Итивуттака - Сиддхартха Гаутама

всякая недоброжелательность, всякая лень и апатия, всякая неугомонность и сожаление, всякие сомнения; если его усердие поддерживается и не ослабевает; если его осознанность утверждается и не замутняется; если его тело спокойное и не взбудораженное; если его ум сосредоточен и объединён – тогда монах, лежащий с подобным старанием и заботой [об устранении этих помех], зовётся постоянно и непрерывно решительным, поддерживающим усердие». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

«Контролируя себя

При ходьбе, стоя, сидя, лёжа,

При сгибании и распрямлении своих членов –

Сверху, вокруг, и снизу, докуда распространяется мир,

Наблюдая происхождение и исчезновение

Феноменов, совокупностей –

Такой монах,

Пребывая столь старательно, не неугомонно,

Всегда осознанный, развивающий

Овладение безмятежным умом –

Зовётся постоянно решительным».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Ити 4.13 Лока сутта - Мир

(Почему Будда именуется "Татхагатой")

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

«Татхагата полностью пробудился в мир. От мира Татхагата отделён. Татхагата полностью пробудился в возникновение мира[28]. Возникновение мира было отброшено Татхагатой. Татхагата полностью пробудился в прекращение мира. Прекращение мира было полностью реализовано Татхагатой. Татхагата полностью пробудился в путь, ведущий к прекращению мира. Путь, ведущий к прекращению мира, был развит Татхагатой.

Всё в этом мире с его дэвами, Марами, Брахмами, с его поколениями жрецов и отшельников, князей и [простых] людей – [всё что может быть] увидено, услышано, ощущено, познано, постигнуто, измышлено умом, во всё это Татхагата полностью пробудился. Поэтому он зовётся Татхагатой.

С той ночи, когда Татхагата полностью пробудился в непревзойдённое правильное самопробуждение, вплоть до той ночи, когда он полностью освободился в элементе ниббаны без остатка – что бы ни произнёс Татхагата, ни сказал, ни объяснил – всё это просто «Таковое» и не иное. Поэтому он зовётся Татхагатой.

Татхагата поступает в соответствии с Таковостью в том, как он учит, он учит в соответствии с тем, что он делает. Поэтому он зовётся Татхагатой.

В этом мире с его дэвами, Марами, Брахмами, с его поколениями жрецов и отшельников, князей и [простых] людей – Татхагата является непобеждённым победителем, всевидящим, обладателем могущества[29]. Поэтому он зовётся Татхагатой». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

«Напрямую зная весь мир,

Всё в мире в соответствии с действительностью,

Отсоединённый от всего в этом мире,

Во всём мире несравненный:

Побеждая всё всеми способами,

Просветлённый, свободный от всех оков,

Он касается наивысшего покоя –

Ниббаны, свободный от страха.

Он лишён загрязнений, беспокойств;

Пробуждённый, его сомнения отрезаны;

Достигший окончания каммы,

Он освобождён уничтожением обретений.

Он благословенный, пробуждённый,

Лев, непревзойдённый.

В мире с его дэвами,

Он повернул колесо Брахмы[30].

Поэтому божественные и человеческие существа,

Обратившиеся к Будде за прибежищем,

Собираясь, выказывают почтение Величайшему,

Всесовершенному:

«Укрощённый, он лучший среди тех,

Кто может быть укрощён;

Спокойный, он видит тех,

Кто может быть успокоен;

Освобождённый, он наивысший

Среди тех, кто может быть освобождён;

Переплывший [океан сансары],

Он [наиболее] выдающийся среди тех,

Кто может переплыть».

Так они выражают почтение великому,

Всесовершенному:

«В этом мире с его дэвами,

Нет никого, кто мог бы сравниться с тобой».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Содержание

I.

Единицы

Ити 1.1 Лобха сутта - Жажда

(Отбросьте это качество, и более не вернётесь в этот мир)

Ити 1.2 Доса сутта - Злоба

(Отбросьте это одно качество, и более не вернётесь в этот мир)

Ити 1.3 Моха сутта - Заблуждение

(Отбросьте заблуждение, и более не вернётесь в этот мир)

Ити 1.4 Кодха сутта - Злость

(Отбросьте злость целиком, и не вернётесь в этот мир)

Ити 1.5 Маккха сутта - Презрение

(Отбросьте презрение, и не вернётесь в этот мир)

Ити 1.6 Мана сутта - Самомнение

(Отбросьте самомнение, и не вернётесь в этот мир)

Ити 1.7 Саббапариннья сутта - Понимание Всего

(Чтобы обрести полное освобождение, нужно полностью понять и отбросить Всё)

Ити 1.8 Манапариннья сутта - Понимание самомнения

(Для достижения освобождения сделует полностью познать самомнение)

Ити 1.9 Лобхапариннья сутта - Понимание жажды

(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать жажду)

Ити 1.10 Досапариннья сутта - Понимание злобы

(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество злости)

Ити 1.11 Мохапариннья сутта - Понимание невежества

(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество неведения)

Ити 1.12 Кодхапариннья сутта - Понимание злости

(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество злости)

Ити 1.13 Макхапариннья сутта - Понимание презрения

(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество презрения)

Ити 1.14 Авиджа ниварана сутта - Помеха невежества

(Нет большей преграды, заслоняющей от освобождения, чем неведение)

Ити 1.15 Танха самйоджана сутта - Оковы жажды

(Нет большей преграды, заслоняющей от освобождения, чем жажда)

Ити 1.16 Патхама секха сутта - Ученик I

(Правильно направленное внимание - важнейший фактор для ученика)

Ити 1.17 Дутия секха сутта - Ученик II

(О важности хорошей дружбы)

Ити 1.18 Сангхабхеда сутта - Раскол в Сангхе

(Тот, кто создал раскол в Сангхе монахов - тот отправляется в ад)

Ити 1.19 Сангхасамагги сутта - Единство в Сангхе

(Кто создал согласие в Сангхе монахов - того ждут небесные миры)

Ити 1.20 Падуттха читта сутта - Порочный ум

(Если в момент смерти ум омрачён - человек попадает в ад)

Ити 1.21 Пасанна читта сутта - Уверенный ум

(Если в момент смерти ум чист - человек попадает в рай)

Ити 1.22 Метта сутта - Доброжелательность

(Каковы результаты практики развития добродетелей)

Ити 1.23 Убхаяттха сутта - Прилежание

(О важности такого качества, как внимательность)

Ити 1.24 Атхипуньджа сутта - Груда костей

(Сколько костей вы оставите за одну кальпу?)

Ити 1.25 Мусавада