, своей крепко спаянной братской семьей». – М. Ю. Горденев.
«Для каждого моряка слова «корабль», «эскадра», «флот» – не простые слова <…>. Каждое судно – это воплощение семьи для морского офицера, это его дом; <…> море – его стихия, зачастую сердитая, но родная, без которой настоящий моряк жить не может…» – И. А. Кононов.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Флот Соединенных Штатов Америки есть кость от кости и плоть от плоти флота английского, и многое перенято оттуда, многое влилось целиком без всяких перемен. Американский флот отдает должное значению традиций и обычаев в деле воспитания личного состава, имеет славные боевые страницы и не имеет ни одного случая бунта или сдачи. Это делает сравнительно молодой флот очень высоким, гордым и обладающим большой боевой потенциальной мощью. Они в деталях знают свою боевую историю, и не только офицерство, но и команды. Более близкое знакомство с американским военным флотом определенно указывает на то, что в нужную минуту этот флот с честью исполнит свой долг и явится противником, не уступающим по качествам английскому флоту. Вот что говорит параграф первый положения о Морской академии Соединенных Штатов (наш Морской корпус):
«Первый долг и обязанность каждого мидчипмена (воспитанника) изучить и приспособить себя к обычаям и традициям военно-морской службы. Правила военного этикета покоятся на обычаях и традициях, и строгое их соблюдение есть наибольший фактор в поддержании дисциплины. Должно раз навсегда ясно и определенно быть усвоено, что все требования почтения и уважения должны быть соблюдаемы как офицерами, так и командами одинаково, причем младший должен проявлять инициативу».
Главной военно-морской традицией Русского Императорского флота, равно как и каждого другого флота, была, есть и будет «Традиция победы». Эта традиция, выражаясь картинно, есть тот заключительный аккорд отлично сыгравшегося оркестра, который явился результатом ряда отдельных составляющих сил.
Контр-адмирал Пилкин на страницах «Морского журнала» в статье «О наших морских традициях» приводит очень меткое, всеохватывающее определение главной традиции Русского флота, сделанное С. К. Терещенко: «традиция победы» – это «…высшая жертвенная храбрость, пренебрежение во имя ее всякой опасностью и смертью; бой, как бы он безнадежен ни был, до последней капли крови с именем Царя и Родины на устах; чувство долга, доведенное до высшего предела, и любовное отношение между начальниками и подчиненными».
Нельзя также не согласиться с мнением адмирала Пилкина, что «идеалы, нравы, характер, обычаи и традиции слагаются в зависимости от исторических путей народов. Традиции всегда национальны».
Все вышеприведенное не только определяет, что такое традиция, но и указывает на громадное ее значение и необходимость в деле воспитания и дает те пути, по которым надо идти, дабы привести как себя, так и врученную боевую единицу к победе.
Мы вправе сказать, что военно-морская традиция есть продукт прежде всего правильно поставленного, систематического военно-морского воспитания. Становясь на эту точку зрения, мы логически придем к заключению, что по существу своему традиции должны быть разделены по порядку приложения: а) на традиции подготовительные и б) традиции боевые.
Назначение подготовительных традиций будет заключаться в создании воинского духа, чувства долга и любовного отношения между начальниками и подчиненными. Назначение боевой традиции – создание высшей жертвенной храбрости, пренебрежение во имя ее всякой опасностью и смертью. Бой, как бы он безнадежен ни был, до последней капли крови с именем Царя и Родины на устах.
Морская боевая история Русского флота с первых же дней ее существования и до последнего временного прекращения полна случаями, где исполнение той или другой традиции имело место. Подтвердим сказанное примерами.
14 мая 1829 г. крейсировавший у Босфора 18-пушечный бриг «Меркурий» под командой капитан-лейтенанта Александра Ивановича Казарского был настигнут двумя турецкими кораблями, один с 84 пушками, другой в 110 пушек. Преимущество хода и сила огня у неприятеля. Неприятель предложил сдачу. В силу традиции Казарский собирает совет всех офицеров. В силу традиции же первое слово предоставлено младшему, коим оказался поручик корпуса Штурманов. Он во имя боевой же традиции дает единственный могущий быть ответ: «Драться до последнего и в крайний момент взорвать бриг на воздух». Голос младшего находит полные отклики у всех. «Меркурий» вступает в бой неравный и, казалось бы, безнадежный, имея на шпиле наготове заряженный пистолет, дабы взорвать судно в любую минуту. В течение трех часов дерется «Меркурий», умелым маневрированием избегая уничтожающего огня турецких судов. Метким огнем своих пушек наносит он повреждения в рангоуте неприятельских кораблей, заставляет их лечь в дрейф и с честью выходит победителем. Казарским воскрешена наша первая боевая традиция, увековеченная Императором Петром Великим на выпущенной им медали в честь первой морской победы с надписью: «Небывамое бывает».
На 76 лет и один день позже, а именно 15 мая 1905 г., старый броненосец береговой обороны «Адмирал Ушаков» в Цусимском проливе окружен японской эскадрой. На сигнал о сдаче отвечает: «Долой сигнал – открыть огонь» и гибнет в неравном бою, заслужив почтение врага, уважение во всех флотах всего миpa и вписав в морскую боевую историю родного флота еще одну славную страницу. Имя командира броненосца, капитана 1-го ранга Миклухо-Маклай, и его приказ «Долой сигнал – открыть огонь» – отныне одна из наших боевых традиций.
16 августа 1915 г. канонерские лодки «Сивуч» и «Кореец» в Рижском заливе в тумане неожиданно выходят на германскую эскадру линейных судов. В тумане немцы принимают их за линейные корабли «Слава» и «Цесаревич» и открывают огонь всей тяжелой артиллерией с расстояния 6-кабельтовых. Командир «Сивуча» как старший приказывает «Корейцу» выйти из боя и спастись, пользуясь туманом, сам же вступает в безнадежный бой, отстреливаясь своими четырехдюймовыми пушками. Наконец избитый огнем тяжелой артиллерии «Сивуч» погибает от мин, выпущенных с германских миноносцев. Имя командира «Сивуча» Петра Ниловича Черкасова отныне рядом с именами Казарского, Сакена и других. «Помни “Сивуч”» – новая боевая традиция Русского флота. В случае «Сивуча» мы должны отметить не только исполнение традиций победы, но и исполнение традиций братского отношения, а именно традиции «Брата в беде не оставь».
Бой парохода «Веста» 11 июня 1877 г. с турецким броненосцем «Фетхи-Буленд»; гибель почти всех судов эскадры адмирала Рожественского в Цусимском бою, где следующий немедленно же занимал место погибшего мателота и упорно шел, повинуясь долгу, и гиб в неравном бою, стреляя до последнего момента и гордо неся свой Андреевский флаг; прорыв крейсера «Новик», его неравный бой у поста Корсаковского и гибель с развевающимся флагом; дневная атака германо-турецкого крейсера «Гебен» четырьмя старыми миноносцами, доведенная до конца, с целью прикрыть минный транспорт «Прут», и, наконец, геройская гибель «Прута» – все это многие, но далеко не все случаи примера исполнения боевых традиций.
Случаями, подобными приведенным, полна русская морская боевая история. Она ждет историка-собирателя для любовного и
