Жизнь по собственному сценарию. Как с помощью терапии перерешения найти путь к счастью и настоящему себе - Марина Савельевна Арапиди

Первые тренеры по транзактному анализу – Том и Дельфина Фрейзер – приехали в Россию на деньги американского миллионера Вестерна Грейнджера. В свое время транзактно-аналитический психотерапевт Филиппи Гарсиа вылечил его от депрессии. Мистер Грейнджер достиг полного финансового благополучия, вырастил детей и не понимал, зачем ему жить дальше, какие цели перед собой ставить. Его отношения с семьей изжили себя: дети разъехались, а с супругой они стали эмоционально далеки. В период прохождения этого кризиса он вспомнил о своей первой любви, которую испытал в 19 лет.

Во время Второй мировой Вестерн Грейнджер воевал на втором фронте в составе войск американских союзников. Однажды он познакомился с русской девушкой – регулировщицей Варей, – в которую неожиданно влюбился. Это чувство было взаимным. У молодых людей было только два дня, чтобы признаться друг другу в любви. И эти два дня стали судьбоносными для развития психотерапии в России.

Вспомнив эту историю спустя годы, в момент личностного кризиса и депрессии, мистер Грейнджер оживился и поставил перед собой новую цель. Он вспомнил, как любил и был счастлив, несмотря на то что каждую минуту рисковал попасть под обстрел врага. Эти воспоминания вернули силы и ценности его жизни. В память о возлюбленной Варе он решил сделать вклад в страну девушки и помочь советским психологам овладеть методом, который избавил его от депрессии. Это стало даром признательности за самый сильный опыт его жизни.

Том и Дельфина Фрейзер приезжали в Россию с лекциями по транзактному анализу каждые два месяца на протяжении полутора лет. Самым продвинутым и мотивированным слушателям мистер Грейнджер предложил оплатить образование за рубежом, чтобы они могли стать первыми сертифицированными международными специалистами транзактного анализа в России. Фрейзеры выбрали четверых, одной из них была Татьяна Ильинична Сизикова, мой преподаватель и супервизор. Она стала первым российским специалистом[9], получившим статус сертифицированного, а затем обучающего и супервизирующего транзактного аналитика по версии Европейской ассоциации транзактного анализа (EATA). Под ее руководством в России обучилось более 12 поколений транзактных аналитиков, а психологи продолжают обучение по шестилетней программе «Теории и навыки психотерапевтического консультирования в модальности транзактный анализ».

Глава 2. Сценарий жизни: Tabula rasa, или Насколько чист ваш лист?

Бессознательное родителей – первая реальность ребенка.

Родители очень сильно влияют на своих детей, и это влияние формирует у маленького человека отношение к самому себе. Создается фабула: характеры персонажей его внутреннего диалога, которые вот-вот заговорят и заложат основу для жизненного сценария личности. Узор этого сценария сначала создают окружение и реальность. Затем личность подбирает к нему дополнительные элементы, выстраивая отношения с теми людьми, чьи узоры сценариев перекликаются с его собственным.

«Это все из-за вас я! Смотрите, что вы со мной сделали!» – в сердцах кричит обиженный мальчик или девочка 30+ годиков от роду своим престарелым отцу и матери.

Такие мальчики и девочки в телах взрослых, избегая критики или осуждения родителя, рискуют главным – жить свою жизнь и руководствоваться в ней собственными выборами.

Парадокс в том, что, боясь столкнуться с отвержением, которое когда-то уже пережили, они продолжают в нем жить.

Бесконечно копаясь в прошлом, захлебываясь время от времени в прокисшем супе из гнева и обид, они пытаются найти оправдания своим проблемам на работе, в семье, в отношениях с друзьями:

«Это ты мне сказала идти в медицинский, а не о мальчиках думать! Чего ты удивляешься, что я до сих пор одна?»

«Я бы не женился на ней, если бы вы не настояли. И встречаться с кем-то на стороне вы мне уже не запретите!»

«Я осталась в этом городе из-за вас. Довольны?»

Нормально, когда об этом говорит подросток. А вот слышать такие обвинения от взрослых людей очень грустно: «Это из-за мамы я никак не могу повзрослеть», «Это папа виноват», – этими словами личность неосознанно (пока не придет в терапию) делает все, чтобы остаться в этом очень понятном для себя бесконечном ужасе. Мол, если ты незрелый, значит, должен подчиняться родителю и его воле, иначе (это фантазия ребенка) будешь разгребать последствия: тебя бросят («ты мне больше не сын/дочь»), оставят одного («доведешь меня до могилы, а потом пожалеешь»), в тебе разочаруются и разлюбят («мой ребенок – мой крест»). В мире ребенка все это равно смерти, поэтому этот ребенок в теле взрослого выбирает бесконечный ужас вместо ужасного конца.

Пока ты остаешься в этом знакомом ужасе, у тебя есть законное право не ошибаться, не делать собственные выборы, не быть успешным и счастливым, не преодолевать трудности и испытания.

Мир бесконечно должен тебе, ненасытному дитя: должны все – партнеры, коллеги, дети.

Все! Очень хочется, чтобы эти люди додали, долюбили, доработали… за маму и папу. И устояли перед лавиной ярости и боли, от которой ты бережешь своих реальных родителей. Эта лавина однажды обрушится на твоего терапевта. От него ты узнаешь, что тебя принимают во всей твоей уязвимости, а твои гнев и отчаяние не разрушают, а помогают другому понять глубину твоей боли. Тогда ты перестанешь бежать от тех, кто любит тебя, – партнеров, друзей, коллег. Потому что поймешь, что достоин признания, уважения и человеческого тепла по праву рождения. Так ты научишься любить себя, а затем и других. А пока эта опция – принимать любовь – отсутствует, ты будешь говорить: «Я хочу любви, но не знаю, что это и как это – любить. Что я должен сделать, чтобы меня полюбили?»

Как освободиться от ограниченности инфантильных претензий и поверить в свои реальные, пусть и ограниченные, силы? Как перестать испытывать влияние сценария и начать жить? Начинается этот процесс с анализа детства. Работа со своей детской историей похожа на открытие таинственного сундука, найденного во время археологических раскопок. Нет гарантий, что вы найдете сокровища, а не черепки, шуршащих жуков или шипящих змей. Нельзя отказаться смотреть на артефакты,