Мифы и легенды Кореи - Хёнсин То

зарос сорняками, а в доме не было слышно ни единого звука, и тишина очень тревожила его. В то самое мгновение, когда Ко Гёнмён собирался уйти, охваченный отвращением к мрачной обстановке дома, из-под пола вдруг выползла большая змея, источающая отвратительный запах. Она мгновенно приблизилась к нему, обвилась вокруг его тела и злобно посмотрела на него.

Хотя они не могли общаться, Ко Гёнмён понял, что змея была перерождением духа девушки, которую он когда-то отверг, поэтому немедленно извинился со словами:

– Ты умерла из-за того, что я отклонил твою просьбу. Теперь, когда я думаю об этом, я не уверен, что поступил с тобой справедливо. Если хочешь причинить мне боль, воля твоя.

Змея долго смотрела на него, потом опустила голову и разрыдалась, а вскоре соскользнула с него и скрылась под полом. Когда она исчезла, Ко Гёнмён быстро покинул дом и вернулся к себе. В ту ночь во сне ему явилась мертвая дева и сказала:

– Если я вновь появлюсь в образе змеи, считай это предзнаменованием смерти, – после чего исчезла.

Много лет спустя, 9 июля 1592 года, во время Имджинской войны, Ко Гёнмён вместе со своим сыном Ко Инху собрал добровольческую армию и ожидал возможности сразиться с японцами в Кымсане. Когда добровольцы вдруг встревожились и зашумели, он подбежал к ним со словами: «Что случилось?» Там он увидел змею, которая лежала позади добровольцев. Увидев ее, Ко Гёнмён понял: «Наконец наступил тот день, когда мне предстоит умереть». Он отважно сражался с японцами до следующего дня, 10 июля, когда он и Ко Инху были убиты.

Эта легенда о женщине, которая прокляла мужчину, не ответившего ей взаимностью, и заставила его погибнуть на поле боя, имеет множество вариаций. Говорят, существует похожая легенда о генерале Син Рипе, погибшем в битве при Тхангымдэ во время Имджинской войны.

ВСТРЕЧИ ЛЮДЕЙ С ДУРНО ПАХНУЩИМИ ПРИЗРАКАМИ

В традиционных корейских верованиях горы считаются священными местами, населенными бессмертными, постигшими Дао. Однако пространство под названием «гора» не всегда ассоциировалось только с положительными образами. Иногда горы изображаются в зловещем свете, будто они населены страшными существами, такими как призраки и гоблины. В «Простых историях Оу», написанных ученым из Чосона Лю Монином, есть загадочная история о встрече с дурно пахнущим призраком в горах.

Ученый Сон Сучхим (1493–1564), родившийся во время правления короля Чосона Сонджона и творивший до эпохи короля Мёнджона, в молодости жил в здании под названием Чхонсондан на горе Пугаксан, к северу от современного дворца Кёнбоккун в Сеуле. Однажды Сон Сучхим сидел в одиночестве в Чхонсондане и любовался закатом, как вдруг в углу появилось некое тело.

Заинтересовавшись, ученый стал наблюдать за ним. Существо было завернуто в одеяние синего цвета с черными вкраплениями. Одежда была настолько длинной, что доходила до пальцев ног. Волосы существа ниспадали до земли, а из-под них виднелись два глаза, придававшие ему устрашающий облик.

Дворец Кенбоккун, 1915 г. Худ. Ан Юнг Сик.

https://gongu.copyright.or.kr/gongu/main/main.do (CC BY)

Сон Сучхим набрался смелости и спросил: «Кто ты и что привело тебя сюда?» Но существо ничего не ответило. «Подойди ближе», – сказал Сон Сучхим, решив, что им стоит поговорить еще. Тогда странное существо подошло к окну, у которого сидел Сон Сучхим. Тело пришельца источало отвратительную вонь.

Сон Сучхим решил, что, как ни посмотри, существо совсем не похоже на человека, и, собравшись с мыслями, громко закричал:

– Здесь нечего красть. Если ты вор, то тебе здесь делать нечего. Если ты призрак, я не желаю иметь дело с призраками, поэтому уходи отсюда.

И тут, к его удивлению, странное существо растворилось в воздухе, словно его унесло ветром. Сон Сучхим обыскал все вокруг, но нигде не смог найти никаких его следов. Судя по содержанию этой истории из «Простых историй Оу», таинственное существо, с которым столкнулся Сон Сучхим, было призраком.

В «Простых историях Оу» рассказывается также об ученом эпохи правления Инджо в Чосоне по имени Чон Бэкчхан (1588–1635), который, несмотря на то что жил позже Сон Сучхима, тоже видел призрака в горах. Чон Бэкчхан в молодости жил в горном храме и изучал там книги. Но это не означает, что он был буддийским монахом. Он просто любил уединяться в тихом месте и читать книги.

Однажды ночью, когда Чон Бэкчхан читал книгу за пагодой, произошло нечто странное. Внезапно возле пагоды появилось большое тело и распростерлось перед ним. Однако приблизиться к нему было трудно, потому что от него исходила тошнотворная вонь.

Несмотря на отвращение, Чон Бэкчхан был достаточно любопытен и стал тщательно рассматривать странное тело. Это было существо с выпученными глазами, сморщенным носом, волосами, торчащими над поникшими ушами, и разорванным ртом, доходившим до ушей. На спине было два крыла, а тело было сине-красным, но сколько бы Чон Бэкчхан ни смотрел на него, он так и не смог понять, на что именно оно похоже.

Несмотря на страх, он продолжал читать книгу, размышляя: «Если я испугаюсь и подниму здесь шум, оно может посмеяться надо мной, а потом напасть и сделать что-то плохое». Чудовище осталось на месте, видимо, впечатленное спокойным поведением Чон Бэкчхана.

Опасаясь, что в таких обстоятельствах чудовище может атаковать его, Чон Бэкчхан громко позвал монахов, спавших в соседней комнате, разбудил их и попросил прийти. Тогда чудовище проскользнуло в отверстие за пагодой и больше не появлялось. Чон Бэкчхан выпил вина, чтобы успокоить нервы, а затем осознал, что так сильно сжимал кулаки, что, когда разжал ладони, на них остались следы от ногтей.

Личность и имя чудовища, которое видел Чон Бэкчхан, остаются неизвестными. Но судя по тому, что от него исходила тошнотворная вонь, существо было чем-то вроде того, что встретил Сон Сучхим.

ЧХАНГВИ: ПРИСЛУЖНИК ТИГРА

До конца XIX века на Корейском полуострове обитало самое большое количество тигров в мире. Именно поэтому с тиграми связано множество легенд. Согласно одной из них, душа съеденного тигром человека превращается в призрак, известный как чхангви, который становится прислужником тигра и помогает ему есть других людей.

В сборнике народных преданий конца эпохи Чосон «Прогоняющие сон заметки» есть история о чхангви в облике прекрасной женщины.

Жил-был один богатырь, чье имя неизвестно. Он был настолько силен и храбр, что сразился с ужасным тигром и убил его голыми руками, без какого-либо оружия: лука или дробовика. Богатырь носился, как ветер, по горам и лесам в погоне за тиграми, и ходили слухи, что он убил их тысячи голыми руками.

Король вызвал богатыря и похвалил его со