Душа механизма - Андрей Александрович Тюняев

Платон снова сделал паузу:

— Царь Кодр правил Аттикой и был женат на афинянке. В это время Аттику стали завоёвывать племена дорийцев. Оракул предсказал, что эти животные с востока только в том случае не завоюют Аттику, если погибнет царь Кодр. И тогда царь Кодр принял свой первозданный вид. Он стал дровосеком, который срубает Дерево жизни. Взял свои традиционные атрибуты — серп и топор — и отправился в дорийский лагерь. Там он нарочно завязал драку, ранил серпом вражеского воина, но в итоге был убит.

— И это всё было в реальности? — с интересом спросила Настя.

— Нет, конечно, девочка моя, — ответил Платон. — Я же сказал: это всё астрономические события, которые люди со временем перенесли на свою жизнь в качестве сказок, саг, мифов и баек.

— А что же было в реальности?

— А в реальности было вот что. Царь Кодр — это позднее название созвездия Перуна, которого вы сегодня называете Волопасом. Его родина — Кодры. Эта местность находится между реками Реут и Прут в стране, называемой Молнией, — Молдавии. А на греческой земле имя Кодр восходит к самому громовержцу Зевсу. Его прозвище — Кераунос, то есть «Громовой».

— То есть вы хотите сказать, что ваш предок Кодр — это созвездие Волопаса, которое на Руси называлось именем Перуна — повелителя молний? — длинно уточнил Антон.

— Именно это я и хочу сказать. Более того, именно это я и сказал! — улыбнулся Платон. — В реальности Кодр был созвездием, а в мифах — он мог создавать молнии и повергать ими врага. Это созвездие отпечатано на поверхности Земли. Оно проходит от Кольского полуострова через Молдавию до Трои.

Платон снова сделал паузу, набрал в лёгкие воздуха и продолжил:

— В Аттике знали, что мифологическим отцом Кодра являлся такой же мифологический Меланф. Его имя происходит от древнерусского имени Меланий, то есть Молния или Молниеносный. Во время его правления и правления его потомков Дельфы считались центром Мира. С тех времён в Дельфах даже сохранился знак. Он называет Пуп Земли. Рядом с ним и стоит статуя Кодра Молниеносного.

— То есть вы, Платон, пра-пра-правнук Перуна? — с безграничным удивлением спросила Настя.

— Да, — коротко согласился Платон. — Моим самым дальним предком является Перун — это созвездие, в котором находилась Ось Мира во время Сотворения мира. У Перуна было много сыновей и дочерей, а у них — много потомков. Одним из них был, как я уже сказал, Кодр — царь Аттики. А одним из последних местных миссий являюсь я. Моя мать и мой отец из рода Кодридов, то есть из рода мессий или созвездий.

— Ну, значит, вас не было, — разочарованно сказал Антон.

— И так, и не так. — ответил Платон. — Просто одни люди глупы, другие умны. Умным людям хватает ума на то, чтобы своих сказочных героев не вписывать в свою реальную историю. А глупые люди, как старьёвщики, всё тащат в свою «историю».

Платон посмотрел внимательно на студентов и произнёс:

— Вот ведь русский народ ни корову Бурёнку, ни Колобка, ни Щуку, ни Яблоню в свою историю не вписал. Почему? А потому что понимает, что эти персонажи являются астрономическими событиями, или созвездиями. А восточные люди глупы. Они и Минотавра, и Гильгамеша, и Александра Македонского, и меня, Платона, в свою историю понавтыкали. И это притом, что никто из них даже не знает что такое история?

— Как это, не знает, что такое история? — спросил Антон.

— А вы знаете, что такое история? — в свою очередь, спросил Платон.

— История — это описание реальных событий, которые случились в прошлом, — заученно отрапортовал Антон. — Значение слова «история» наши учёные истолковывают так. Это слово пришло из греческого языка — ίστορία, но происходит от слова widtor, где корень weid означает «знать, видеть». В русском языке это слово представлено терминами «видеть» и «ведать».

— Ваши учёные? Это замечательно! — посмеялся Платон. — Знаете ли вы, как будет «звезда», допустим, в… галльском языке?

— То есть во французском? — переспросил Антон.

— Да, в перунцовском, — согласился Платон.

На то, что Платон сравнил название Франции с именем Перуна, Настя удивлённо подняла брови, но промолчала.

— По-французски «звезда» будет «vedette», — ответил студент.

— Правильно! — согласился Платон. — Вот оно ваше название «истории» от «видеть», «ведать». А дальше! Ну, юноши, это же на поверхности лежит! Как по- восточному будет «звезда»?

— Астра, — ответил Антон.

— Молодец! — похвалил его Платон. — Как называется наука, которая изучает астры?

— Астрономия! Астрология! — ответила Настя.

— Правильно! А теперь вспомните, как в древнем варианте на Востоке, где не было буквы «а», было обозначение звезды? — спросил Платон.

— Хистра, — ответил Антон, немного подумав.

— И?.. — подтолкнул Платон. — Как называется наука, которая изучает «хистры»?

— History! История! — в один голос крикнули ребята.

— Правильно! — подтвердил Платон. — История занимается описанием жизни звёзд, а не жизни людей. Поэтому и я, Платон, как и мои предки, Кодр и Меланф, как и ваши предки, Перун, Лада. Дый, Сварог, Жива и другие, — это всё исторические персонажи, то есть звёзды и созвездия. И на описании их жизни построен астральный миф, который историки превратили в «реальную» историю.

— Теперь всё понятно! — сказал Антон. — А мы всё думали: почему это у любого царя предки восходят к созвездию?

Антон немного помолчал, а потом задал Платону ещё один вопрос:

— А вот, например, на Руси есть род Рюриковичей, которые восходят к Рюрику. Это тоже звёздный персонаж?

— Конечно! — изумился Платон. — Рюрик — это имя сокола. Он восседает на верхушке Дерева Мира, то есть на Оси Мира. Новый сокол время от времени меняет старого царя. Рюрик — это имя нарицательное. Это обозначение любого нового царя, пришедшего на смену старому царю.

— А вот вы упомянули Александра Македонского. Он тоже был созвездием? — спросил один из студентов.

— Почему был? — переспросил Платон. — Он и есть созвездие. Точнее, звёздный персонаж. Имя «Александр» происходит от древнерусского «Ось» с восточной приставкой «Аль», то есть Аль Оке Андр. Это буквально означает «Ось-Человек». На Востоке принято имя Оксай, то есть царь в значении «Осевой».

— А прозвище «Македонский»? — спросил другой студент.

— Прозвище «Македонский» говорит о том, что этот царь владеет миром от верха до низа, или от маковки до дна — «македонский», — ответил Платон. — Вот и получается, что Александр Македонский — это буквально Ось мира, проходящая через верх и низ.

— Если Александр это Ось Мира, то почему его всегда изображают с