Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

двух тысяч всадников. [В Фарс] его назначил султан Тогрул после казни Караджи ас-Саки. Султан вместе с войсками двинулся на Хамадан, а малик Мас'уд отправился в Азербайджан{460}. Султан Тогрул отрядил своего атабека Кара-Сункура на войну с маликом Да'удом, [который находился] в Мараге. Они сразились, и малик Да'уд был разбит{461}.

[Хотя] султан Тогрул оказался в безопасности и сей мир стал для него приятным, к нему вскоре пришла смерть. Это случилось потому, что он выпил слабительного, у неф начались колики, он ослабел и умер в Хамадане, [пребывая] на престоле своего царства. Там же он и был похоронен. Умер он в начале мухаррама 528 года[144] Он правил два года и один или два месяца.

Его сыновья — Арслан-шах и не занимавший престола Алп-Арслан.

Его везиры. [Везир] Кавам ад-Дин ад-Дарказини, которого он казнил, как мы об этом упоминали{462}. [Он] казнил [также] 'Азиз ал-Ислама Абу Хамида ал-Исфахани, да будет милостив к нему Аллах{463}. Между его казнью и казнью везира прошло сорок дней. Кроме того, он конфисковал имущество нескольких человек, но перечислять их в этом кратком сочинении нет возможности.

Ни один сельджукский везир, кроме Низам ал-Мулка (л. 59б), не достигал того, чего достиг ад-Дарказини. Говорят, что он [родом] из Анасабада, одного из селений{464} Дарказина, и что отец его был феллахом [даже] в дни его везирата.

После его казни султан назначил везиром Шараф ад-Дина 'Али ибн Раджа', и тот служил у него до самой его смерти.

[ГЛАВА 33.]

Правление султана Гийас ад-Дунйа ва-д-Дина Абу-л-Фатха Мас'уда ибн Мухаммада Тапара ибн Малик-шаха ибн Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука, Сподвижника Эмира верующих

Его мать была наложницей султана Мухаммада Тапара, да будет милостив к нему Аллах всевышний. Её нисба была нист андар джахан, что означает «Единственная в мире»[145]. Когда умер султан Мухаммад, султан Мас'уд выдал ее замуж за эмира Менгю-Барса, которого казнил султан Санджар во время своего похода в Ирак в самом начале [правления] султана Махмуда. Об этом мы уже упоминали{465}.

В 505 году[146] отец передал султана Мас'уда [на воспитание] владетелю Мосула эмиру-исфахсалару Маудуду, и он находился с эмиром, пока Маудуд не был убит в Дамаске{466}. Когда весть о его смерти дошла до султана Мухаммада Тапара, он передал Мас'уда эмиру Ак-Сункуру ал-Барсуки и дал ему в [качестве] икта' Мосул и ал-Джазиру{467}.

Когда султан Мас'уд взошел на престол после своего брата [Тогрула], от его имени продолжал повелевать и запрещать Юрюн-Куш ал-Баздар.

Атабеком султана Тогрула был атабек Кара-Сункур. Когда султан умер, он был в Азербайджане, [затем] отправился в Хамадан и стал служить жене султана Мас'уда Зубайда-хатун — дочери султана Бёркийарука. Она завладела влиянием (л. 60а) на дела султана [Мас'уда]. Его (Кара-Сункура) положение при султане стало высоким, но это было тягостно для Юрюн-Куша ал-Баздара, и он взбунтовался. К нему присоединилась группа знатных эмиров, и они сошлись на том, что нужно придумать что-либо против султана Мас'уда, и отправились в Баруджирд.

Султан остался один с эмиром Кара-Сункуром. К нему примкнул хорезмшах со своими войсками, а из Хорасана прибыл эмир Садик ад-Дин Рашид. Султан Мас'уд выступил с ними и встретился с заговорщиками. Юрюн-Куш был разбит, и султан взял в плен нескольких эмиров. [Кара-Сункур] заступился за них, и султан оставил им их икта'{468}. Один Юрюн-Куш бежал в Багдад и сообщил халифу о деле султана Мас'уда, о том, что он, мол, хочет устранить самого халифа. Он не переставал [твердить об этом], пока между ними не возникла вражда, которая продолжалась до убийства ал-Мустаршида, [совершенного] в воскресенье 4 зу-л-хиджжа 529 года[147]{469}.

Через столицу халифата [в это время] проезжал один достойный [ученый], который произнес следующие [стихи]:

Привет Аллаха тебе, о пустая обитель!

Ты, не ведая того [сама], возбудила во мне новое чувство.

Всего лишь месяц тому я покинул тебя блестящей,

не зная, что боль разлуки погубит за месяц твою прелесть.

При ал-Мустаршиде находился врач (ал-хаким) Абу-л-Баракат Ибн Мулка. Когда смерть (?) приблизилась, он стал просить пощады у Аллаха всевышнего и подтвердил [пророчество] Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, и султан одарил его.

Юрюн-Куш Каран [Хуван][148] вернулся в Хорасан{470}. Распространилась весть об убийстве ал-Мустаршида би-ллаха. Его наследником стал [Абу Джа'фар Мансур] ибн ал-Фадл[149] Эмир верующих ар-Рашид би-ллах. Народ принес присягу ему (л. 60б) [согласно] завету Аллаха. К нему из Мосула прибыл на службу атабек 'Имад ад-Дин Занги ибн Ак-Сункур{471} и оставался в Багдаде шесть месяцев{472}.

Султан Мас'уд находился в Хамадане до тех пор, пока в Ираке и Азербайджане не стало спокойно. Затем султан Мас'уд казнил эмира арабов Дубайса ибн Садаку{473}. А когда султан Мас'уд укрепился в Ираке, он двинулся в Азербайджан.

В Мараге находился Ак-Сункур ал-Ахмадили. Султан осаждал его в городе ровно два месяца, после чего Ак-Сункур вышел из крепости с просьбой о пощаде. Он был помилован и назначен правителем Мараги и Табриза. Султан отобрал у него крепость под названием Руин-деж, то есть «Медная крепость»{474}; Назначив туда вали и поручив ему свою казну, он возвратился в Хамадан, [откуда] пошел на Багдад[150].

Когда ар-Рашид услышал, что султан Мас'уд подошел к Хулванскому проходу{475}, с ним в Багдаде находился эмир 'Имад ад-Дин, атабек. Он захватил гарем [халифа] и отправился в Мосул. Ар-Рашид был [в числе] его спутников{476}. Когда они добрались до Мосула, султан Мас'уд [уже] прибыл в Багдад и направил посла в Мосул к атабеку 'Имад ад-Дину Занги. Халиф ар-Рашид боялся, что атабек Занги сговорится с султаном Мас'удом о его выдаче. Он выехал из Мосула, решив добраться к султану Санджару в Хорасан{477}.

Эмир Тоган-Йурек{478} и малик Да'уд советовали ар-Рашиду выступить и [действовать] самостоятельно, однако его везир 'Ала' ад-Дин Абу-л-Касим ибн 'Абд ал-'Азиз ал-Кумми удерживал его от этого и предостерегал.

Когда султан Мас'уд прибыл в Багдад, он собрал людей, обладавших властью (л. 61а), и они принесли присягу [новому халифу] ал-Муктафи ли-амри-ллаху{479}. Халиф ар-Рашид би-ллах, будучи в Дамгане{480}, узнал о том, что народ присягнул ал-Муктафи ли-амри-ллаху. Он написал из Дамгана письмо султану Санджару,