`
Читать книги » Книги » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Эхо времени. Вторая мировая война, Холокост и музыка памяти - Джереми Эйхлер

Эхо времени. Вторая мировая война, Холокост и музыка памяти - Джереми Эйхлер

Читать книгу Эхо времени. Вторая мировая война, Холокост и музыка памяти - Джереми Эйхлер, Джереми Эйхлер . Жанр: Биографии и Мемуары / Зарубежная образовательная литература / Исторические приключения.
Эхо времени. Вторая мировая война, Холокост и музыка памяти - Джереми Эйхлер Читать книги онлайн бесплатно без регистрации | siteknig.com
Название: Эхо времени. Вторая мировая война, Холокост и музыка памяти
Дата добавления: 7 февраль 2025
Количество просмотров: 35
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Эхо времени. Вторая мировая война, Холокост и музыка памяти читать книгу онлайн

Эхо времени. Вторая мировая война, Холокост и музыка памяти - читать онлайн , автор Джереми Эйхлер

В 1785 году великий немецкий поэт Фридрих Шиллер написал “Оду к радости” и воплотил в ней самые сокровенные мечты европейского Просвещения. Девятая симфония Бетховена подарила словам Шиллера крылья, но столетие спустя та же “Ода к радости” была взята на вооружение нацистскими пропагандистами и извращена до невозможности. Когда речь заходит о том, как общество вспоминает об этих становящимися все более далекими катастрофах, на ум приходят книги по истории, архивы, документальные фильмы, мемориалы, высеченные из камня. Джереми Эйхлер предлагает прислушаться к музыкальным сочинениям-мемориалам Второй мировой. Автор страстно и откровенно доказывает силу музыки как памяти культуры, формы искусства, способной нести смысл прошлого. Автор показывает, как четыре выдающихся композитора – Рихард Штраус, Арнольд Шёнберг, Дмитрий Шостакович и Бенджамин Бриттен – пережили эпоху Второй мировой войны и Холокоста, а затем воплотили свой опыт в глубоко трогательных, трансцендентных музыкальных произведениях, которые и являются эхом утраченного времени. Эйхлер неутомим и изобретателен: он привлекает свидетельства писателей, поэтов, философов, музыкантов и простых людей. Он показывает, как целая эпоха была зашифрована в этих звуках и судьбах композиторов. Эйхлер посетил ключевые места, связанные с созданием музыки, – от руин собора в Ковентри до оврага Бабий Яр в Киеве. По мере того как угасает живая память о Второй мировой войне, “Эхо времени” предлагает новые способы слушать и слышать историю. Узнавать в этой музыке отголоски того, что слышала, о чем писала и мечтала, на что надеялась и что оплакивала другая эпоха. Эта книга, исполненная лиризма и сострадания к ее героям, заставляет нас задуматься о наследии войны, о присутствии прошлого в нашей сегодняшней жизни.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

1 ... 95 96 97 98 99 ... 116 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

99

И Гиллиам, и Юманс считают “Гунтрама” важнейшим произведением, которое выявляет очень многое в художественном мировоззрении Штрауса. См.: Gilliam B. Rounding Wagner’s Mountain. P. 10–38.

100

Исключением был музыковед и писатель Ромен Роллан, который весьма точно распознал этическое значение “Гунтрама” еще в 1908 году. См.: Rolland R. Musiciens d’aujourd’hui. Hachette, 1919. P. 126–129.

101

Штраус – Шёнбергу, 2 сентября 1909 г., цит. в: Wilde C. de. Arnold Schoenberg and Richard Strauss // The Cambridge Companion to Schoenberg / ed. J. Auner and J. R. Shaw. Cambridge University Press, 2010. P. 73.

102

Цит. в: Reich W. Schoenberg: A Critical Biography. Longman, 1971. P. 86.

103

По словам Брайана Гиллиама, Штраус ощущал “глубокую разобщенность в современной жизни и не видел причин, почему в музыке должно быть иначе”. См.: Gilliam B. The Life of Richard Strauss. P. 4.

104

“Уютным” (нем.)

105

Gilliam B. The Life of Richard Strauss. P. 1–6.

106

Замечание Штрауса передано Отто Клемперером в: Klemperer on Music. Toccata Press, 1986. P. 148. Об отрицании Штраусом этических и метафизических притязаний немецкой музыки см. также: Youmans Ch. Richard Strauss’s Orchestral Music and the German Intellectual Tradition. Indiana University Press, 2005. P. 4–6; Gilliam B. Rounding Wagner’s Mountain. P. 11.

107

Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. М., 2018. Курсив автора. Тем современником, который уловил связь между этим высказыванием Ницше и музыкой Штрауса, был Ромен Роллан (Musiciens d’aujourd’hui).

108

Цит. по: Беньямин В. Озарения / пер. Н. М. Берновской, Ю. А. Данилова, С. А. Ромашко. М.: Мартис, 2000. С. 347.

109

Цит. в: Watkins G. Proof Through the Night: Music and the Great War. University of California Press, 2003. P. 14.

110

Манн – Рихарду Демелю, 14 декабря 1914 г.: The Letters of Thomas Mann, 1889–1955 / trans. R. Winston and C. Winston. University of California Press, 1970. P. 69.

111

Mann T. Gedanken im Kriege // Die neue Rundschau. 1914. Nov. Vol. 1475.

112

Шёнберг – Альме Малер, 28 августа 1914 г., в: A Schoenberg Reader: Documents of a Life. P. 125–126.

113

Цит. в: Jones E. The Life and Work of Sigmund Freud. Basic Books, 1953. Vol. 2. P. 171.

114

Цит. в: Music and Nazism: Art Under Tyranny, 1933–1945 / ed. M. H. Kater and A. Riethmüller. Laaber, 2003. P. 9.

115

Этот манифест был опубликован во многих газетах в октябре 1914 года и перепечатан в The North American Review. 1919. Aug. Vol. 210. No. 765. P. 284–287.

116

Цит. в: Jelavich P. German Culture in the Great War // European Culture in the Great War / ed. A. Roshwald and R. Stites. Cambridge University Press, 1999. P. 44.

117

Kreisler F. Four Weeks in the Trenches: The War Story of a Violinist. Houghton Mifflin, 1915. P. 25–29.

118

Waugh A. The House of Wittgenstein: A Family at War. Anchor Books, 2010. P. 71–72.

119

Цитируется в переводе И. Антоновой. – Примеч. ред.

120

Фрейд – Андреас-Саломе, 1914, цит. в: Jones E. Life and Work of Sigmund Freud. Vol. 2. P. 177.

121

Шёнберг – Цемлинскому, 9 января 1915 г., в: A Schoenberg Reader: Documents of a Life. P. 130.

122

Цит. в: Watkins G. Proof Through the Night. P. 220.

123

Шёнберг – Кандинскому, 20 июля 1922 г., в: Schoenberg A. Letters / ed. E. Stein, trans. E. Wilkins and E. Kaiser. St. Martin’s Press, 1965. P. 70–71.

124

A Schoenberg Reader: Documents of a Life. P. 146–147.

125

Wilfred O., Anthem for Doomed Youth //: Poems. Chatto & Windus, 1920. Р. 11.

126

Хью Куигли, цит. в: Cannadine D. War and Death, Grief and Mourning in Modern Britain // Mirrors of Mortality: Studies in the Social History of Death / ed. J. Whaley. Europa, 1981. P. 212.

127

Композитор и теософ Сирил Скотт, цит. в: Mansell J. G. Musical Modernity and Contested Commemoration at the Festival of Remembrance, 1923–1927 // Historical Journal. 2009. Vol. 52. No. 2. P. 439.

128

Эта программа описана Джеймсом Шмидтом в: Schmidt J. Cenotaphs in Sound: Catastrophe, Memory, and Musical Memorials // Proceedings of the European Society for Aesthetics. 2010. Vol. 2. P. 456.

129

Справочная информация на обложке компакт-диска: Foulds J. H. A World Requiem. Chandos CD CHSA 5058 (2). 2008.

130

Musical Times, цит. в: Schmidt J. Cenotaphs in Sound. P. 458.

131

Mansell J. G. Musical Modernity and Contested Commemoration at the Festival of Remembrance. P. 444.

132

Mansell J. G. Musical Modernity and Contested Commemoration at the Festival of Remembrance. P. 444.

133

Цит. на обложке компакт-диска: Foulds J. H. A World Requiem.

134

См.: Jay M. Against Consolation: Walter Benjamin and the Refusal to Mourn // War and Remembrance in the Twentieth Century / ed. J. Winter and E. Sivan. Cambridge University Press, 1999. P. 221–239.

135

Цитируется в переводе Е. Калашниковой. – Примеч. ред.

136

См. главу The Brutalization of German Politics в: Mosse G. Fallen Soldiers: Reshaping the Memory of the World Wars. Oxford University Press, 1990. P. 159–181.

137

См.: Volkov Sh. Walter Rathenau: Weimar’s Fallen Statesman. Yale University Press, 2012. P. vii – viii.

138

Salomon E. von. The Outlaws. Arktos Media, 2013. P. 270–271. Книгу Саломона называли то документальным романом, то мемуарами; как обычно, не следует ожидать от нее излишней исторической точности.

139

Феликс Грайсле в интервью, взятом Джорджем Перлом: Satellite Collection G8. Arnold Schönberg Center, Vienna.

1 ... 95 96 97 98 99 ... 116 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)