Ирландская культура смерти. «Веселые поминки», духи иного мира и похитители тел - Екатерина Московскова
Ирландская культура смерти. «Веселые поминки», духи иного мира и похитители тел читать книгу онлайн
Между Ирландским морем и Атлантическим океаном раскинулся зеленый остров Ирландия, подаривший миру ирландский степ и самый страшный праздник — Хеллоуин. Издревле на этом острове иной мир и его обитатели тесно переплетаются с реальной жизнью. И до сих пор здесь можно услышать плач банши или столкнуться с проделками потусторонних существ.
Екатерина Московскова расскажет о похоронных обрядах, ирландских традициях, невероятном событии, ежегодно происходящем в Ньюгрейндже в день зимнего солнцестояния, а также о том, как обезопасить себя в ночь Хеллоуина и почему нужно с особым трепетом и уважением относиться к кустам боярышника.
Веллингтон и Пиль в роли похитителей тел Бёрка и Хэйра, удушающих миссис Дохерти, чтобы продать ее доктору Ноксу; изображают отмену Веллингтоном и Пилем Конституции 1688 года путем католической эмансипации. Цветная гравюра У. Хита, 1829.
Wellcome Collection
Полиция не могла найти достаточных доказательств, что Бёрк и Хэйр ответственны за убийства. Чтобы спасти себя, Хэйр дал показания против Бёрка, что тот совершил 16 убийств. Бёрк был повешен, и, по иронии судьбы, его тело вскрыли в рамках анатомической практики. Скелет Бёрка до сих пор выставлен в Анатомическом музее Эдинбургской медицинской школы. Хэйра же выслали из города, его дальнейшая судьба неизвестна. Виновность анатома Нокса обсуждали в обществе и медицинских кругах, но его так и не вызвали для дачи показаний в суде над Бёрком.
В медицинских школах Дублина преподаватели анатомии требовали от студентов вскрывать три тела в год. В 1829 году в столице Ирландии было около 500 студентов анатомии, что означало потребность в 1 500 тел, чтобы у всех было достаточно практики. В 1820-е годы ведущий анатом Тринити-колледжа Джеймс Маккартни предложил создать систему донорства тел, чтобы решить проблему с похитителями. Однако сам он в то время продолжал пользоваться их услугами. До сих пор на территории кампуса Тринити-колледжа находят тайно захороненные украденные тела.
Некоторые газеты сообщали о случаях похищений тел прямо с поминок, когда родственников держали под дулом пистолета на кладбищах, пока тело их близких уносили грабители. В 1828 году на старом кладбище Меррион и в 1830 году на кладбище Гласневин произошли крупные перестрелки. К месту событий был вызван вооруженный отряд охраны с кладбища Булис-Акр, однако оказалось, что охранники и сами были похитителями тел.
ВЕЛИКИЙ ГОЛОД
В 1845–1852 годах Ирландия пережила, возможно, самый печальный период в своей истории, от которого до сих пор не может оправиться. Одна из причин этой трагедии — зависимость от единственного доступного для бедных слоев населения продукта питания — картофеля.
Зал суда штата Миссури. Картина У. Дж. Брикки, 1852. Участники этой сцены в зале суда сосредоточивают свое внимание на светлокожем мужчине, одетом в лохмотья, возможно, одном из тысяч ирландских иммигрантов, спасшихся от картофельного голода и перебравшихся в Миссури.
Smithsonian American Art Museum, Museum purchase
В 1845 году ирландские фермеры значительно увеличили площадь посевов картофеля и ожидали обильный урожай. Однако появление картофельной чумы — грибка фитофтора (Phytophthora) — уничтожило большую часть урожая, к ноябрю — более трети урожая, а к декабрю — половину. Особенно туго пришлось бедному сельскому населению на западе Ирландии, для которого картофель был основным продуктом питания.
В эпоху Великого голода Ирландия входила в состав Британской империи, правительство которой под руководством Роберта Пила закупило крупные партии кукурузы и овсяной муки в Америке и Британии для отправки в помощь голодающим Ирландии. Однако ирландцы не оценили американскую муку, назвав ее «сера Роберта Пила» из-за того, что она была неприятная на вкус и ярко-желтого цвета, который напоминал серу. Мука часто поступала неизмельченной, а когда ее ели без достаточной термической обработки, то она вызывала расстройство желудка. Многие люди предпочли голодать, чем есть такую пищу, и британцы восприняли это как ирландскую неблагодарность.
В 1846 году, когда фермеры ожидали, что картофель снова начнет расти, болезнь поразила урожай еще сильнее, чем в предыдущем году. Грибок распространился по всей Ирландии из-за сильных дождей. К октябрю было уничтожено примерно три четверти урожая. Люди лишись картофеля, который многим служил одновременно питанием и источником заработка. Они нуждались в деньгах, чтобы купить еду, но лендлорды, на которых они работали, отказывались давать им деньги. Из-за того, что у людей не было денег, им нечем было платить ренту лендлордам, а это, в свою очередь, привело к массовым выселениям из домов, что еще сильнее усугубило ситуацию. Некоторым семьям пришлось жить практически на улице, в глиняных землянках и шалашах из веток и соломы. Люди умирали от голода, невозможности согреться и болезней, многие отправлялись в могилы без всякого похоронного обряда или даже гроба. Некоторые крестьяне, чтобы выжить, нарушали закон и попадали в тюрьму, где хотя бы можно было рассчитывать на пропитание.
Крестьянам приходилось охранять свои стада от голодающих бродяг, но в разгар голода многим самим пришлось съесть своих домашних животных, включая ослов, лошадей и даже собак. Практиковалось кровопускание коров, чтобы получить питание, не убивая животное. Кровь смешивали с овощами и готовили на открытом огне, это помогало хоть на какое-то время утолить голод. Чтобы выжить, люди также собирали на полях и в лесах крапиву, коренья, ягоды и даже одуванчики. Рыболовство оставалось недоступным для большинства населения из-за устаревших лодок и трудностей ловли вдали от берега. Вдобавок в те годы сельдь, которая в предыдущие годы в изобилии водилась на западном побережье, пропала, и даже доступные моллюски и водоросли вскоре закончились. Крестьяне, не имевшие опыта употребления таких продуктов, часто умирали от отравления несъедобными видами морепродуктов.
Площадь посевов картофеля в 1847 году составила лишь седьмую часть прежнего размера, и, хотя качество картофеля было отличным, урожай оказался очень скудным. Этот год стал годом наибольших страданий, и именно в 1847 году начался так называемый «черный 47-й» — худший год голода и бедствий в Ирландии.
Голод в Голуэе
Священник из графства Голуэй рассказывал, что встретил человека с ослом и телегой, на которой лежали три самодельных гроба. Тот направлялся на местное кладбище. В гробах находились тела его жены и двух детей, но мужчина был настолько слаб, что не мог выкопать для них могилы. На следующий день священник вернулся и в ужасе обнаружил, что тела начали поедать голодные собаки.
Многие захоронения времен Великого голода не имели надписей, за исключением случаев, когда вытаскивали грубый камень из каменной стены неподалеку для того, чтобы отметить последнее пристанище любимого человека. Также невозможно было обеспечить достаточное количество гробов для всех умирающих. Гробовщики решили проблему, предоставляя в аренду гробы с ложным или откидным дном. Но доставались они лишь «счастливчикам»,
