Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика - Анна Сергеевна Марчук

направляет каждое живое существо. «Миру присуща управляющая им природа», – говорил Клеомед [5]. Эта природа и решает, когда плод созреет и упадет на землю, когда садовник высадит яблоневый сад, когда цунами затопит город, стерев его с лица земли, и когда люди отстроят новый.

ЧАСТИ ЕДИНОГО ЦЕЛОГО

«Мир – это совершенное тело, но части мира не являются совершенными, поскольку они существуют не сами по себе, а только в отношении к целому», – писал Плутарх [6].

Представьте машинку, собранную из деталей набора конструктора Lego. Есть детали похожие, а есть непохожие, а некоторые и вовсе существуют в единственном экземпляре. Вы можете вынуть какую-то деталь из готовой конструкции, но она все равно останется частью машинки, а не чем-то отдельным.

В мире все тесно переплетено. Мышка ест пшеницу, лиса ест мышку, а когда лиса погибнет, то ее останки послужат удобрением для пшеницы. Малейшая перемена в одной части системы вызывает цепную реакцию и ведет к изменению системы в целом, как пресловутый взмах крыльев бабочки в тропическом лесу может вызвать сход лавины на Аляске. Именно поэтому вы – уникальная деталька Lego. Вы – единственное и неповторимое, невероятно важное создание, без которого было бы невозможно существование мира таким, какой он есть.

Конец света

Стоики считали, что наш мир – словно птица феникс: регулярно исчезает в огне и вновь рождается из пламени.

В момент, когда мир приходит к своему концу, все одновременно становится огнем. Особым огнем – эфирным первоэлементом. Затем из огня возникают остальные три стихии, а уже из них постепенно совершенствуется и усложняется мир. И вот через миллионы лет снова рождаются люди. И так как исходный материал у нас всегда один и тот же, то и мы с вами, уже когда-то прожившие свою жизнь и умершие, вновь появляемся на свет, чтобы совершать те же самые ошибки и снова дарить радость. Мир вечен – и все в нем повторяется.

Однако не все соглашались с этой концепцией. Стоик Панетий, к примеру, вовсе считал, что мир неразрушим [7], нет никакого воспламенения. Мир всегда существует и всегда существовал.

ВЕЛИКАЯ ГАРМОНИЯ

Посмотрите на то, как устроен человек. Сердце качает кровь, которая насыщается кислородом, который вдыхают легкие, которые приводятся в движение сокращениями мышц, пронизанными капиллярами, по которым течет кровь… Как удивительно гармонично устроен человеческий организм! Как неразрывно связаны все его органы, как они взаимодействуют и зависят друг от друга. Спросите медиков: разве человеческий организм – не удивительно красивая и упорядоченная система? Может ли что-то настолько гармоничное родиться во всеобщем хаосе?

А теперь вспомните пищевые цепи, смену времен года, зависимость воды от цикла Луны, посмотрите на удивительную геометрическую красоту растений и ритмическую гармонию явлений природы.

Вы все еще можете сказать, что наш мир – это хаос?

«Если бы бог создал цвета, но не создал способности видеть, что в этом было бы хорошего?» (Эпиктет [8])

Мир устроен настолько гармонично, что в нем возможны почти волшебные вещи.

Вспомните спираль Фибоначчи – как она проявляется в листках растений, на раковинах моллюсков, в строении человеческого уха. Все эти детали обладают удивительной ритмической математической гармонией. Наш мир состоит из повторяющихся ритмов: биения сердца, стука шагов, ряби на воде, приливов волн, мерцания языков пламени.

Большая часть сохранившейся стоической физики – это научные исследования в области геологии, метеорологии, астрономии и т. д. Но зачем знаменитым философам, таким как Посидоний или Сенека, изучать звезды, дождь, молнии, приливы и отливы?

Возьмем Посидония. У него была теория «сцепленности» – взаимосвязи всего в мире. Он считал, что мир – это огромная сложная система, в которой:

• во-первых, все предсказуемо, у всего есть смысл и функция; закон причины и следствия пронизывает все поступки людей, животных и даже природных явлений;

• во-вторых, все устроено рационально; и так как мир – система, то, наблюдая, как работает одна часть мира, мы можем через нее познать мир целиком.

Именно поэтому Посидоний стал одним из выдающихся исследователей своего времени: он занимался математикой, астрономией, метеорологией, географией, гидрологией, сейсмологией, зоологией, антропологией, ботаникой, историей… Все это – для того, чтобы через часть понять целое. С помощью астрономии он хотел понять принципы «работы» звезд, с помощью метеорологии он хотел понять, как «работают» слои атмосферы, сейсмология и геодезия помогали понять, как устроена Земля. Он хотел с помощью наук понять смысл, цель и устройство этого мира, в котором мы живем. Проникнуть в суть системы.

Стоики верили, что мир – это удивительная головоломка и в ней каждая деталь имеет свой смысл и значение.

Атомы

Стоики задумывались и об атомах. К примеру, Хрисипп утверждал, что тела бесконечно делимы [9]. То есть можно каждый раз находить все меньшие и меньшие частицы, и так – бесконечно. Выходит, что мы с вами состоим из бесконечности. И, кто знает, может быть, наша планета Земля всего лишь электрон в атоме какого-нибудь гигантского существа?..

ЧТО ПОЧИТАТЬ

Эпиктет, «Беседы»: книга 1, беседа 22.

Эпиктет, «Руководство к жизни»: глава 31.

Сенека, «О природе»: книга 2, глава 2.

Время

Время в представлении стоиков бесконечно. Будущее и прошлое с одного конца не имеют края, а другим упираются в настоящее. В «сейчас».

Посидоний называл «сейчас» точкой, которая разграничивает прошлое и настоящее. Но именно в этой крошечной точке «сейчас» и кроется ключ ко всему.

«Будущее и прошедшее – безразличны», – считал Марк Аврелий [10]. В реальности для человека существует только настоящее. И наша жизнь, и жизнь всего мира существует только сейчас. Все, что вы можете сделать, вы делаете сейчас. Вы не можете изменить прошлое и не можете четко распланировать будущее, ведь если в следующую секунду на вас рухнет дерево, то будущего для вас не настанет. И это осознание силы «сейчас» лежит в основе мировоззрения стоика.

ПРАКТИКА С МАРКОМ АВРЕЛИЕМ: Спокойствие настоящего

«Помни также, что каждый живет лишь настоящим, ничтожно малым моментом; все же остальное или уже прожито, или покрыто неизвестностью» [11].

Часто мы растрачиваем свои ресурсы на бессмысленные переживания о том, что уже случилось, или о том, что только может произойти. Подали резюме и боимся: «А вдруг они решат, что я им не подхожу?» – или тревожимся: «А может, мне надо было другие свои места работы тоже указать, вдруг мало?» Так и проходят дни в тревогах, когда мы заняты бесконечным пережевыванием