Между нами терапия. Исследование себя и ценности бессознательного - Ирина Гиберманн


Между нами терапия. Исследование себя и ценности бессознательного читать книгу онлайн
Что стоит за нашими эмоциями и выборами — и можно ли это изменить?
Да, если не контролировать свое поведение, а пробовать понять, какие скрытые алгоритмы стоят за ним, считает психотерапевт и супервизор Ирина Гиберманн.
Ее новая книга — возвращение к себе настоящему, к глубоким процессам психики и бессознательного. Путешествие с очень личным для каждого читателя маршрутом самоисследования.
Прочитав эту книгу, вы:
• узнаете, как работают бессознательные сценарии в вашей жизни;
• научитесь использовать агрессию, страх и уязвимость как ресурс и опору;
• встретитесь с самым главным человеком в жизни — с самим собой.
Когда-то Фрейд, создавая метод свободных ассоциаций, исходил из одной простой идеи: мысль способна проявиться сама, если ей не мешать, если дать ей место, если создать для неё пространство. Аналитик молчит не потому, что ему нечего сказать, а потому, что именно в этом молчании начинает звучать что-то другое — не навязанное, не подстроенное под ожидания, а своё. Так же и эта книга — это не поток информации, не выстроенная последовательность уроков, а пространство, в котором смыслы начнут рождаться сами. Здесь нет правильных ответов, но есть возможность видеть, как бессознательное разворачивается в вашей жизни, как символы, образы, сюжеты возвращаются снова и снова, как случайные слова приобретают неожиданный вес.
Эта книга — как присутствие. Она не объясняет, но остаётся рядом. Не учит, но создаёт возможность учиться. Она будет молчаливым собеседником, который не перебивает, не навязывает интерпретаций, а просто удерживает пространство, пока вы идёте в глубину. Потому что глубина — это всегда путь внутрь себя, и каждый раз он непредсказуем.
Что происходит, когда мы действительно остаёмся наедине с собой? Когда никто не говорит нам, как правильно, когда никто не подтверждает нашу значимость, когда мы больше не можем полагаться на отклик другого? Это место, где мы сталкиваемся со страхами. Страхом, что нас не слышат. Страхом, что, если молчат, значит, отвергают. Страхом, что, если никто не реагирует, значит, мы исчезаем. В кабинете аналитика это проявляется очень быстро — пациенты начинают чувствовать, что они должны заполнять тишину, должны что-то сказать, должны как-то объяснить себя, иначе они будто растворятся в этом молчании. И вот тогда начинается самое интересное — потому что этот страх не про другого, он про нас самих. Он про нашу зависимость от внешних знаков, про невозможность опираться на себя, про привычку измерять свою ценность чужими реакциями. Но если выдержать эту тишину, если позволить ей быть, если не заполнять её словами ради слов, однажды наступает момент, когда вы обнаруживаете: молчание — не пустота, а пространство. Там, где раньше казалось, что ничего нет, вдруг начинает проявляться смысл. Вы замечаете, как приходят мысли, которые не были бы услышаны в шуме. Как появляются неожиданные ассоциации, которые раньше мгновенно бы вытеснялись привычными объяснениями. Как ваше бессознательное начинает говорить с вами на своём языке — языке образов, символов, чувств. В этот момент мы начинаем видеть лишнее. Как много в нашей жизни заполнено не тем, что нам действительно нужно, а тем, что просто заполняет пустоту. Слова, которые мы говорим, не думая. Люди, с которыми мы остаёмся, потому что страшно уйти. Ожидания, которые мы поддерживаем, потому что боимся признаться себе, что они уже давно не наши. Когда исчезают автоматические реакции, когда нет больше привычных отвлекающих манёвров, вдруг становится ясно, что в этой пустоте всегда был порядок. И что он не требует от нас немедленного действия, не требует немедленного объяснения. Нужно просто остаться в этом, не отталкивать, не заполнять, а позволить проявиться тому, что всегда было внутри.
Процесс исследования себя и анализа своего бессознательного — это не движение от вопроса к ответу, а постепенное погружение в глубину, где каждый найденный смысл открывает новые горизонты. Это не линейный путь, где каждое осознание ведёт к решению, а пространство, в котором осознание ведёт к ещё большему исследованию. Мы проходим через слои — сначала сталкиваемся с тем, что кажется очевидным, затем с тем, что скрыто, а потом с тем, что даже не подозревали в себе. И в этом погружении есть закономерность: сначала опыт, потом чувства, потом проживание. Мы встречаемся с чем-то, это вызывает эмоции, и только после этого мы способны осознать, что с этим делать. Без этого цикла понимание остаётся поверхностным. Если не дать себе прожить, если сразу перейти к анализу, то можно бесконечно размышлять о себе, но так и не встретиться с тем, что действительно определяет нас.
Поэтому эта книга не станет объяснять вам вашу собственную жизнь. Она создаст условия, в которых вы сможете её услышать. Как в психоанализе, здесь важно не знание, а процесс его обретения. Не формулы, а паузы между словами. Не готовые смыслы, а те, которые родятся в вашей собственной тишине. Если уж психоанализ за 120 лет смог шесть раз поставить себя под вопрос, подвергнуть сомнению собственные догмы, открыться критике и на каждом новом этапе развития обнаруживать новые глубины, то почему бы нам не сделать то же самое? Мы можем смотреть на него как на ориентир — не как на строгую систему, которая навязывает нам единственно верный способ понимания себя, а как на практику, которая позволяет выдерживать незнание, погружаться в неопределённость и находить в этом не хаос, а закономерность.
Психоанализ показывает, что движение к истине — это не поступательное движение вперёд, а циклы поиска, находки, разрушения и нового поиска. Это бесконечный процесс, в котором каждый найденный ответ рано или поздно становится вопросом. Это живое знание, не застывающее в догмах, а разворачивающееся в диалоге — с самим собой, с другим, с бессознательным. Так устроена и эта книга. Она не обещает финальных ответов, но предлагает пространство для их поиска. Она не говорит, как правильно, но даёт возможность задуматься, какие вопросы для вас сейчас важнее всего. Психоанализ учит, что истина не дана изначально — она рождается в процессе, в движении, в сомнении. И если он сам сумел измениться, оставляя за собой этапы развития, переосмысливая себя