Психологически насыщенная жизнь. Почему трудности делают жизнь по-настоящему богатой - Сигехиро Оиси

ЛЮБАЯ ЖИЗНЬ ОСМЫСЛЕННА

Второй элемент ловушки смысла заключается в том, что люди неверно истолковывают, что от них требуется. Образ героя с завышенными амбициями не соответствует существующим научным данным. Кажется, что не так уж много людей ведут осмысленную жизнь, но, по данным опросов, большинство считают, что их жизнь имеет смысл. В научной работе с говорящим названием «Любая жизнь является осмысленной» Саманта Хайнтцельман и Лора Кинг приводят статистику Института Гэллапа, согласно которой 90% американцев утверждают, что в их жизни есть смысл[86].

Так почему мы считаем, что осмысленная жизнь — для героев, совершающих подвиги, но при этом большинство людей верят, что их жизнь тоже не лишена смысла? Возможно, объяснение кроется в том, как именно исследователи формулировали вопрос о смысле жизни. В опросе Института Гэллапа этот вопрос звучал так: «Чувствуете ли вы, что у вашей жизни есть важная цель или смысл?» На вопрос можно было ответить «да» или «нет». Естественно, никто не стал бы отвечать: «Нет, в моей жизни нет ни смысла, ни цели». Те, кому казалось, что они все-таки не совсем зря живут на этом свете, само собой, ответили «да». То есть даже люди, которые, возможно, считали, что не так уж их жизнь и значима, все равно ответили «да».

В другом похожем опросе, посвященном цели жизни[87], надо было выразить согласие или несогласие с утверждением «В моей жизни есть четкая цель». «Абсолютно согласен» ответили 28,5% опрошенных (5 баллов по шкале от 1 до 5), «абсолютно не согласен» — 1,1% (1 балл по шкале от 1 до 5) и «не согласен» — 9,1% (2 балла по шкале от 1 до 5). Общий процент несогласных и абсолютно несогласных (10,2) соответствует результатам первого опроса, где 10% ответили «нет».

НО ПОЧЕМУ?

Результаты опроса впечатляют: 28,5% американцев ответили, что в их жизни есть четкая цель, 54,9% «относительно уверены» в этом. Неужели в США так много героев, меняющих мир? Или это чересчур оптимистичная иллюзия? Оказывается, дело не только в субъективной предвзятости. Психолог Майкл Стегер и его коллеги попросили участников исследования ответить, есть ли в их жизни смысл. Тот же вопрос задали друзьям и родственникам участников. Если предположить, что люди, считающие свою жизнь осмысленной, заблуждаются, оценка посторонних должна не совпадать с самооценкой. Но Стегер пришел к другому выводу: эти оценки совпадали[88]. Совпадение оценок было зарегистрировано и в другом исследовании, изучавшем черты личности, например экстраверсию и невротизм (тенденцию излишне тревожиться). С научной точки зрения подобная самооценка верна.

Возникает вопрос: кто же эти 28,5% американцев, считающих свою жизнь осмысленной? Во-первых, это, как правило, религиозные люди. Верующие соблюдают определенные принципы своей религии, что помогает им интерпретировать сложные жизненные ситуации и обретать ясность. В 2005 году ураган «Катрина» снес целые кварталы в Новом Орлеане. Многие жители не понимали, почему это произошло. Верующие намного лучше психологически справлялись с этой катастрофой[89], чем неверующие. Чтобы ощущать смысл жизни, необязательно быть отважным изобретателем, как Стив Джобс. Обрести смысл можно и вполне традиционным путем — в религии.

Стегер также выяснил, что люди, утверждающие, что их жизнь осмысленна, оптимистично воспринимают будущее[90], являются экстравертами, не невротиками, доброжелательны, ответственны и обладают высокой самооценкой. Смысл жизни по природе своей — очень субъективное понятие. Уважаемые ученые, которые пользовались всеобщей симпатией и завоевали немало наград, считали свою жизнь бессмысленной и покончили с собой. Вместе с тем обычные люди нередко полагают, что у них есть важная миссия. Есть легенда, что во время посещения НАСА Джон Кеннеди сказал уборщику: «Здравствуйте, я Джек Кеннеди. Чем вы тут занимаетесь?» Уборщик ответил: «Мистер президент, я помогаю отправить человека на Луну!»[91]

Во-вторых, люди с высокой самооценкой более склонны считать свою жизнь осмысленной, чем те, кто себя не любит. Люди, не отличающиеся невротическим складом (не склонные к повышенной тревожности, легче переносящие стресс), чаще утверждают, что в их жизни есть цель и направление, чем невротики. Ответственные люди чаще достигают целей[92], чем безответственные. Соответственно, они чувствуют, что движутся к великой цели, чего не бывает с безответственными людьми. Ощущение направления, цели и смысла присутствует в их жизни. Если предположить, что у большинства американцев[93] высокая самооценка, они оптимистично воспринимают будущее[94], относятся к экстравертам, не являются невротиками[95], доброжелательны и ответственны, ничего удивительного, что так много людей утверждают, что в их жизни есть смысл.

Эти личностные черты и позиция выражаются в жизни очень предсказуемо. Обычно люди выбирают одно-два дела, к которым глубоко неравнодушны (работа в социальной столовой или церкви, например), занимаются волонтерством в одном месте длительное время или пытаются добиться изменений в конкретной сфере. Другие находят смысл[96] в работе, семье, сообществе — опять довольно узкой сфере жизни. Исследования смысла жизни показывают, что узконаправленный фокус и концентрация — частые спутники осмысленной жизни. Для большинства людей это не проблема.

КОГДА НАЧИНАЮТСЯ ПРОБЛЕМЫ

Но есть и тревожные последствия. Представим гипотетического охранника военной тюрьмы по имени Мейсон. Мейсона заботит нацбезопасность его страны. Он хочет посвятить жизнь защите американского народа. Его направляют в тюрьму, где содержатся подозреваемые в терроризме. Там он злоупотребляет полномочиями и делает нечто похожее на то, что произошло в знаменитом деле охранников тюрьмы Абу-Грейб[97]. Мейсону кажется, что его жизнь осмысленна, потому что он защищает американский народ и тем самым меняет мир. Но можно ли назвать его жизнь добродетельной? Субъективно она осмысленна, но объективно Мейсона нельзя назвать хорошим человеком.

Наш тюремный охранник Мейсон — гипотетический пример. Но есть ли реальные научные данные, подтверждающие феномен ошибочного восприятия смысла жизни? Недавние исследования подтвердили, что ощущение смысла часто идет бок о бок с приверженностью правому авторитаризму[98] — системе взглядов, подразумевающей бездумное подчинение авторитету, агрессию в отношении нарушителей социальных норм и строгое соблюдение традиционных ценностей. Сторонники правого авторитаризма чаще заявляют, что в их жизни есть смысл, чем отвергающие авторитарный режим. Правые действительно очень много занимаются волонтерством на благо общества, но их интересы очень узки и в перспективе антагонистичны тем, кого они считают «чужаками». Многочисленные исследования подтвердили, что консерваторы[99] (проводящие четкое разграничение между ингруппой и аутгруппой[100], «своими» и «чужими») чаще сообщают, что в их жизни есть смысл и они счастливы[101], чем сторонники политического либерализма.

Возьмем пример крайнего антисоциального поведения — терроризм.