Конец старинной музыки. История музыки, написанная исполнителем-аутентистом для XXI века - Брюс Хейнс
Конец старинной музыки. История музыки, написанная исполнителем-аутентистом для XXI века читать книгу онлайн
Брюс Хейнс (1940-2011) сделал карьеру как гобоист в классическом оркестре и с молодости интересовался историей исполнительской практики и своего инструмента (в конце 1960-х годов он открыл в Калифорнии мастерскую, где под его руководством делались реплики барочных гобоев). Накопленный им опыт исполнения на современных и исторических инструментах, концертов и записей с известными музыкантами и коллективами, общения с музыковедами лег в основу этой книги. Автор рассказывает, как кодифицированная нотная запись и распространение музыкальных произведений на бумаге постепенно очистили западную музыку от вариативности и сделали ее «академической» – и как потом, в последние полвека, академические музыканты обнаружили за строгим фасадом своей дисциплины целую вселенную, из которой, не сумев ее полностью подчинить, эта дисциплина выросла. Таким образом, исторический конец старинной музыки оказался условием ее начала, нового рождения, к которому был причастен и автор этой книги.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
570
Нем. Hammerklavier – молоточковое фортепиано, инструмент, предшествовавший современному фортепиано, распространенный в середине XVIII – начале XIX века. Возрождение хаммерклавира началось в середине XX века; новые экземпляры стали появляться несколько позже копий старинных клавесинов. – Примеч. пер.
571
Дюлькен – династия клавесинных мастеров, работавших в Голландии и Германии в XVIII–XIX веках.
572
Skowroneck 2003:264.
573
Ibid.: 263, 267–268.
574
Skowroneck 2003:267.
575
Rosen C. Should Music be Played “Wrong”? // High Fidelity. 21 (1971). P. 54.
576
На барочном гобое (hautboy), например, «до» первой октавы обычно высит – возможно, для того, чтобы на этой же аппликатуре можно было играть и «до-диез», а широкое и глубоко прорезанное пятое игровое отверстие позволяет звучать взятому обычной аппликатурой «фа-диезу» только в среднетоновом строе. Цели этих особенностей настройки не были очевидны, когда началось возрождение барочного гобоя, и поначалу казалось, что это изъяны в конструкции инструмента.
577
Collingwood 1946:200 (Коллингвуд 1980:191).
578
Имеется в виду статья Мартина Сковронека «Le clavecin de Nicholas Lefèbvre 1755. L’histoire d’une contrefaçon sans intention frauduleuse», переведенная на английский его сыном, Тилманом Сковронеком, и опубликованная в The Galpin Society Journal, Vol. 55 (April 2002). – Примеч. ред.
579
Skowroneck 2003.
580
Skowroneck 2003:12–13.
581
«Николa Лефевр, Руан» (франц.). Фамилия этого мастера встречается в двух вариантах написания: Lefébure и Lefébvre.
582
Автор имеет в виду, что духовики играют на копиях, а некоторые струнники – на подлинных инструментах. – Примеч. ред.
583
Quantz 1752:11 (§ 1).
584
Buelow 2001:21:260.
585
Бартель (Bartel 1997:57, примеч. 1) отстаивает возможность применения риторики к музыке вопреки критике Брайана Викерса, который (Vickers 1984) безосновательно заявляет, что риторика ограничивается вербальным языком, хотя его критическое сравнение того, как музыканты эпохи барокко применяли различные концепции в музыке, полезно и интересно.
586
Имеются в виду разделы риторики, которые помогали выстроить публичное выступление или выявить структуру произведения. См. о них на с. 238. – Примеч. пер.
587
К сожалению, русские переводы не передают эту особенность названий книг Арнонкура, ср.: «Музыка барокко» (в оригинале «Musik als Klangrede», 1983) и «Мои современники Бах, Моцарт, Монтеверди» («Die Macht der Musik: Zwei Reden», 1993).
588
Таков один из тезисов Доротьи Фабиан: многие темы, возникшие в английском дискурсе в 1980-е годы, ранее обсуждались в немецком.
589
При этом на русском были изданы, например, «Театр и симфония» В. Конен (1968) и «Риторика и западноевропейская музыка XVII – первой половины XVIII века» О. Захаровой (1983). – Примеч. ред.
590
Butt 1990.
591
Ranum 2001.
592
Tarling 2004.
593
Ibid.: II.
594
The Oxford Encyclopedic English Dictionary, «Affection».
595
Цит. по: Wilson 1959:139–140; см. также: Hill & Ploger 2005.
596
Из электронного письма Кита Хилла Скипу Семпе.
597
Neubauer 1986.
598
Ibid.: 50.
599
Ibid.
600
Encyclopaedia Britannica 28:523 («Mimesis in theatre»).
601
Bovet 2003:35.
602
Small 1998:145.
603
Наиболее известные пассажи Маттезона о выразительности аффектов – это на самом деле пересказы трактата Декарта «Страсти души» («Les passions de l’âme / De passionibus animae, 1649). Бьюлоу полагает, что Affektenlehre, судя по контексту, должна была развиваться параллельно с другой наукой, а именно с физикой, изложенной Декартом в книге «Мир» («Le Monde»).
604
Buelow 2001:21:263; Buelow 1983.
605
Имеется в виду книга «Иоганн Себастьян Бах». – Примеч. ред.
606
Репрезентативный (изобразительный, сценический) стиль (итал.). Из предисловия к Седьмой книге мадригалов Монтеверди (1617).
607
Mattheson 1739:1:10 (§ 63).
608
Quantz 1752:11 (§ 16) (Кванц 2013:124).
609
Англ. fortune cookie – печенье, внутри которого спрятана записка с предсказанием судьбы.
610
Neubauer 1986:42; см. также: Bartel 1997:31.
611
Mellers 1992:922.
612
Bartel 1997:34.
613
Burney 1773:294 (Бёрни 1967:117).
614
Sherman 1997:197.
615
Речь идет о парижских премьерах опер Глюка «Ифигения в Авлиде» и «Орфей и Эвридика», которые состоялись в Королевской академии музыки соответственно в апреле и августе 1774 года. – Примеч. ред.
616
Johnson 1995:60.
617
См.: Мор Т. Утопия / пер. А. Малеина и Ф. Петровского. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 214.
618
Ричард Олдрич об игре Иосифа Левина в 1908 году; цит. по: Hill 1994:49.
619
Bekker 1922:297 ff.; цит. по: Hill 1994:58.
620
Fénelon. Dialogues concerning eloquence / trad. Wm. Stevenson. London, 1722; цит. по: Vickers 1981:113 (Фенелон 1821:42).
621
Small 1998:120.
622
Bacilly 1668:253.
623
Quantz 1752: глава 11 (Кванц 2013: глава XI); Bach 1753: глава 3 (Бах 2005: глава 3).
624
Ibid. (Кванц 2013): Вступление, § 16.
625
См.: Tucker 2002:30; Chaouche 2001.
626
Лично я считаю некоторых постоянных певцов в
