Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)

[2585]

Речь идёт о верующем, получающем незадолго до смерти радостную весть о той награде Аллаха, которая ожидает его за благие дела.

[2586]

Иначе говоря, Аллах выражает такому человеку Своё благоволение.

[2587]

Речь идёт о неотлучном пребывании в мечети (и 'тикяф) в течение последних десяти дней Рамадана.

[2588]

Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал это, чтобы шайтан не внушил ансарам о нём никаких дурных мыслей.

[2589]

Смысл этого восклицания в данном случае таков: разве мы можем думать о тебе что-нибудь, кроме хорошего?!

[2590]

Имеется в виду, что им было тяжело сознавать, что Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, могло показаться, будто они подумали о нём что-нибудь плохое.

[2591]

Имеются в виду люди, давшие Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, «клятву, угодную Аллаху» (бай'ату-р-ридван) в аль-Худайбийи.

[2592]

Сообщается, что его крик можно было услышать на расстоянии восьми миль.

[2593]

Имеется в виду, что стали раздаваться крики людей, призывавших в бой только хазраджитов, которые относились к одному из двух племён ансаров, аус и хазрадж.

[2594]

О битве при Бадре в Коране сказано: «Не ты бросал, когда бросал, это Аллах бросал…» («Добыча», 17).

[2595]

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, хочет сказать, что силы сражавшихся на тот момент были равны.

[2596]

Имеется в виду благоприобретённое и дозволенное.

[2597]

То есть: ешьте то, что является дозволенным и нравится вам.

[2598]

Сура «Верующие», 51.

[2599]

Сура «Корова», 172.

[2600]

Имеется в виду, что этот человек обращается к Аллаху со своими мольбами.

[2601]

Некоторые комментаторы считают, что под названиями Сайхан и Джайхан следует понимать Сайхун и Джайхун (арабские названия Сырдарьи и Амударьи), что же касается имама ан-Навави, то он считает, что речь идёт о других реках.

[2602]

Битва при Муте на южных границах 'аш-Шама состоялась в августе или сентябре 929 года, когда малочисленному отряду мусульман в течение нескольких дней приходилось сдерживать многократно превосходящие силы византийцев, а потом отступить и вернуться в Медину.

[2603]

Здесь речь идёт об иджтихаде: умении использовать и интерпретировать религиозно-правовые источники в процессе поисков самостоятельного решения в тех случаях, когда однозначного ответа на возникающие вопросы вышеупомянутые источники не дают.

[2604]

Иначе говоря, соответствующим решению Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и да приветствует.

[2605]

В данном случае речь идёт об обязательном посте, который можно заменить раздачей неимущим по одному мудду продуктов питания за каждый пропущенный покойным день поста.

[2606]

Абдуллах бин аз-Зубайр, да будет доволен Аллах ими обоими, - сподвижник и сын сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, пользовавшийся большим влиянием в Медине. В 684 году, уже после смерти Аиши, да будет доволен ею Аллах, он даже провозгласил себя халифом.

[2607]

Как и все жёны Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, Аиша, да будет доволен ею Аллах, получала определённое ежегодное содержание от халифа.

[2608]

Иначе говоря, Абдуллах Ибн аз-Зубайр стал искать возможность примирения с Аишей, да будет доволен Аллах ими обоими.

[2609]

Абдуллах бин аз-Зубайр являлся сыном Асмы, родной сестры Аиши, да будет доволен всеми ими Аллах.

[2610]

Эти слова были сказаны Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, незадолго до его смерти.

[2611]

Сказав это, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, выразил уверенность в том, что его сподвижники уже не отрекутся от истинной религии.

[2612]

Имеется в виду знание аятов Аллаха.

[2613]

Иначе говоря, пусть нарушит такой обет.

[2614]

Конкретно речь идёт о ящерицах вида гекко («самм абрас» иди же «вазаг»).

[2615]

Имеется в виду, что когда Ибрахим, мир ему, был брошен в огонь, все животные старались погасить его, кроме этой ящерицы, которая его раздувала.

[2616]

Имеется в виду, что он увидел во сне, как кто-то пришёл к нему.

[2617]

В других хадисах приводятся слова Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщавшего, что семьдесят тысяч человек из числа его последователей войдут в Рай без расчёта.

[2618]

Матерью Исмаила была Хаджар (библейская Агарь). Жена Ибрахима Сара, получившая Хаджар в дар от царя Египта, сама подарила её Ибрахиму, мир ему, а когда Хаджар забеременела, Сара стала ревновать и поклялась, что отрежет три части её тела. Тогда Хаджар убежала от неё, надев пояс, концы которого волочились по земле, заметая её следы.

[2619]

Имеется в виду то место, где впоследствии была построена Кааба.

[2620]

То есть: на том месте, где впоследствии была построена Мекка.

[2621]

Название горного перевала.

[2622]

Сура «Ибрахим», 37.

[2623]

Или:…катается по земле…

[2624]

Этот холм представляет собой один из отрогов горы Абу Кубайс.

[2625]

Ас-Сафа и аль-Марва - два холма, расположенные в непосредственной близости от Каабы.

[2626]

Иначе говоря, она металась между холмами, трижды поднявшись на вершину одного из них и четырежды - на вершину другого.

[2627]

Имеется в виду ритуальный бег (са'й) паломников между холмами Ас-Сафа и аль-Марва во время совершения Хаджжа или Умры.

[2628]

Возможен другой вариант перевода: «…и, поистине, Аллах не покинет тех, кто будет жить здесь!»

[2629]

Подразумевается, что это было в период дождей, когда сухие русла или же вади наполнялись водой.

[2630]

Название места в верхней части Мекки.

[2631]

Имеется в виду, что она кружила над одним местом, всё время возвращаясь к воде и не улетая оттуда.

[2632]

Иначе говоря, согласились с этим.

[2633]

То есть: Исмаил, мир ему.

[2634]

В другой версии этого хадиса со слов Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщается, что она сказала: «Он ушёл, чтобы поохотиться для нас».

[2635]

Абу-ль-Касим (отец Касима) - кунья (почётное прозвище) Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует.

[2636]

Имеется в виду, что эта мольба была принята, благодаря чему в Мекке, в отличие от других мест, можно обходиться только мясом и водой.

[2637]

То есть: Каабы.

[2638]

Имеется в виду «место Ибрахима» (макам Ибрахим) - камень со следами человеческих ног, который и ныне стоит между Каабой и Замзамом.

[2639]

Сура «Корова», 127.

[2640]

Имеется в виду манна, ниспосланная израильтянам во время их скитаний по пустыне.

[2641]

В данном случае речь идёт о мирских наслаждениях.

[2642]

Здесь имеется в виду, что у них не будет месячных и послеродового кровотечения.

[2643]

Здесь имеются в виду мекканские многобожники.

[2644]

Имеется в виду совершение такого греха, который нанёс ущерб только самому согрешившему человеку.

[2645]

То есть: зная о том, что они поступили неподобающим образом.

[2646]

Обычно Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, постоянно поминал Аллаха, обращался к Нему с мольбами и занимался прочими делами благочестия, а если его что-нибудь отвлекало от этого, то он считал, что совершил грех и просил за это прощения. Таким образом, под словом «окутывается» подразумеваются те короткие периоды, когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, не занимался вышеупомянутыми делами или же занимался ими менее интенсивно, чем обычно.

[2647]

Это, конечно же, не следует понимать как побуждение к совершению грехов. Смысл сказанного Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, состоял в том, чтобы обратить внимание людей на необходимость обращения к Аллаху с мольбами о прощении, так как Всевышний любит это и принимает искреннее покаяние людей.