Читать книги » Книги » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Царь Иоанн IV Грозный - Александр Николаевич Боханов

Царь Иоанн IV Грозный - Александр Николаевич Боханов

Читать книгу Царь Иоанн IV Грозный - Александр Николаевич Боханов, Александр Николаевич Боханов . Жанр: Биографии и Мемуары / Исторические приключения / История.
Царь Иоанн IV Грозный - Александр Николаевич Боханов Читать книги онлайн бесплатно без регистрации | siteknig.com
Название: Царь Иоанн IV Грозный
Дата добавления: 17 ноябрь 2025
Количество просмотров: 38
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Царь Иоанн IV Грозный читать книгу онлайн

Царь Иоанн IV Грозный - читать онлайн , автор Александр Николаевич Боханов

Выдающийся историк Александр Боханов представляет адекватный портрет первого царя Московского государства, чья фигура веками вызывает яростные споры.
Первый Царь Московского государства Иоанн Васильевич (1530–1584), получивший народное прозвание «Грозный», – одна из самых величественных фигур в пантеоне Русской истории. При нем Русь-Московия превратилась в великую мировую державу, став и по знаку и по существу наследницей великой Римской христианской империи, Третьим Римом, значение которого в мировой геополитике не мог отрицать никто. И уже несколько веков вокруг фигуры этого человека и политика бушуют мировоззренческие страсти. Одни авторы тратят массу сил и слов для морального «ниспровержения» Первого Царя, облыжно приписывая ему «злодеяния», которые тот по большей части и не совершал. Другие стараются вознести Иоанна Васильевича на исторический пьедестал, а некоторые и того больше – ратуют за причисление его к лику Угодников Божиих.
Настоящее исследование выдающегося отечественного историка, доктора исторических наук Александра Николаевича Боханова (1944–2019) преследует цель – дать адекватный портрет Иоанна Грозного человека и политика, в реальных обстоятельствах времени и места. Опираясь на различные документальные свидетельства, используя обширное историографическое наследие, автор развенчивает старые лживые идеологические мифы, показывая истоки и корни их происхождения.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Перейти на страницу:

614

Манихейская ересь возникла в III веке, и ее название связано с именем перса Мани. Манихеи отрицали Божественную природу мира и Божественную сущность Иисуса Христа.

615

Григорий Богослов (329–389) – великий богослов, Учитель Церкви.

616

Евтропий – первый министр константинопольского Императора (395–408) Аркадия, свергнутый и казненный в результате конфликта с Иоанном Златоустом и Императрицей Евдоксией.

617

Дионисий Ареопагит – член афинского ареопага, обращенный в христианство проповедью апостола Павла, и, как утверждает предание, стал первым епископом в Афинах и умер мученической смертью в 96 году от Рождества Христова. Автор нескольких богословских сочинений.

618

Карп (Поликарп) – один из семидесяти апостолов Иисуса Христа, друг апостола Павла, проповедовал Христа на острове Крит и во Фракии, где был епископом города Берии.

619

Моавитяне – племя, жившее на Востоке от Мертвого моря, творившее идолопоклонство и чинившее зло израильтянам во главе с Моисеем, было жестоко наказано Господом.

620

Потомки сына Лота от его кровосмешения с младшей дочерью. Поклонялись идолам, а их царство было побеждено Давидом.

621

Озия – Царь иудейский, вступивший на престол в шестнадцать лет и царствовавший 52 года. Возгордившись, он вошел в святая святых Иерусалимского храма, чтобы самому воскурить Господу фимиам на алтаре. Священники отговаривали Царя, но Озия разгневался на них и не отдал кадильницы, за что был наказан Господом проказой.

622

Польский военачальник Александр Полубенский был взят в плен во время похода Иоанна IV в Ливонию в 1577 году. После бегства из России Курбский стал свойственником Полубенского, который помогал ему еще в 1564 году переписываться с Россией. Полубенский вскоре после пленения был отпущен в Речь Посполитую, и с ним Иоанн Васильевич и передал послание князю-изменнику.

623

Амалик – родоначальник амаликитян, нападавших на Израиль; Максенций – враг первого христианского Императора Константина Великого, разбитый им в 312 году. Победа эта объяснялась появлением в воздухе креста с надписью: «Тем побеждай…».

624

Кронос – в греческой мифологии, кровожадный титан, пожиравший своих детей.

625

Мартин Лютер (1483–1546) – один из вождей Реформации, основоположник лютеранства как протестантского учения (1517).

626

Кознодей – делающий козни, хитрец, лукавец.

627

Епископ – глава христианской общины; одно из греческих значений слова «епископ» – «посещать, навещать».

628

Иоанн Богослов – апостол, ученик и последователь Иисуса Христа, автор одного из Евангелий, посланий и Апокалипсиса. Уже в начале своего христианского пути Иоанн Богослов был назван Иисусом Христом «сыном громовым». Марк. 3, 17.

629

Ефрем Сирин (IV век) – один из Учителей Церкви, обрел знание греческого языка благодаря молитве Василия Великого (329–379), архиепископа Кесарийского, Вселенского отца и Учителя Церкви.

630

Ересь «жидовствующих» появилась в Новгороде в 1470 году; ее сторонники оказались и в Москве, причем в самых высших кругах. Среди них – митрополит Зосима (1490–1494) и другие новгородские и московские священники. У истоков ереси стояли иудеи, приехавшие на Русь из Западной Европы. Они отрицали значение Нового Завета, отдавая предпочтение ветхозаветным текстам, отрицали Святую Троицу, Богочеловеческую природу Иисуса Христа и его роль Спасителя, отрицали иконы, монашеское служение и т. д. Еретики были осуждены и подверглись преследованию со стороны Церкви.

631

Стефан – апостол и первомученик, один из семи дьяконов, поставленных апостолами. Проповедовал Христа, за что противники оклеветали его перед синедрионом в хуле на Бога и Моисея и добились осуждения Стефана на смерть.

632

Навуходоносор – вавилонский царь (604–561 годы до Рождества Христова). Прославился своими многочисленными победами, а также укреплением Вавилона, превращением его в новую столицу, застроенную великолепными зданиями, окруженную городской стеной. Книга пророка Даниила повествует о множестве чудес, совершившихся во времена правления Навуходоносора, наиболее известное из них – чудо о спасении трех отроков из огненной печи (Дан. 3, 12–97).

633

Петров пост, перед днем памяти апостолов Петра и Павла 12 июля (29 июня); начало его зависит от празднования Пасхи, поэтому продолжительность бывает разной: от 6 недель до 8 дней.

634

Успенский пост, перед днем Успения Пресвятой Богородицы, продолжается с 14 (1) до 28 (15) августа.

635

Рождественский (или Филиппов) пост продолжается с 28 (15) ноября до 7 января (25 декабря).

636

Пост в среду и в пятницу установлен со времен апостолов в память о предании Иисуса Христа на страдания и смерть (среда) и о самих страданиях и смерти Господа (пятница).

637

Серух (Серуг) – один из ветхозаветных послепотопных патриархов. Начал возводить идолы в память о славных мужах древности. Потомки же, не поняв его замысла, стали поклоняться им как истуканам.

638

Епифаний Кипрский (367–403) – епископ Саламинский на острове Кипр, активный защитник христианства в борьбе с различными ересями.

639

Кирилл Белозерский (в миру Косьма) (1337–1427) – ученик Сергия Радонежского, основатель и первый игумен Кирилло-Белозерского монастыря под Вологдой.

640

Спасо-Каменный монастырь на Кубенском озере.

641

Маккавеи – преданные Богу евреи, много пострадавшие от соседних народов. Они восстановили богослужение по Закону Божию, защищали свою землю и сделались начальниками иудеев.

642

Третий сын Аарона, избранный со своими братьями на священническое служение. Был Первосвященником и, когда Иисус Навин принял от Моисея власть и правление, то Елиазар, по указанию Божию, благословил Навина.

643

Иоанн Златоуст (347–407). Святой, Отец Церкви. В 397 году был избран архиепископом Константинополя, а в 398 году – Патриархом. Прославился своими проповедями, аскетизмом и смелым обличением роскоши и суетности, царивших в высшем свете Константинополя, за что Императрица Евдоксия – супруга Императора Аркадия (377–408, Император с 395 года) настояла в 404 году на изгнании Иоанна.

644

Очевидно, имеется в виду первый министр Императора Евтропий, имевший

Перейти на страницу:
Комментарии (0)