Трагический оптимизм. Непрекращающийся диалог - Евгений Александрович Ямбург

понял, что знание их восполнялось и питалось иными проникновениями, чем у нас на земле, и что стремления их были тоже совсем иные. Они не желали ничего и были спокойны, они не стремились к познанию жизни так, как мы стремимся сознать ее, потому что жизнь их была восполнена. Но знание их было глубже и высшее, чем у нашей науки; ибо наука наша ищет объяснить, что такое жизнь, сама стремится сознать ее, чтоб научить других жить; они же и без науки знали, как им жить, и это я понял, но я не мог понять их знания.

<…>

Знание выше чувства, сознание жизни – выше жизни. Наука даст нам премудрость, премудрость откроет законы, а знание законов счастья – выше счастья.

<…>

Но вот этого насмешники и не понимают: „Сон, дескать, видел, бред, галлюцинацию“. Эх! Неужто это премудро? А они так гордятся! Сон? что такое сон? А наша-то жизнь не сон? Больше скажу: пусть, пусть это никогда не сбудется и не бывать раю (ведь уже это-то я понимаю!), – ну, а я все-таки буду проповедовать. А между тем так это просто: в один бы день, в один бы час – все бы сразу устроилось! Главное – люби других как себя, вот что главное, и это все, больше ровно ничего не надо: тотчас найдешь как устроиться. А между тем ведь это только – старая истина, которую биллион раз повторяли и читали, да ведь не ужилась же! „Сознание жизни выше жизни, знание законов счастья – выше счастья“ – вот с чем бороться надо! И буду. Если только все захотят, то сейчас все устроится».

О личном. На взгляд менеджеров от образования, я не то что смешной человек, а прямо-таки клоун, поскольку всю свою профессиональную жизнь занимаюсь несерьезными вещами. Но обижаться глупо, ибо оказаться в одной компании с классиком для меня великая честь. Да и не с ним одним… В это веселое сообщество прочно прописался и Булат Окуджава.

Тьмою здесь все занавешено

и тишина как на дне…

Ваше величество женщина,

да неужели – ко мне?

Тусклое здесь электричество,

с крыши сочится вода.

Женщина, ваше величество,

как вы решились сюда?

О, ваш приход – как пожарище.

Дымно, и трудно дышать…

Ну, заходите, пожалуйста.

Что ж на пороге стоять?

Кто вы такая? Откуда вы?

Ах, я смешной человек…

(выделено мной. – Е. Я.)

Просто вы дверь перепутали,

улицу, город и век.

Как видим, смешной человек Б. Окуджава воспевает любовь, что вечна, как жизнь. Улица, город и век не имеют значения.

Но мне в жизни крупно повезло. Дело в том, что я достаточно часто не во сне, а наяву вижу то, что Фёдор Михайлович прозревал в объятиях Морфея. Посему буду периодически перемежать реплики с явью смешного человека.

Первая явь смешного человека

Давно, еще в прошлом веке, завел я обычай празднования юбилеев нашей школы, которые отмечаются каждые пять лет. И традиция прижилась. Учитывая, что моим первым выпускникам уже 59 лет, нетрудно догадаться, что сегодня, когда школе 45, уже их внуки ее оканчивают. Но традиция есть традиция. Единодушно принято, что в празднестве принимают непосредственное участие все выпускники, невзирая на возраст, чины и звания. Так вот, поздно вечером, иногда за полночь, в школу слетаются возрастные птенцы гнезда Ямбурга.

Среди них ответственный работник МИДа – и это в условиях тревожной международной обстановки, когда «на границе тучи ходят хмуро» и спешно составляется список недружественных по отношению к отечеству стран; серьезный хирург – после многочасовой сложной операции; многодетная мама; профессиональный переводчик с итальянского; музыкант-виртуоз – он максимально востребован на многих сценических площадках, но – поди ж ты! – выкраивает время для школьных репетиций. И т. д. и т. п.

Надо видеть взрыв эмоций и неподдельный энтузиазм этих ночных бдений. На сцене большие (местами полысевшие и поседевшие) дети. Нет, не зря сказано в Евангелие: будьте «как дети» (Мф. 18:3), «ибо таковых есть Царствие Божие» (Мк. 10:14). К счастью, это не последний сон смешного человека.

Я продолжу чередовать свои реплики с репликами уважаемых мной людей, коль скоро они будут совпадать с моим мироощущением. К чему изобретать велосипед, когда по волнующим тебя проблемам уже давно высказались авторитеты (в традиционном, а не в криминальном значении слова).

Всё – и по возможности сразу

«В 1861 году Александр Николаевич Романов aka император Александр Второй, отменил своим высочайшим указом крепостное право и начал / продолжил серию реформ, которые со всех точек зрения были впоследствии признаны весьма прогрессивными.

Чем ответило российское общество?

Престарелые консерваторы глухо ворчали, а молодые интеллигенты-разночинцы ответили сначала выстрелом недоучки Каракозова, потом приговорили царя к смерти и наконец-таки убили после многих попыток.

Чего добились? Реакции, естественно, и свертывания реформ.

Продолжали упорствовать – получалось только хуже, пока наконец не добились большевизма, из которого делаем робкие попытки выходить.

Подчеркиваю: делаем робкие попытки с возвратами, непоследовательно. Но сразу в такой огромной стране – не получится. И это интуитивно понимают массы, а либеральная интеллигенция – не понимает.

Когда-то Юрий Трифонов назвал роман об Андрее Желябове „Нетерпение“. Сердечную искренность народовольцев он под сомнение не ставил. И сейчас много искренно нетерпеливых, хотя достаточно и тех, кто профессионально отрабатывает проплаченную дискредитацию власти.

Недовольны тем, что „нет выбора“, забывая, что свойство всякой власти – хоть самой демократической – регенерировать и охранять себя. И если Путин это делает законными методами или почти законными – то чего от него ждать? И Буш так делает, и кто угодно. А рвение госчиновников в России не с Путина началось.

Почему же вы не создали за 4 (нет, за 15) лет альтернативы? Имея деньги при этом или же возможность их получить?

Я не получаю подачек ни от власти, ни от оппозиции. Я просто реально смотрю на вещи и вижу, уж простите, что либеральная неявка на выборы в нынешних условиях реакционна, а не прогрессивна. При всех недостатках режима, которые я и сам прекрасно вижу.

Но всё и сразу – не получается». (А. Житинский, «Дневник maccolit’a»)

Житинский мыслит в унисон с Розановым, чьи несколько цитат я позволю себе здесь привести:

«Революция имеет