Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)

[2431]

Таким образом, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, указывает на то, что по отношению к Аллаху слова «…если захочешь…» неприменимы, поскольку Аллах Всевышний всегда делает лишь то, что пожелает.

[2432]

В Коране сказано: «Однако вы не пожелаете, если только не пожелает Аллах». («Человек», 30).

[2433]

Таслим - слова «Мир вам и милость Аллаха», произносимые в конце молитвы.

[2434]

В комментариях отмечается, что последним из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, умер Абу-т-Туфайль Амир бин Ва'иля, да будет доволен им Аллах, скончавшийся ровно через сто лет после этого разговора.

[2435]

То есть: сподвижники, да будет доволен ими Аллах.

[2436]

Имеется в виду, что всё это время зачлось им как время пребывания на Намазе, за что полагается соответствующая награда.

[2437]

Здесь речь идёт только о добровольных, а не об обязательных постах.

[2438]

Нежелательность этого при том условии, что времени для молитвы достаточно, объясняется тем, что в подобных случаях молитва не будет полноценной, так как вышеупомянутые вещи будут отвлекать человека.

[2439]

«Икама» - объявление о начале обязательной молитвы.

[2440]

Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, не рекомендует делать этого, желая облегчить положение людей, так как пятница предназначается для других видов поклонения, а именно: посещения мечети для участия в общей пятничной молитве, частого поминания Аллаха Всевышнего, обращений к Аллаху с мольбами за Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, и так далее.

[2441]

Имеются в виду такие случаи, когда человек всегда постится с определённой периодичностью и один из дней его обычного поста выпадает на пятницу.

[2442]

Комментаторы по-разному толковали смысл этих слов. Наиболее предпочтительным представляется мнение о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, имел в виду, что силы для непрерывного поста придаёт ему Аллах.

[2443]

Возможно также, что речь идет не о гипсе, а о штукатурке.

[2444]

Иначе говоря, такому человеку не гарантируется неприкосновенность и безопасность.

[2445]

Имеется в виду озабоченность тем, что за это ей должны были отсечь кисть руки. Подобное было непривычно для людей, только недавно принявших Ислам, тем более, что эта женщина принадлежала к знатному роду.

[2446]

Здесь подразумеваются те люди, к которым родственники этой женщины обратились с просьбой заступиться за неё.

[2447]

То есть: кто заступится за неё?

[2448]

Иначе говоря, лицо Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, покраснело от гнева.

[2449]

Аль-Бухари, ссылавшийся на слова Аиши, да будет доволен ею Аллах, добавляет к этому следующее: А потом она принесла покаяние, вышла замуж и часто приходила к Аише, да будет доволен ею Аллах, которая передавала её просьбы Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует.

[2450]

Имеется в виду нанесение обид словом и делом.

[2451]

Подразумевается, что следует остерегаться совершать два дела, которые навлекают на себя проклятия других.

[2452]

Когда отец ан-Ну'мана решил сделать своему сыну этот подарок, его мать, 'Амра бинт Раваха, да будет доволен всеми ими Аллах, сказала, что не согласится с этим, пока её муж не попросит Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, засвидетельствовать дарение.

[2453]

В течение этого срока можно точно установить, является ли женщина беременной, и только после его истечения она может снова выйти замуж, чем и объясняется веление Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует. В иных же случаях соблюдение траура в течение более чем трёх дней рассматривается как проявление недовольства предопределением Аллаха и несогласия с ним.

[2454]

Речь идёт о запрете Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, встречать караваны с продовольствием за пределами города с целью скупки всего товара оптом и дальнейшей его перепродажи по более высоким ценам.

[2455]

Имеются в виду такие случаи, когда какой-нибудь человек, на самом деле не желающий покупать товар, по сговору с продавцом начинает в присутствии покупателя предлагать за товар более высокую цену по сравнению с той, которую тот готов уплатить.

[2456]

Буквально «чтобы опрокинуть её сосуд», то есть: чтобы самой получать то, что раньше мужчина расходовал на другую, или чтобы мужчина уделял внимание ей одной.

[2457]

Иначе говоря, требовать у посватавшегося к ней мужчины сначала развестись с его женой.

[2458]

Здесь имеется в виду запрет на какие-либо предложения после заключения торговой сделки и определения цены без согласия её участников.

[2459]

То есть: специально не доить их перед продажей, чтобы покупатель подумал, что это животное всегда даёт очень много молока, и захотел его купить.

[2460]

То есть: пока он не откажется от мысли взять в жёны эту женщину или не позволит ему посвататься к ней.

[2461]

Другими словами, запрещается тратить деньги на всё запрещаемое (мухаррам) или порицаемое (макрух) Шариатом, а разрешается расходовать их только на то, что по Шариату является обязательным (ваджиб), рекомендуемым (мандуб) или дозволенным (мубах).

[2462]

«Хаблю-Ллах» - имеется в виду Ислам.

[2463]

То есть: закончив молиться и произнеся слова таслима.

[2464]

«Джадд». В «Фатх аль-Бари» Ибн Хаджар указывает, что в данном случае имеется в виду либо богатство, либо удел человека в этом мире в более широком смысле этого слова, иными словами, и богатство, и положение, и многочисленное потомство и т.д. Кроме того, некоторые комментаторы считают, что здесь следует читать не «джадд», а «джидд», что означает «усердие». Таким образом, здесь возможны различные варианты перевода.

[2465]

Иначе говоря, богатство не спасёт богатого от гнева Аллаха.

[2466]

Имеются в виду просьбы об оказании материальной помощи, с которыми обращаются к людям те, кто на самом деле в этом не нуждается или может обойтись своими силами, надуманные вопросы, касающиеся религии, и т.д.

[2467]

Подобное практиковалось в доисламской Аравии среди бедуинов в голодные годы.

[2468]

Это было сказано Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует.

[2469]

Имеется в виду всё то, что может причинить человеку вред.

[2470]

Иначе говоря, окажется в Аду за то, что в результате этого совершит убийство.

[2471]

То же самое относится к ножам, стрелам, копьям и тому подобным вещам, которые следует передавать другим людям, только держась за их острия, чтобы не причинить им вреда и избежать возможных конфликтов.

[2472]

Имеется в виду болезнь, осквернение и тому подобные причины, в силу которых человек оказывается не в состоянии совершить молитву.

[2473]

Иначе говоря, не подчинился велению Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещавшего поступать подобным образом без уважительной причины.

[2474]

Райхан (базилик) - ароматическое растение.

[2475]

Таким образом, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, посчитал, что похвалы повредят этому человеку, приведут его к тщеславию или гордости и в конце концов погубят.

[2476]

То есть: за правдивость или лживость его слов.

[2477]

Иначе говоря, несмотря на внешние противоречия, эти хадисы не противоречат друг другу, так как речь в них идёт о разных людях: тех, кому похвалы могут повредить, и тех, на кого они вредного воздействия не окажут.

[2478]

Сарг - название селения поблизости от границ аш-Шама.

[2479]

Конкретно здесь имеются в виду войска, которые были расквартированы в Иордании, Палестине, Дамаске, Химсе и Киннасрине.

[2480]

Здесь имеются в виду те люди, которые переселились из Мекки в Медину до того, как мусульмане стали молиться, обращаясь лицами к Мекке, другими словами, до 624 года.

[2481]