Казань и Москва. Истоки казанских войн Ивана Грозного - Павел Канаев

начали выстраивать какие-никакие дипломатические отношения и пытаться учитывать интересы друг друга. Например, митрополит Иона писал в посланиях к «вольному казанскому царю» Махмутеку и князю Шаптяку, что хан не позволяет грабить иноземных торговых людей и следит за поведением своих подданных.

Важным событием данного периода стало образование так называемого Касимовского ханства, сыгравшего заметную роль в развитии русско-казанских отношений. Началось все с того, что в 1452 году один из сыновей Улу-Мухаммеда, Касим, проиграл борьбу своему брату Махмуду и был вынужден бежать. По примеру отца он направился в Великое княжество Московское. На этот раз Василий II, который к тому времени был вполне себе Темным, решил не воевать, а предоставить татарскому гостю политическое убежище. Касиму выделили владения на Оке. Столицей новоиспеченного ханства в составе Великого княжества Московского стал Городец Мещерский. Чуть позже его переименовали в Касимов.

Впоследствии этот татарский удел превратится в главное место притяжения казанских знатных диссидентов из прорусского лагеря. А служилые касимовские татары окажутся полезным боевым элементом, который проявит себя в большинстве военных операций Москвы на восточном направлении, включая кампании против Казани.

Но все это будет чуть позже, а пока Москва зализывала раны после поражения под Суздалем и внутренних феодальных войн. Позиции Василия Темного укреплялись, а силы государства росли. Под занавес своей жизни, в 1461 году, великий князь набрался смелости и сам отправился в поход на Казанское ханство. Василий выехал во Владимир для сбора войск. По одной из версий, поводом к походу послужили частые нападения на русские земли подвластных казанскому хану черемисов. Закончилась военная кампания, не успев начаться. Во Владимир прибыли казанские послы, после чего между Москвой и Казанью был заключен мир.

Хан Махмуд предпочел войне дипломатию, поскольку у него хватало домашних забот. Требовалось «вымести» из ханства сепаратистские настроения, навести порядок в среде местных булгарских князей. Как отмечают историки А. Бахтин и Б. Хамидуллин, Махмуду удалось собрать множество земель в единое государство, но до настоящей централизации Казани было далеко. Даже правящая татарская прослойка не представляла собой монолит. Во многом это и предопределило дальнейший перевес чаши весов в сторону Москвы.

Территория и этнический состав: больше 16-го региона

При слабом погружении в исторический контекст может возникнуть недоумение, почему Русскому государству вообще пришлось всерьез воевать с Казанью. Ведь первое во времена Грозного – это царство, практически империя, а вторая – всего лишь город или в лучшем случае мелкое политическое образование. Иногда география ханства ошибочно соотносится с территорией современного Татарстана. Как же этой поволжской «моське» так долго удавалось «отлаиваться» от московского «слона»?

Казань и вправду значительно уступала Русскому государству и по площади, и по численности населения. Однако она была гораздо обширнее, чем нынешний 16-й регион РФ. Как писал Сигизмунд Герберштейн:

«Казанское царство, город Казань и крепость того же имени лежат у Волги, на левом берегу реки, почти на 70 герм. миль ниже Нижнего Новгорода. По Волге, на Востоке и Юге, оно примыкает к пустынной степи, а на юго-востоке граничит с шейбанскими[61] и кайсацкими татарами».

Дополним, что на севере ханство соприкасалось с Вятской землей, которая в конце XV века была присоединена к Великому княжеству Московскому. «Пустынной степью» Герберштейн обозначил территории Астрахани (на юге) и Ногайской Орды (на востоке). При этом южная граница определялась весьма условно и находилась где-то в районе нынешнего Волгограда или немного севернее. На западе рубеж с Великим княжеством Московским проходил по реке Суре.

Если оперировать современными топонимами, Казань включала Татарстан, Удмуртию, Чувашию, Марий Эл, часть Башкирии, а также примыкающие к Волге районы нынешних Нижегородской, Пензенской, Тамбовской, Ульяновской, Самарской и Саратовской областей. По оценке исследователя С.Х. Алишева, площадь ханства составляла приблизительно 250 тысяч квадратных километров[62].

Какие же народы проживали на всех этих обширных землях? Этнический состав казанского государства представлял собой гремучую смесь из господствовавших татар и подвластных им туземцев – мордвы, черемисов, чувашей, вотяков (удмуртов), башкир и других. Татары в основном занимали области вокруг самой столицы, бассейн Свияги и Прикамье. Чуваши, которые с 1505 года начинают фигурировать в источниках отдельно от черемисов, селились к юго-западу от татарского центра. Семьдесят процентов чувашских территорий покрывали густые леса, поэтому там активно занимались охотой и бортничеством.

Черемисский ареал обитания был примерно сопоставим с нынешней республикой Марий Эл. Черемисы делились на горных (правобережных) и луговых (левобережных). Последние в изобилии добывали ценного пушного зверя. Часть добычи продавалась, часть поступала в казанскую казну в качестве ясака. В целом же черемисы являлись самым многочисленным этносом в составе казанского государства. Они часто привлекались к военным действиям в случае ополчений.

Основная часть народов ханства обитала здесь еще с раннего Средневековья. Татарами же по булгарской традиции обозначали тех, кто переселялся из степей. Например, Улу-Мухаммеда с его людьми. В целом же жителей ханства называли «казанлы» и «казан кешесе/кешелэр» (казанские люди). Употребляли и термин «мослимин» («муслимин»), так как главной религией в ханстве был ислам. Изъяснялось большинство «казанлы» на своеобразной смеси татарского и булгарского языков с кипчакскими примесями.

Экономика и культура Казанского ханства: «поля велики и зело преизобильные»

Русские публицисты XVI века воспевали «подрайскую землицу» как край молочных рек и кисельных берегов. Чего стоят только сочинения Ивана Пересветова или описания Казани, сделанные Андреем Курбским. Хотя эти строки уже зацитированы до дыр, приведем небольшой отрывок. «Поля великие и зело преизобильные и богатые на всякие плоти, – пишет первый знаменитый русский диссидент. – И селы часты… и хлебов же всяких также множество воистину верь ко исповеданию неподобно и также скотов различных стад бесчисленное множество»[63].

Пусть в этой оценке и есть небольшая гиперболизация, особенно в том, что касается «скотов» и «стад» (все же это не ногайские или крымские степи), но главная мысль передана верно. Казань являлась крайне развитым земледельческим регионом. Заодно она была центром ремесла, торговли, культуры, исламского образования и, наконец, поэзии. Имелся там даже свой «Мухибби»[64] – известный поэт из ханов. Но обо всем по порядку.

Основным занятием в Казанском ханстве, как и в любом оседлом феодальном государстве, выступало земледелие. Не просто так главные торжества в Казани назвались Сабантуй, что переводится как «праздник плуга». Развернуться плугу на территории ханства действительно было где. Волга, Кама и другие реки давали естественные удобрения в виде ила. Большое количество речных террас и лугов позволяло быстро осваивать обширные пашни. Еще с булгарских времен здесь поддерживалась прогрессивная паровая агрокультура. Широко применялись навозные удобрения и