Страдание и его роль в культуре - Юрий Миранович Антонян
Страдание и его роль в культуре читать книгу онлайн
Книга является первым комплексным исследованием феномена страдания, она посвящена понятию, смыслу, назначению, наиболее острым и дискуссионным его проблемам. Впервые в гуманитарной научной литературе дана полная типология страдания, проанализирована его связь с чувством вины и со страхом смерти. Самостоятельно рассмотрены такие причины страдания, как садизм и жестокость — на индивидуальном уровне и геноцид, голод, война, природные и техногенные катастрофы, несчастные случаи и преступления — на общесоциальном. Подчеркнута принципиальная разница в понимании страдания в христианстве и других мировых религиях. Особое место уделено теме страдания в искусстве и литературе, где она занимает одно из центральных мест.
Для широкого круга читателей.
154
Иного отношения к себе требуют факты уничтожения лиц, совершивших тягчайшие преступления, но не признанных судом виновными: А. А. Масхадова, Ш. С. Басаева, Д. М. Дудаева и других чеченских деятелей и боевиков, У. бен Ладена в Пакистане и др. Их уничтожение нельзя назвать казнью, поскольку последняя предполагает наличие соответствующего приговора. Однако думается, что приговор желателен при отсутствии самого подсудимого. Иногда разыскиваемое лицо скрывается на территории другого государства, где его обнаруживают и убивают (бен Ладен убит в Пакистане в мае 2011 г.) либо похищают и привозят в ту страну, где он будет предан суду (так, А. Эйхман в 1960 г. был похищен в Аргентине, доставлен в Израиль, где предан суду и казнен). В обоих случаях нарушен суверенитет соответствующей страны, но только в прежнем понимании суверенитета. Если бы США и Израиль официально запросили (соответственно) Пакистан и Аргентину о выдаче преступников, то, нет никакого сомнения, что последние избежали бы более чем заслуженного наказания.
В современном глобальном мире понятие суверенитета должно быть уточнено.
155
См.: Мельгунов В. П. Красный террор в России. 1917–1923 гг. М., 1990. С. 46.
156
В одном только Северо-Восточном исправительно-трудовом лагере в январе 1952 г. содержалось 170 557 заключенных (см.: Система исправительно-трудовых лагерей СССР. 1923–1960 гг.: справочник / под ред. Н. Г. Охотина, А. Б. Рогинского. М., 1998. С. 383); в Безымянском исправительно-трудовом лагере Управления особого строительства НКВД в августе 1941 г. — 93 724 заключенных (там же. С. 126); в Волжском исправительно-трудовом лагере на строительстве гидротехнических узлов в июле 1941 г. — 85 505 заключенных (там же. С. 190). Это только отдельные концлагеря, а их огромная сеть покрывала всю страну.
157
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 28. С. 490–491.
158
Московичи С. Век толп. Исторический трактат психологии масс. М., 1996. С. 222.
