Отель «Война»: Что происходит с психикой людей в военное время - Арлин Одергон

Телеология и феномен «мечтания» в психологии

Работа Юнга была основана на телеологической парадигме и стала ее визитной карточкой. В то время как Фрейда интересовали вопросы происхождения сновидений и неврозов и их причина, Юнг стремился понять те направления, в которых сны и так называемые неврозы разворачиваются и эволюционируют, указывая индивиду путь в процессе развития целостности, дифференциации и уникального способа его самовыражения[409].

Арнольд Минделл работает с тем творческим направлением, которое обнаруживается в наиболее глубоких, чувствительных слоях личности, в едва различимых телесных ощущениях, которые предшествуют сигналам, коммуникации и симптомам[410]. По наблюдениям Минделла, все, что создает угрозу нашей идентичности на индивидуальном уровне, на уровне взаимоотношений с партнером, в группе или организации, отражает зарождающийся процесс «мечтаний». На этот процесс могут указывать не только сновидения, но и телесные переживания и симптомы, появление непреднамеренных сигналов коммуникации, наши экстремальные состояния и конфликты. Поначалу мы воспринимаем новые паттерны как раздражающий фактор для нашей идентичности или как нечто неожиданное. Если мы сместим локус осознанности и откроем для себя связь всех частей, то обнаружим, что все, что казалось неприятным или бессмысленным, указывает на потенциал развития[411].

Промышленная революция, информационная революция и революция осознанности

Промышленная революция

Промышленную революцию часто рассматривают с точки зрения того, как она повлияла на наше мировоззрение и на ход истории. Этим термином принято обозначать гигантские технологические, экономические и социальные изменения, которые произошли в XVIII–XIX веках в Великобритании, континентальной Западной Европе и Северной Америке, а затем затронули весь мир. Машины взяли на себя бо́льшую часть сельскохозяйственного труда, и люди стали стекаться в города в поисках работы на промышленных предприятиях, что очень сильно изменило направление миграционных потоков, культуру, общественную жизнь, семью, экономику, а также восприятие мира и отношение к нему, сделав их более «механистическими».

Благодаря нововведениям в сфере транспорта, коммуникаций и вооружений промышленный век повлиял и на наш подход к конфликтам. Позднее технологический прорыв привел к созданию атомной бомбы и вызвал общее понимание того факта, что «цивилизация» достигла такого технологического уровня, на котором мы уже способны стереть с лица земли самих себя – но пока еще опасно отстаем в поиске альтернативных решений мирового конфликта.

Информационная революция

Революция информационных технологий сместила фокус внимания на вопросы коммуникации, доступа к информационным сетям и интерактивным взаимосвязям. Интернет дал нам доступ к неисчерпаемому источнику информации друг о друге, и впервые в истории люди стали испытывать переизбыток информации.

Наряду с мировоззрением, основанным на коммуникации в автономных и взаимосвязанных сетях, информационная эпоха принесла с собой и новые формы военных действий, включающие «подразделения информационной войны», «проникновение в информационную сеть врага» и точечные ракетные удары, управляемые компьютерами[412]. Аналитики разведывательной информации говорят, что их работа подобна попыткам напиться из пожарного брандспойта. Огромное количество информации создает серьезные проблемы с ее сортировкой и интерпретацией. Очень сложно отслеживать информацию, связанную с нарушением гражданских прав и прав человека, особенно в атмосфере, сложившейся после 11 сентября 2001 года. И все же меня воодушевляет (хотя вместе с тем и пугает) понимание того, что никто не в состоянии взять под контроль весь этот невиданный объем информации, собранный нашей эпохой. Здесь требуется что-то иное.

Осознанность и воображение

Информация, независимо от ее объемов, мало что дает при отсутствии осознанности, мудрости и воображения. Обществовед и поэт Уильям Ирвин Томпсон писал: «Для того чтобы придать теории или гипотезе форму, необходимо воображение, и [Альфред Норт] Уайтхед давным-давно доказал, что… множество фактов [само по себе] абсолютно бесполезно и ни гомеровский эпос, ни научная теория эволюции не могли бы вырасти из голых фактов»[413]. И все же в информационной революции есть своя красота: взаимообмен и обратная связь осуществляются во всех направлениях, и нам приходится жить в бурлящем хаосе, в творческом процессе, которым никто не управляет.

Творчество рождается в великой сети взаимодействий со всеми ее захватывающими поворотами и потаенными закоулками. Попробуйте поискать что-нибудь в интернете – как только вы собьетесь с пути, сразу же обнаружите ссылку, которую давным-давно хотели найти, и она увлечет вас в совершенно другом направлении. Инсайт, новый импульс, ассоциация или мысль возникает у вас в голове благодаря хитросплетениям информации, помимо целей вашего поиска. Мне это напоминает импровизацию музыкантов. На какой-то момент кажется, что музыкальная линия распадается на части, становясь немного бессвязной и хаотичной. Но как только интерес у публики начинает пропадать, исполнители уверенно улыбаются, прекрасно чувствуя себя в этом хаосе и зная, что именно в этот момент мелодия готова пробудиться с новой силой, следуя самым неожиданным поворотам.

Разные области знаний, когда-то слабо связанные, все сильнее проникают друг в друга, пробуждая интерес к междисциплинарным исследованиям и проектам. Там, где соприкасаются «грани»/«края» различных сфер деятельности, появляется возможность обсудить идеи и взгляды на мир. Крушение старых ограничений рождает потенциал для дальнейшей дифференциации внутри областей знаний и между ними и для обнаружения скрытых доселе мировоззренческих принципов, общих для различных направлений. Можно даже сказать, что творческие силы и осознанность пробуждаются именно в той точке, где мы сталкиваемся друг с другом.

В информационную эпоху мы стали чрезвычайно доступны друг для друга. Несмотря на это, мы пока только начинаем искать подходы к решению проблем в общественных отношениях и мировой политике. Информационных сетей недостаточно. Ради достижения более глубокого и творческого контакта между людьми нам необходим инструментарий совершенствования взаимоотношений.

Глава 25

Горячие точки и значимое различие[414]

Сети и децентрализация

Сети внутри сообществ и организаций и между ними не имеют единых центров и опираются на деятельность независимых индивидов и групп, готовых поделиться своими идеями и ресурсами[415]. С наступлением информационной эры нашим девизом стало «Думать глобально, действовать локально»: мы начали воспринимать жизнь как огромную сеть с множеством «голов»[416] или узлов в мире с растущей социальной, политической и экологической осознанностью. Наши индивидуальность, автономия, инициатива, наш вклад и чувство ответственности обретают особую ценность в этом мировоззрении, так же как и наша сложная взаимозависимость. Коммуникации и транспорт неуклонно упрощают нашу связь друг с другом, так что большие расстояния нам больше не помеха. В начале 1980-х годов футуролог Джон Нейсбит назвал переход от иерархической организации к сетевой одним из мегатрендов, которые определяют наше будущее[417]. В отличие от централизованной бюрократии все части сети независимы и взаимосвязаны. Вместо того чтобы брать на себя какую-то одну роль или функцию в организации или семье, нам нужно проявлять гибкость и принимать на себя ответственность не только за свой отдельный участок, но и за судьбу целого.

Децентрализация, реванши власти и современная война

Децентрализация и сетевая организация открыли для нас новые миры и способы коммуникации как на локальном, так и на глобальном уровне[418]. Но если посмотреть на современный политический ландшафт и на деятельность крупных транснациональных корпораций, то децентрализация может показаться несбыточной мечтой. Создается впечатление, что тенденция к децентрализации, растущей автономии, сетевой организации и демократии (которая некогда появилась в ответ на концентрацию власти и доминирование) снова купируется противоположной, негативной тенденцией к усилению централизации власти и укреплению иерархической структуры невиданного доселе масштаба.

Обе эти тенденции проявляются в современных войнах. Террористические ячейки представляют собой децентрализованную структуру. Она позволяет террористам действовать успешно, так как у них нет уязвимого центра. Невозможность «контролировать» децентрализованную структуру террористической активности, в свою очередь, привела к усилению тенденций, направленных на подавление демократии, централизацию власти и установление единоличного военного господства США на мировой арене.

Децентрализация и власть в бывшей югославии

В трагедии бывшей Югославии важную роль сыграло переплетение противоположных тенденций к децентрализации и централизации власти. Когда у власти еще находился маршал Тито, он пытался укреплять конфедеративный союз Югославии, создавая условия для полноправного участия в жизни страны всех ее полуавтономных регионов. После его смерти конфедерация осталась прежней, но его роль исполнить было