Как превращаться в Дракона - Чэн Лун
– По поводу эффективности – с одной стороны, ты говоришь, что эффективно делать обходящие движения в угол с подкруткой, при этом траектория силы в пространстве довольно длинная. С другой стороны, наиболее короткое движение имеет наибольшую силу. Здесь дело в различных парадигмах различных школ – в формате «ты прав, ты прав, и ты тоже прав» или это как-то сочетается?
«Эта длина волны еще вне направлений. Это просто колебание, оно плоское и фактически представляет собой исходный материал, твое исходное состояние, которое потом попадает в какое-то движение. Некая твоя вибрационность, она еще не направлена. Здесь нельзя говорить про направление, потому что колебание настолько маленькое, что пока даже не имеет формы. Оно находится рядом с покоем – по сути, это просто маленькое отклонение от покоя. Очень спокойная энергия».
Второй вид энергии – это дуга, то есть все, что меньше круга. Сюда относятся все маятники, которые мы так любим делать, движения, при которых мы как бы удерживаем руками шар и начинаем его тихонечко качать. Существуют разные методики, соответствующие разным видам сил, и их все можно проявить. Меньше круга означает, что не должно быть цикличности, а должна быть возвратность. Мы как бы раскачиваемся – или как маятник, или как метроном. Если мы идем через верх, то наше движение имеет характер метронома. Получается, что сила раскачивается – очень-очень медленно, очень-очень мягко, она начинается и исходит от центра, но уже длиннее по сравнению с предыдущей. Соответственно, ей можно придавать различные характеры – они уже все проявятся, потому что ей можно придать какой-то внешний облик.
И все шесть прямых сил, и все восемь угловых можно делать на подобных маятниковых движениях. И те, и другие стали популярны благодаря стилю Ян, – например, «взять шар справа» и всякие такие штуки – их лучше делать с банем, тогда все эти силы будут у вас работать.
Если говорить лично, это один из моих любимых видов тренировки – пока все не начало крутиться. Мне удобно делать очень длинную силу, а полезно делать очень короткую. Почему так? Если вы посмотрите психотипы – как, например, индусы говорят – питта, вата, капха – если вы вата, вы активные, подвижные, вам не надо делать очень длинную силу, вам надо делать короткую силу, тщательно пережевывать пищу и так далее. Сам подбор вида силы, который подходим для того, чтобы вы жили долго и счастливо, это скорее всего не то, что у вас получается. Это очень важно понять, если вы хотите подобрать для себя своего рода «лекарство». Вот капха, например, не любят много двигаться, а им надо. Им надо сделать так, чтобы все максимально работало, а им хочется просто лечь и лежать. Они по природе спокойны, но за счет этого их метаболизм замедляется, и возникают проблемы. Вата наоборот – подвижны, а им надо очень мало движения.
– А если мне невыносимо тяжело делать медленные движения, значит, нужно совершать усилие над собой?
«Не нужно совершать никакого усилия, нужно просто понять, что у нас есть слабые стороны – а потому их надо усиливать. Людям со слабой психикой и подвижным телом легко гнуться, но им это не надо. Если человек приходит в зал, он обычно делает не те упражнения, которые ему нужны. То есть, он, скажем, сильный – в зале он будет дальше нарабатывать свою силу, если он гибкий – он будет дальше работать с суставами, если он выносливый – он предпочтет бегать и еще дальше усиливать свою выносливость, и так до тех пор, пока не доведет до крайности. Поэтому при разработке личного плана, при работе с людьми это очень надо учитывать. Человеку нравится не то, что ему нужно. И получается у него не то, что ему нужно. Не надо плыть по течению и не против течения – надо плыть туда, куда ему надо.
Это очень важно понять. Но для этого необходимо видеть разные направления силы, все попробовать и понять, где лежит подпитка, от чего вы сможете на самом деле зарядиться, а где наоборот сработаете вхолостую – что вам повредит. То есть, если вы, допусти, и так гибкие, вам не нужны амплитудные движения, а нужны спокойные, умеренные движения небольшой амплитуды.
Дальше поговорим о наших любимых китайских друзьях – кругах. Когда начинает происходить циклическое, мы впадаем в транс и можем бесконечно делать движения – крутить эти круги, вращать жернова и совершать другие подобные циклические действия. Это, кстати, одна из характеристик людей мышечного типа – питта – они и так сильные, и им эту силу можно еще усиливать.
Следующий тип энергии – это восьмерки – это то, что самое изменчивое. Когда тело совершает движения с изменениями. Восьмерка – символ бесконечности, символ соединения круглого и прямого в центре. Здесь уже мы говорим о высоком уровне гармонии. Раньше она использовалась, потому что было много оружия, а все действия с оружием непрерывно переходят одно в другое – липкий меч, липкое копье – весь контакт основывался на восьмерках. Затем оружие ушло, и стало непонятно, зачем нужно использовать такие сложные движения. Но тем не менее, они нам все-таки очень нужны как погружение ума в длительную медитацию, в определенный транс.
Соответственно, эти восьмерки тоже могут быть сделаны в разные углы и разные направления. Это очень красивый раздел, но очень непростой, потому что надо привыкать к такой координации. И для ума он очень интересен.
Есть еще один тип – упражнение под названием «поймать воробья за хвост». Оно подразумевает еще более длинную силу – сила организована в пространственную спираль. Это движение представляет собой вращение. Оно всеохватное – в нем присутствуют все виды усилий, все виды движений. Это визитная карточка вообще всего тайцзицюань. Если вы увидите, к примеру, дедушку в парке, вы почти наверняка сможете поделать с ним это упражнение – ланьцзяоэй, и он будет страшно рад, что вы владеете китайской культурой, и у вас глубокое понимание ее особенностей.
Это образ Великого Предела. То есть, сам этот символ пиньян находится в пространстве – когда партнер идет к нам – мы уходим, мы идем к нему – он уходит. Это как применение высоких технологий в движении, пространственная спираль.
Этот тип энергии предполагает почти что самую большую длину,
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Как превращаться в Дракона - Чэн Лун, относящееся к жанру Воспитание детей, педагогика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

