Азия. Краткая история с иллюстрациями - Дарья Сапрынская
Бехистунский рельеф с изображанием триумфа Дария над магом Гауматой (Лжебардией) и мятежными «царями». Конец VI в. до н. э.
Кроме клинописи, недоступными для понимания были египетские иероглифы. В Средние века, когда умение их читать было уже утрачено, они считались символами, тайными знаками, а не буквами или какой-либо системой письменности.
Поворот в изучении иероглифов случился в египетском походе Наполеона Бонапарта. Увлечение Востоком в этот период было явлением не только в искусстве – т. н. ориентализм – но и в военных кампаниях. В египетском походе Бонапарта принимала участие целая группа ученых: химики, математики, а также художники и знатоки древности, например первый директор Лувра, Доминик Виван Денон. Его отчет о путешествии по Нилу оказал сильное влияние на повальное увлечение Египтом в Европе. Он же внес свою лепту в дело формирования египтологии.
Первым научным открытием и фундаментом для этого востоковедческого направления была дешифровка Розеттского камня. Этот камень был назван в честь небольшого города Розетта (современное название – Рашид), расположенного на левом берегу основного западного рукава Нила. Он был найден лейтенантом Пьером Бушаром в 1799 году, а потом доставлен в созданный за год до этого Наполеоном Институт Египта в Каире.
Особенность Розеттского камня состояла в том, что на нем содержалась надпись на древнегреческом языке, египетскими иероглифами и скорописью, или демотическим письмом. Стартовой точкой являлся перевод с изученного древнегреческого с последующей и последующая дешифровка остального текста.
Расшифровкой текста занималось немало ученых: французский востоковед Сильвестр де Саси, английский ученый Томас Юнг, русский востоковед Иван Гульянов, французский лингвист и востоковед Жан-Франсуа Шампольон.
Жалобная табличка к Эа-насиру. 1750-е до н. э.
Например, английский исследователь Томас Юнг смог установить звуковое значение пяти иероглифических знаков Розеттского камня, а Сильвестр де Саси выделил имена собственные в надписи. И только ученик Сильвестра де Саси – Жан-Франсуа Шампольон в 1822 году дешифровал иероглифическую надпись. Жан-Франсуа открыл не просто систему египетской письменности, он смог установить соотношение между иероглифическим и иератическим письмом со скорописью, обнаружил, что в основе письменности лежит звуковой принцип. Его дешифровка царских имен – Птолемей и Клеопатра (именно с этих имен Шампольон смог начать расшифровку древнеегипетского языка) стала научным открытием, которое буквально позволило воскресить мертвый язык.
Иероглифы в гробнице царя Сиптаха. XII век до н. э.
Возрастающий интерес к древней эпохе в Европе повлиял не только на развитие изучения забытых письменностей и языков – в XIX веке кратно возросло число археологических раскопок. Поиск материальных свидетельств из разных регионов Древнего Востока сопровождался авантюрными историями, личными победами и постоянным поиском истины.
Один из мифов, чрезвычайно распространенный в тот период в Европе, был связан с представлением о египетской цивилизации как о единственной колыбели человечества. После археологических открытий, начавшихся с середины XIX века, оказалось, что и в других частях мира существовали примеры древних цивилизаций. Таким образцом были царства в долине Тигра и Евфрата. Древняя Месопотамия в основном была известна по библейским текстам, но европейским ученым, очевидно, не хватало памятников и материальных свидетельств для веры в реальность этой цивилизации.
Предполагаемая реконструкция Розеттского камня и отсутствующих частей стелы. 196 до н. э.
Раскопки древней Месопотамии начались с середины XIX века. Одни из наиболее известных открытий этой культуры сделали целые поколения исследователей: французский консул в Мосуле Поль-Эмиль Ботта, английский адвокат, а затем археолог Остин Генри Лейард, французский дипломат и археолог Эрнест де Сарзек, а также немецкий археолог Роберт Колдевей и британский исследователь Леонард Вулли и другие. Каждый из этих ученых смог обнаружить остатки древней культуры Месопотамии.
Поль-Эмиль Ботта начал свою археологическую авантюру благодаря дипломатической службе. Находясь в составе французской дипломатической миссии в Мосуле, он получил предложение присоединиться к ведению раскопок. С 1842 года начались раскопки у холма Куюнджик (современный Ирак), предположительно там когда-то находилась Ниневия, столица Ассирийского государства. Однако поиск Ниневии в этом месте оказался неудачным. Ботта перенес раскопки к селению Хорсабад, где, как он также предполагал, была расположена Ниневия. В этом месте были найдены дворцы, богато украшенные барельефами и рисунками, их основным сюжетом было прославление царя, его военных походов и правления. И хотя Ботта считал, что его открытие и есть Ниневия, многочисленные исследователи, устремившиеся в Хорсабад, выдвинули гипотезу о том, что им был раскопан древний Дур-Шаррукин. Это место являлось столицей царя Саргона (Шаррукина) II в последние годы его правления. Этот ассирийский правитель вошел в хроники под титулом «Царь истинный». Его нахождение у власти всецело было направлено на восстановление могущества Ассирии; он совершил 15 крупных военных походов, подчиняя себе различные части региона. Так находка Поля-Эмиля положила начало новой науке – ассириологии.
Леон Конье. Портрет Шампольона. 1831
Продолжателем дела Ботта являлся англичанин Остин Генри Лейард (1817–1894). Оставив адвокатскую карьеру, Лейард занялся изучением памятников древней эпохи. Для работы ему требовалось разрешение, которое он благополучно получил у британского консула. В 1845 году он начал раскопки ассирийских городов. Исследованный Ботта участок у холма Куюнджик был выбран им в качестве одной из опорных точек, другим местом раскопок стали древние руины города Нимруд (Кальху – древний город, столица Ассирии в IX веке до н. э.). К 1851 году Лейард обнаружил дворцы Ашшурнацирапала II и Ашшурбанипала, царскую библиотеку клинописных табличек Ашшурбанипала и крылатых шеду – существ с телом быка или льва, крыльями и головой человека. Находки Лейарда были отправлены в Британский музей; похожие существа в копии находятся в экспозиции Пушкинского музея. Остин Генри Лейард нашел также большую линзу (Нимрудская линза, или линза Лейарда). Она была создана в 750–710 гг. до н. э., но ее предназначение не было окончательно установлено. Лейард полагал, что она могла быть использована как лупа.
Раскопки Ворот Всех наций. Персеполь, Иран. 1848–1860
Саргон II и сановник. Рельеф из дворца Саргона II в Дур-Шаррукин в Ассирии (ныне Хорсабад в Ираке). 716–713 до н. э.
Скульптура Ассирии Булл.
