Победитель ужасных джиннов ТОМ 1001 - Альберт Беренцев

И я вскрикнул в испуге.

Мы теперь были не одни в проклятой лощине. На круглом камне стоял шайтан и смотрел прямо на меня.

— Все правильно делаешь, — улыбнулся мне шайтан, — Спасибо за кровавую жертву мне, Ила. Месть — это же просто замечательно.

Глава 53: Как говорила враг людей

Меня охватил великий ужас. И еще ярость.

— Я не приносил тебе никаких жертв, нечистый! Сгинь!

— Ну как же, как же… А половой орган этого парня? Вон он валяется. А голова черного колдуна? Вон она лежит. А горелая плоть, разбросанная по всей моей долине, а сотни трупов? Это ценные дары, Ила. Знаешь, раньше, в прежние времена, мне приносили здесь в жертву детей, новорожденных младенцев. И еще девственниц. Горцы почитали меня. Вот только твой шейх сверг моих идолов и запретил горцам чтить меня. Он был редкостным ублюдком, твой шейх. И я так скучала все это время здесь без человеческих жертвоприношений, совсем одна-одинешенька…

— Замолчи!

А горцы тем временем переполошились, и даже казначей забыл про свою сломанную руку и глядел на меня с тревогой.

— С кем господин разговаривает?

Но горцы, хорошо знавшие эти проклятые места, уже догадались.

— Он говорит с шайтаном, с невидимым шайтаном! Заткните уши, друзья! Помоги нам Отец…

Все выжившие горцы повалились на землю, лицом вниз, заткнули уши руками, стали твердить молитвы. А казначей так и стоял с открытым ртом, глядя то на меня, то на круглые камни, на которых стояла шайтан.

Они не видели её. Зато я видел. Шайтан явилась только мне.

Шайтан была совершенно голой и ярко-красной. У неё были большие груди, за спиной — маленькие крылышки, тоже красные. Глаза большие и полностью черные, без зрачка. Черные волосы на голове уложены, как два рога. И еще был хвост — очень длинный, между ног спереди.

Шайтан стояла на камне и помахивала этим хвостом на манер хлыста.

Шайтан была вовсе не похожа на джинна. И говорила она на классическом книжном джахарийском. Я такой слышал в этих глухих местах только от одного шейха…

— Ты большой молодец, Ила, — говорила мне шайтан, — Вот только мало крови, мало возмездия. Нужно больше! Утопи в крови всю Джахарию, весь мир, мой маленький мальчик…

— Не смей говорить со мной!

Я отвернулся от шайтана, встал на колени, поднял взгляд к небесам, открыл было рот…

— Ну да, конечно, — раздался ехидный голосок шайтана за моей спиной, — Читай молитву. И тогда я уйду, разумеется. А если я уйду — ничего не узнаешь. Этого хочешь, а?

Соблазн был слишком велик.

Я встал, снова повернулся к шайтану.

— А что я могу от тебя узнать?

— Да все, что захочешь. Спрашивай! Ты же принес мне жертву. Мы, шайтаны, в отличие от вашего Бога — народ порядочный. Мы заключаем сделки, мы их соблюдаем…

— И всегда врете, — закончил я за шайтана.

— Не всегда, — не согласилась шайтан, — Как можно всегда врать? Ложь же не берется из ничего, верно? В основе любой лжи всегда лежит истина, сам знаешь. Просто сильно искаженная. Так что врать всегда невозможно.

Шайтан уселась на камень, закинула ножку на ножку, поверх ножек положила свой длинный хвост.

— Расскажи мне. Расскажи мне про джиннов, про ангелов, про шайтанов… Расскажи мне, кто такой султан! — потребовал я.

— А почему тебя это интересует?

— Сама знаешь. Моя мама была джинном, и моя супруга — тоже джинн. А Ангела я вижу во сне уже многие годы… А султан — о нем говорил мне шейх. Но я так и не понял, кто это или что это. Расскажи мне о них! Расскажи мне о Боге. Есть ли Он? Кто Он — Отец Света или Творец?

— Ух, как много вопросов!

Шайтан встала и принялась весело скакать с камня на камень. И говорила…

— Бог, конечно, есть. Впрочем, это знание тебя не спасет, как оно не спасает большинство людей. Что толку знать о Боге, если ваши грехи и пороки все равно приведут вас ко мне? Знание ума — ничто, если сердце отравлено похотью. Ты можешь называть Бога Творцом, если тебе так удобно… А кто такой Отец Света — мне неизвестно. Выдумка твоего шейха, скорее всего. Он вообще был большим выдумщиком, человек, называвший себя Эдваррой.

Про нас, шайтанов, я могу рассказать тебе многое. Мы не такие, как вы, люди, но мы и не такие, как джинны. Вы можете выбирать между добром и злом, а мы этого сомнительного удовольствия лишены. Мы уже выбрали сторону — на заре времен, во времена Сотворения. И с тех пор служим злу и только злу. Погубить род человеческий — вот наше желание. И ты понятия не имеешь, на что мы способны… Мы подменяем Бога в сердце человеческом чем угодно — золотом, семьей, друзьями, государством, искусством, работой, справедливостью, благочестием, служением всякой ерунде… Сама-то эта ерунда безобидна, но когда она занимает место Всевышнего у кого-то в сердце — вот тут и начинается веселье для нас. Хап! И человек уже наш. Но да не об этом речь. Суть в другом.

Суть в том, что выбрав сторону против Творца на заре времен — мы потеряли возможность видеть истину. Мы отстранены от духовного мира, и, боюсь, навсегда. Мы когда-то созерцали Бога, но теперь Его лик и Его дела сокрыты от нас. Так что мы можем лишь предполагать, прогнозировать, что происходит сейчас в мире Духа. Мы видели мир в момент Сотворения — но дальше ослепли. И с тех пор мыкаемся, как слепые котята. Но мы умны. Мы дьявольски умны. И используем наш ум, чтобы всегда быть на шаг впереди человека. Мы бы были и на шаг впереди Господа, но ведь это невозможно… Вот какие мы, шайтаны. Мы не можем менять свою форму, не можем менять своей манеры действовать. Так вышло.

Мы все одинаковые, к сожалению. Мы потеряли нашу индивидуальность, потому что зло — всегда одинаковое, всегда одно и то же.

Что же касается джиннов, то они подобны людям. Только люди умеют получать опыт и жить, а джинны — не вполне. По причинам, которые я тебе излагать, разумеется, не буду — джинны не доделаны. Они не могут полноценно жить, но очень хотят. А потому завидуют людям и иногда нападают на них. Чтобы хоть через людей, хоть чуть-чуть причаститься к жизни.

У джинна, в отличие от шайтана, ума почти что и совсем нет. Джинн —