Царь Иоанн IV Грозный - Александр Николаевич Боханов

Царь Иоанн IV Грозный читать книгу онлайн
Выдающийся историк Александр Боханов представляет адекватный портрет первого царя Московского государства, чья фигура веками вызывает яростные споры.
Первый Царь Московского государства Иоанн Васильевич (1530–1584), получивший народное прозвание «Грозный», – одна из самых величественных фигур в пантеоне Русской истории. При нем Русь-Московия превратилась в великую мировую державу, став и по знаку и по существу наследницей великой Римской христианской империи, Третьим Римом, значение которого в мировой геополитике не мог отрицать никто. И уже несколько веков вокруг фигуры этого человека и политика бушуют мировоззренческие страсти. Одни авторы тратят массу сил и слов для морального «ниспровержения» Первого Царя, облыжно приписывая ему «злодеяния», которые тот по большей части и не совершал. Другие стараются вознести Иоанна Васильевича на исторический пьедестал, а некоторые и того больше – ратуют за причисление его к лику Угодников Божиих.
Настоящее исследование выдающегося отечественного историка, доктора исторических наук Александра Николаевича Боханова (1944–2019) преследует цель – дать адекватный портрет Иоанна Грозного человека и политика, в реальных обстоятельствах времени и места. Опираясь на различные документальные свидетельства, используя обширное историографическое наследие, автор развенчивает старые лживые идеологические мифы, показывая истоки и корни их происхождения.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Скрынников Р.Г. Царство террора. СПб., 1992. С. 382–385; Он же. Иван Грозный. М., 2006. С. 269.
516
Там же. С. 466–471.
517
Веселовский С.Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963. С. 203.
518
Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1964. С. 389–397.
519
Штаден Генрих. Записки немца-опричника. М., 2002. С. 106–107.
520
Там же. С. 54.
521
Повесть о походе Ивана IV на Новгород //Царь Иван IV Грозный. М., 2005. С. 326.
522
Русская социально-политическая мысль XI – начала XX века. Иван Грозный. С. 126–129.
523
Манягин В.Г. Правда Грозного Царя. М., 2007. С. 129.
524
Фроянов И.Я. Драма Русской истории. СПб., 2007. С. 931.
525
Иоанн, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Ук. соч. С. 151.
526
Подробнее о житийных редакциях см.: Лобакова И.А. Житие Митрополита Филиппа. Исследование и тексты. М., 2006.
527
Федотов Г.П. Святой Филипп, Митрополит Московский. СПб., 1991. С.75.
528
Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Т. 4. Ч. 1. С.168.
529
Канон – постановления, касающиеся Церкви, утвержденные Вселенскими соборами.
530
Святитель Филипп, Митрополит Московский// Московский патерик. М., 1991. С. 4.
531
Послание Иоганна Таубе и Элерта Крузе//Русский исторический журнал. Пг. 1922. Кн. 8. С. 42–43.
532
Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. С. 169.
533
Митрополит Иоанн. Русская Симфония. Очерки русской историософии. СПб., 2009. С. 158.
534
Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 2007. С. 231.
535
Русская социально-политическая мысль. Иван Грозный. С. 88, 91.
536
Тафья – головная шапочка, наподобие скуфьи или скуфейки. Ало-синяя бархатная скуфья является знаком отличия для белого духовенства.
537
Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. С. 170.
538
Святитель Филипп, Митрополит Московский// Московский патерик. М., 1991. С. 5.
539
Иоанн Златоуст (347–404) – Отец Церкви, величайший богослов и проповедник. В 498 году он стал Патриархом Константинопольским, смело обличал пороки высшего общества, за что был соборно смещен с должности и отправлен в ссылку. Речи, проповеди и монографические сочинения Златоуста сохранились в большом количестве. См.: Творения Иоанна Златоуста. Т. 1–2. СПб., 1898–1906.
540
В списке Митрополитов Московских у Митрополита Макария о Филиппе говорится, что «рукоположен 25.07.1564; 4.11.1568 лишен сана; сослан в Отроч монастырь; умучен 23.12.1569». См.: Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. Т. 4. Ч. 2. С. 352.
541
Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Ук. соч. Т. 6. С. 139.
542
Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 2009. С. 860.
543
Толстой М.В. История Русского Православия. М., 2010. С. 330.
544
Иоанн, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб., 1994. С. 152.
545
Экуменизм – течение, возникшее в XIX веке среди протестантских конфессий и нацеленное на всемирное «объединение христианских церквей».
546
Федотов Г.П. Ук. соч. С. 80–82.
547
Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 2006. С. 267.
548
Митрополит Иоанн. Русская Симфония. Очерки русской историософии. СПб., 2009. С. 160.
549
Курбский А.М. История о Великом князе Московском//Царь Иван Грозный. Энциклопедия. М., 2007. С. 399.
550
Путешествие Антиохийского Патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. М., 2005. С. 298.
551
Протоирей Лев Лебедев. Москва Патриаршая. М., 1995. С. 39.
552
Русская социально-политическая мысль. Иван Грозный. С. 87–88.
553
Самарин Ю.Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович//Ю.Ф. Самарин. Избранные произведения. М., 1996. С. 206.
554
Курбский А. История о Великом князе Московском//Царь Иван Грозный. Энциклопедия. М., 2007. С. 401–402.
555
Иоанн, Митрополит Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. СПб., 1995. С. 195.
556
Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Кн. 4. Ч. 1. С. 195, 506.
557
Толстой М.А. История Русского Православия. М., 2010. С. 332–333.
558
Архиепископ Филарет (Гумилевский). Преставление преподобного Корнилия Псковского//Русские святые, чтимые Церковью или местно. СПб., 2008. С. 115.
559
Хвалин А.Ю. От умолчаний – к искажению. О некоторых принципах и методах интерпретации общеизвестных летописных событий в современной церковно-исторической науке. Выступление на научно-богословской конференции в Москве 4 октября 2002. Цит.: Фомин С.В. Грозный Царь Иоанн Васильевич. М., 2009. С. 236.
560
Фомин С.В. Правда о Первом Русском Царе. М., 2010. С. 306.
561
Скрынников Р.Г. Иван III. М., 2006. С. 269.
562
Там же. С. 270.
563
Панова Т.Д. Некрополи Московского Кремля. М., 2003. С. 28.
564
Полное собрание русских летописец. Т. 34. М., 1978. С. 224.
565
Рассказ о болезни царской 1553 года в приписке к Лицевому летописному своду//Государь. М., 2012. С. 351.
566
Там же. С. 349.
567
Иван Грозный и иезуиты. Миссия Антонио Поссевино в Москве. М., 2005. С.
