Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом. - Борисов

Coisl. 193. Большая часть его дана по PG. T. 31. Col. 1080AB как вступление к «Правилам кратким» (Пролог 3). Как это видно, Пролог 3 совпадает с частью Пролога 1. Текст приводится по изданию: Библиотека греческих отцов и церковных писателей – Βιβλιοθήκη Ἑλλήνων πατέρων καὶ Ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων. Т. 53. S. 137-138. – Ред.

278

Отсюда и до конца предложенного пролога содержится фрагмент из 4-й главы Вступления к «Правилам, пространно изложенным» (см.: Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 154-155). – Ред.

279

Ср.: Свт. Василий Великий. Беседа на псалом 37, 1 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 546. – Ред.

280

В Reg. primus и Voss. слова «Богодухновенных» (θεοπνεύστων) нет. В других манускриптах – «Божественных» (θείων) (PG. T. 31. Col. 1080). – Ред.

281

В Colb.: «ученикам Своим, что Тот наставит вы на всяку истину» (τοῖς μαθηταῖς ἀυτοῦ, ὅτι αὐτὸ ὑμᾶς ὁδηγήσει εἰς πᾶσαν ἀλήθειαν) (PG. T. 31. Col. 1081). – Ред.

282

В ТСО: «какого условия». – Ред.

283

В Синодальном переводе: По всему вы показали себя чистыми в этом деле. – Ред.

284

В Reg. primus: «Господней» (PG. T. 31. Col. 1090). – Ред.

285

В одном из манускриптов добавлено «желании и» (ἐπιθυμίας καὶ) (PG. T. 31. Col. 1092). – Ред.

286

В Voss. добавлено: «и одержав верх над памятью» (καὶ περιγένεται τῆς μνήμης) (PG. T. 31. Col. 1094). – Ред.

287

Другой вариант: «о Христе» (PG. T. 31. Col. 1098). – Ред.

288

В Reg. primus и Colb.: «Божие» (PG. T. 31. Col. 1103). – Ред.

289

В ТСО: «усыпление». – Ред.

290

В Синодальном переводе: Опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда. – Ред.

291

В ТСО: «клевретом». – Ред.

292

В Colb.: «Божией» (PG. T. 31. Col. 1111). – Ред.

293

В Colb.: «Господню» (PG. T. 31. Col. 1111). – Ред.

294

Т. е. палестинское. – Ред.

295

Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием (2 Кор. 7:1). – Ред.

296

В PG: «нестерпимо» (ἀτόλμητος) (PG. Т. 31. Col. 1117). – Ред.

297

В Colb. добавлено: «Павел» (PG. T. 31. Col. 1127). – Ред.

298

Слово ἐριθεία, переведенное как «рвение», обозначает также «происки», «раздоры», «интриги». – Ред.

299

В славянском переводе: яко требующии мира сего, и не требующе.

В Синодальном переводе: пользующиеся миром сим, как не пользующиеся. – Ред.

300

В Voss.: «терпеть» (ἀνέχεσθαι) (PG. T. 31. Col. 1133). – Ред.

301

В Voss.: «дело» (τοῦ ἔργου) (PG. T. 31. Col. 1133). – Ред.

302

В Colb.: «такового должно отделить (χωριζέσθω), как самолюбивого и властолюбивого» (PG. T. 31. Col. 1134). – Ред.

303

См.: Вопрос 28, 2 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 194. – Ред.

304

В Reg. primus: «нерадения» (ἀμελείας) (PG. T. 31. Col. 1135). – Ред.

305

В двух рукописях добавлено: «нашим – Иисусом Христом» (PG. T. 31. Col. 1136). – Ред.

306

В Синодальном переводе: Изобретательны на зло. – Ред.

307

В ТСО слово ἀδιάφορος переводится как «холодный». – Ред.

308

В ТСО переведено буквально: «в какой мысли». – Ред.

309

В Reg. tertius: «искушается» (PG. T. 31. Col. 1146). – Ред.

310

В Reg. primus добавлено: идеже тать не приближается, ни моль растлевает (PG. T. 31. Col. 1147). – Ред.

311

В Colb.: оставите их: вожди суть слепи слепцем (PG. T. 31. Col. 1153). – Ред.

312

См. Ответ 27 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 192. – Ред.

313

Другой вариант: «Богу» (PG. T. 31. Col. 1154). – Ред.

314

В одной рукописи: «Божией» (PG. T. 31. Col. 1159). – Ред.

315

В Colb.: «Павлом» (PG. T. 31. Col. 1161). – Ред.

316

В Reg. tertius: «Господом» (PG. T. 31. Col. 1164). – Ред.

317

См.: Свт. Василий Великий. Правила, кратко изложенные. Вопрос 137 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 263. – Ред.

318

В Reg. primus и Colb.: «с еретиками или с язычниками или иудеями» (PG. T. 31. Col. 1166). – Ред.

319

В ТСО: «вожделения». – Ред.

320

В Reg. primus, Colb. и Voss.: «лучше многих» (ὑπὲρ τοὺς πολλούς) (PG. T. 31. Col. 1173). – Ред.

321

В одной из рукописей – «благочестию» (τῆς εὐσεβείας) (РО. Т. 31. Col. 1175). – Ред.

322

В ТСО: «тать». – Ред.

323

В Reg. primus и Voss.: «по заповеди Господней» (κατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ Κυρίου) (PG. T. 31. Col. 1178). – Ред.