Камень Христа - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Камень Христа читать книгу онлайн
Авторы показывают, что с Рождеством Христа и Бегством Святого Семейства в Египет напрямую связан камень Алатырь-Алтарь, хорошо известный по русским старинным сказаниям. Он возник как объект поклонения в XII веке во время Рождества Христова на мысе Фиолент в Крыму. Затем Камень был перевезен в Поволжье, где стал одним из символов православного праздника Преполовения на Руси.
Позже Алатырь оказался в Москве, где стал знаменит как священный Кремлевский Камень. Потом, в начале XVII века, его перевезли в Англию (Ирландию, Шотландию), где он стал широко известен и почитаем как Камень Судьбы (Скунский Камень) и был встроен в трон Эдуарда Исповедника, на котором и поныне коронуются английские монархи.
Начиная с XII века этот священный ордынский камень Алатырь породил разнообразные подражания, а именно — множество «античных» и «языческих» алтарей, широко распространившихся по всему миру. Об их христианском происхождении потом забыли. Новая хронология возрождает эту историческую память и проясняет многое в русской и всемирной истории.
Рис. 140. Современный вариант герба города Лондона. Московскую Шапку убрали
Рис. 141. Современный вариант герба города Лондона. Московскую Шапку убрали
На самом деле первоначально полумесяц со звездой являлся ХРИСТИАНСКИМ символом. Недаром считается, что он был заимствован из символики Константинополя — христианского города. Как мы покажем в последующих публикациях, старый, христианский смысл полумесяца со звездой (или полумесяца с крестом, поскольку вместо звезды иногда изображался крест), по-видимому, заключался в символическом изображении рождения Христа (звезды) из утробы Богородицы, которую символизировал полумесяц. Об этом свидетельствуют многочисленные старинные христианские изображения, на которых Богородица с Младенцем представлена сидящей (или стоящей) на полумесяце и как бы вырастающей из него.
В нашей книге «Библейская Русь», гл. 5, мы подробно проанализировали широкое распространение христианского-османского = атаманского полумесяца со звездой над Европой и Азией XIV–XVI веков. И объяснили — почему и как видоизменили османский полумесяц в Западной Европе в мятежную эпоху Реформации, затушевав его первоначальный имперский смысл.
31. Известный перстень Эдуарда Исповедника и известный перстень «античного» Поликрата — это два отражения евангельского рассказа об апостоле Симоне Петре, бросившемся в море и вытащившем много рыбы
31.1. Эдуард Исповедник безвозвратно отдал свой перстень, но он неожиданно вернулся к нему
Этот «английский сюжет про Перстень» уже не связан напрямую с Камнем Христа, однако он очень интересен.
Обратим снова внимание на официальный образ-икону «английского» Эдуарда Исповедника (то есть Христа), иногда выставляемую в его Капелле в Вестминстерском аббатстве, рис. 142. В его руке мы видим перстень. С ним связывают следующий любопытный сюжет, см. Википедию.
Рис. 142. Официальное изображение Эдуарда Исповедника в виде иконы. В его руке — перстень. Фотография сделана В. С. Якуниным в 2023 году в Вестминстерском аббатстве. Лондон
Сапфир святого Эдуарда — камень темно-голубого цвета, ограненный в форме розы. Установлен в центре верхнего креста, венчающего корону Британской империи. Его можно увидеть в экспозиции лондонского Тауэра.
Согласно легенде, английский король Эдуард Исповедник носил этот сапфир в перстне. Однажды по пути на мессу в часовню к нему обратился нищий. Так как король уже раздал в виде милостыни все имеющиеся у него деньги, он снял с пальца перстень и ОТДАЛ ЕГО НИЩЕМУ. Много лет спустя два паломника из Святой земли ВОЗВРАТИЛИ ПЕРСТЕНЬ КОРОЛЮ, рассказав такую историю. В Святой земле они встретили старика, который утверждал, что он святой Иоанн, что он долгое время бродит по земле в облике нищего и что однажды король вручил ему этот перстень. Он благословил короля за его великодушие и пообещал, что они скоро встретятся в раю.
Эдуард понял, что ему предсказали скорую смерть, — и спустя несколько месяцев действительно умер, якобы в 1066 году. Он был захоронен вместе с сапфировым перстнем. Когда двести лет спустя его гроб был открыт, тело Эдуарда Исповедника было найдено прекрасно сохранившимся. Аббат Вестминстерского аббатства снял перстень с руки короля и передал в королевскую сокровищницу. Такова современная версия легенды.
С тех пор сапфир святого Эдуарда является частью Драгоценностей Короны, рис. 143 и 144. На рис. 145 показан современный витраж, изображающий Эдуарда Исповедника с перстнем, и представлена современная «модель» этого перстня. На рис. 146 виден крупным планом сапфир, приписываемый святому Эдуарду.
Рис. 143. Сапфир святого Эдуарда в короне Британской империи. Взято из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/Сапфир_святого_Эдуарда#/media/Файл:Str%C3%B6hl-Regentenkronen-Fig._11.png
Рис. 144. Сапфир Эдуарда Исповедника в короне Британской империи. Ритуал коронации. Взято из Интернета
Рис. 145. Современный витраж, изображающий Эдуарда Исповедника с перстнем, и современная «модель» этого перстня. Взято из Интернета https://dzen.ru/a/YVx6zxAr6GFV_yeY
Рис. 146. Сапфир, приписываемый святому Эдуарду. Взято из Интернета https://dzen.ru/a/YVx6zxAr6GFV_yeY
На рис. 147 мы видим изображение Эдуарда Исповедника на так называемом Уилтонском Диптихе (якобы конец XIV века). Эдуард — в центре (на левой половине диптиха), его каноническое изображение — с седой раздвоенной бородой (как у Христа), в белой мантии. В левой руке он держит перстень, рис. 148. Вокруг головы — нимб (символ святости). Рядом стоит Иоанн Креститель с маленьким Овном (жертвенным Агнцем) — символом Христа. Считается, что на коленях стоит король Ричард II (кстати, почему-то похожий на женщину). Обратите внимание, что на правой половине диптиха Младенец Христос протягивает руки по направлению к левой половине, в центре которой как раз и стоит Эдуард Исповедник (то есть взрослый Христос) с перстнем. Младенец Иисус указывает на взрослого Иисуса.
Рис. 147. Изображение Эдуарда Исповедника на Уилтонском диптихе. Король Эдуард — в центре (на левой половине), его каноническое изображение — с седой раздвоенной бородой. В левой руке он держит перстень. Автор неизвестен. Уилтонский диптих. Якобы около 1395–1399 годов. (Wilton Diptych.) Лондонская Национальная Галерея, Лондон. Взято из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/Уилтонский_диптих#/media/Файл:Wilton_diptych.jpg
Рис. 148. Эдуард Исповедник держит в руке перстень. Фрагмент Уилтонского диптиха. См. выше
Согласно нашим результатам, «английский» Эдуард Исповедник — это отражение (на бумаге) императора Андроника-Христа. Спрашивается, какой «перстень» могли связывать с Христом? Ответ дадим в следующих разделах.
31.2. Три «Перстня», связываемые с Христом. Первый Перстень. Но он не связан с перстнем Эдуарда Исповедника
Первый Перстень Христа — это перстень, который Младенец Христос вручает святой Екатерине при «мистическом обручении». Напомним, что, согласно нашим результатам, святая Екатерина Синайская (Александрийская), она же Екатерина Сиенская, является отражением знаменитой Роксоланы, жены султана Сулеймана Великолепного из XVI века. См. нашу книгу «Роксолана».
Вот что сообщается об этом обручении, см. Википедию. «Мистическое обручение святой Екатерины» — известный сюжет христианской живописи. Известен якобы с XIV века (на самом деле с шестнадцатого века). Встречается на картинах многих европейских живописцев. Святая Екатерина изображается обменивающейся обручальным кольцом с Иисусом Христом, что символизирует ее духовную связь c Ним и то, что она стала «невестой Христовой», — мистический брак. См., например, картины на рис. 149, 150 и 151. На всех Младенец Христос вручает кольцо Екатерине. Кстати, на картине Амброджо Боргоньоне, рис. 151, показано обручение одновременно с Екатериной Александрийской (Синайской) и с Екатериной Сиенской. Обратите внимание, что Младенец Христос вручает ДВА ПЕРСТНЯ — один Екатерине Синайской, а другой — Екатерине Сиенской. Все правильно. Как мы показали ранее, это — одна и та
