Греческая мифология, сформировавшая наше сознание - Ричард Бакстон
Греческая мифология, сформировавшая наше сознание читать книгу онлайн
Греческие мифы – ключ к пониманию всей европейской культуры. И даже к пониманию человеческой психики. С тех пор, как к такому выводу пришел Зигмунд Фрейд, античная мифология определяет и наши представления о самих себе.
Фигура Прометея вдохновила Мэри Шелли и Ридли Скотта на создание фантастических сюжетов. Трагедия Медеи оказала глубокое влияние на театр, феминизм и даже криминологию. Мифические амазонки стали прообразом самых известных воительниц – от Зены до Чудо-Женщины. В этой книге профессор Ричард Бакстон показывает, как ключевые истории греческой мифологии переосмысливались век за веком и как они продолжают жить и сегодня.
Для кого эта книга
Для ценителей истории, мифологии и их места в современности. Для всех, кто хочет погрузиться в жизнь народов прошлого.
От автора
Сегодня трудно представить себе интеллектуальный спор, нравственную дилемму или политический кризис, которые не давали бы повода вспомнить тот или иной греческий миф. Как только в 1970-е годы появилась гипотеза о взаимном влиянии живых организмов и их неорганической среды обитания, в ее название естественным образом легло имя Геи, греческой богини Земли. Когда одним прекрасным утром в середине 2010-х годов британскому премьер-министру взбрело в голову организовать референдум, чтобы решить, стоит ли Соединенному Королевству оставаться в Евросоюзе, многие комментаторы провели аналогию с опрометчивой Пандорой, которая выпустила все беды мира, открыв свой ящик (хотя в греческом варианте мифа речь шла не о ящике, а о большом сосуде). Если бы океанский лайнер «Титаник», космическая программа «Аполлон», международная корпорация Amazon, бренд спортивной одежды Nike, производитель дезинфицирующих средств Ajax, шелковые шарфы Hermès и Heracles General Cement Company со штаб-квартирой в Афинах решили обойтись без имен своих мифических предтеч, кто знает, как бы они стали называться. Греческая мифология и по сей день остается кладезем названий для бизнеса, рекламы и маркетинга.
Прибавьте к этому заметное присутствие греческих мифов практически во всех художественных явлениях современности – от пьес и поэм до комиксов и видеоигр, – и станет ясно: древние истории еще не растеряли своей силы, удивительной для их почтенного возраста.
На русском языке публикуется впервые.
392
Lucretius, De rerum natura 5. 22–54, пер. R. E. Latham (Harmondsworth, 1951) (Лукреций Тит. О природе вещей. – Москва: Худож. лит., 1983).
393
Пер. И. Маханькова.
394
Tertullian, Ad nationes 2.14 (Тертуллиан. К язычникам // Творения Кв. Септ. Флор. Тертуллиана. Часть 1. Апологетические сочинения Тертуллиана. – Киев: Тип. Акц. Об-ва «Петр Барский в Киеве», 1910).
395
Пер. В. Тюленева.
396
Lactantius, Institutiones divinae 1.9, пер. W. Fletcher, доступно на сайте https://www.newadvent.org/fathers/0701.htm (по состоянию на 8 мая 2021 г.).
397
Напр.: Justin, First Apology 21 (Иустин. Первая апология // Св. Иустин – философ и мученик: Творения [перевод / предисл. А. И. Сидорова]. – Москва: Паломник; Благовест (репринт. изд.), 1995).
398
См.: Berg B. Alcestis and Hercules in the Catacomb of Via Latina // Virgiliae Christianae, 1994. Vol. 48. 219–234.
399
См.: Scafoglio G. Dante’s Hercules // Allan A., Anagnostou-Laoutides E., Stafford E. (eds.) Herakles Inside and Outside the Church: From the First Apologists to the End of the Quattrocento. Leiden, 2020. 155–170.
400
Пер. В. Чуйко.
401
Canto 6, 16–18, пер. D. L. Sayers (Harmondsworth, 1949) (Данте Алигьери. Божественная комедия. – Санкт-Петербург: В. И. Губинский, [1894]).
402
Canto 17.
403
Dante, Epistle 7. 6 (Данте. Послания. VII. 6).
404
Ovide moralisé. IX. 475–477.
405
См. о Кристине Пизанской: Stafford, Herakles. 205.
406
Пер. И. Кашкина.
407
Пер. И. Кашкина.
408
G. Chaucer, The Canterbury Tales 2095–2112 и 2139–2142; совр. англ. версия Nevill Coghill (Хармондсворт, 1951), 208–210 (Чосер Дж. Кентерберийские рассказы. 2095–2112, 2139–2142, пер. И. Кашкина).
409
См.: Chance J. Medieval Mythography. Vol. 3: The Emergence of Italian Humanism, 1321–1475. Gainesville, Fla., 2015. 394–426.
410
См.: Stafford, Herakles. 205.
411
См. напр.: Iredale R. O. Giants and Tyrants in Book Five of The Faerie Queene // Review of English Studies. 1966. Vol. 17. 373–381.
412
Вся эта тема была замечательно исследована в Bull, Mirror. 86–140.
413
Boethius, Consolatio 4.7 (Боэций. Утешение философией. IV. 7); ср.: Bull, Mirror. 100–101.
414
См.: Ettlinger L. D. Hercules Florentinus // Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz. 1972. Vol. 16. № 2. 119–142.
415
Lippincott K., Signorini R. The Camera dello Zodiaco of Federico II Gonzaga // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1991. Vol. 54. 244–247.
416
См.: Ligota C. R. Annius of Viterbo and Historical Method // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1987. Vol. 50. 44–56.
417
Tacitus, Germania 3 (Тацит. Германия. 3).
418
Пер. на англ. D. Hobbins как The Life of Henry VII (New York, 2011).
419
Diodorus Siculus 4.19. 1–2; 5.24. 1–3.
420
Vivanti C. Henry IV, the Gallic Hercules // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1967. Vol. 30. 176–197.
421
Ад (фр.). Прим. пер.
422
Christie A. The Labours of Hercules. London, 2001; цитаты на 16, 14 и 380 соответственно.
423
https://www.marianmaguire.com/the-unsettled-settler – by-greta-hawes.html (доступ от 30 марта 2021 г.). См. также: Johnson M., Köntge T. Of Heroes and Humans: Marian Maguire’s Colonization of Herakles’ Mythical World // Johnson M. (ed.) Antipodean Antiquities: Classical Reception Down Under. London, 2019. 195–207.
424
См. в частности: Stafford, Herakles. 232–241.
425
Об Орфее см.: Segal, Orpheus; Graf F. Orpheus: A Poet Among Men // Bremmer J. N. (ed.) Interpretations of Greek Mythology. Beckenham, 1987. 80–106; также библиография из 65 единиц, собранная Берхардом Хуссом в Moog-Grünewals, Reception. 493–494.
426
Пер. Г. Ф. Церетели.
427
Apollonius of Rhodes, Argonautica 1. 512–515, пер. R. L. Hunter (Oxford, 1993).
428
Apollonius of Rhodes, Argonautica, пер. R. L. Hunter (Oxford, 1993), IV. 905–909.
429
Simonides (PMG. Fr. 567).
430
Euripides. Hypsipyle. Fr. 752g. 8–14.
431
Пер. Ю. Шульца.
432
Anthologia Palatina. VII. 8, пер. K. Rexroth, см.: Jay P. The Greek Anthology. London, 1973.
433
Пер. С. Шервинского.
434
Пер. С. Шервинского.
435
Ovid, Metamorphoses 10. 40–46, пер. адаптирован по D. Raeburn (London, 2004).
436
Детализированное описание этого мотива встречается у Яна Бреммера: Bremmer J. N. Don’t Look Back: From the Wife of Lot to Orpheus and Eurydice // Bremmer J. N. Greek Religion and Culture, the Bible and the Ancient Near East. Leiden, 2008. 117–132.
437
Пер. С. Шервинского.
438
Ovid, Metamorphoses 10. 53–63.
439
См. также: Phanocles. Fr. 1. 7–10 // Powell J. U. (ed.) Collectanea Alexandrina. Oxford, 1925; Segal. Orpheus. 57.
440
Пер. С. Шервинского.
441
Ovid, Metamorphoses 11. 64–66.
442
Virgil, Georgic 4. 488, 491 и 495 (Вергилий. Георгики // Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. – Москва: Художественная литература, 1979).
443
Euripides, Alcestis. 357–362.
444
Plato, Symposium 179d (Платон. Пир // Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 2 // Философское наследие, т. 116. РАН, Институт философии. – Москва: Мысль, 1993).
445
Hermesianax. Fr. 7. 1–14 // Powell J. U. (ed.) Collectanea Alexandrina. Oxford, 1925.
446
Euripides, Hippolytus 952–957 (Еврипид. Ипполит); ср. также Plato, Republic. 364e–365a (Платон. Государство. Республика. 364е–365а).
447
См. в частности: Friedman J. B. Orpheus in the Middle Ages. Cambridge, Mass., 1970).
448
Пер. А. Братухина.
449
Clement of Alexandria, Protrepticus 1 (Климент Александрийский. Увещевание к язычникам. – Санкт-Петербург: Изд-во РХГИ, 1998).
450
Boethius, Consolatio 3.12 (Боэций. Утешение философией // Боэций. Утешение философией и другие трактаты. – Москва: Наука, 1990).
