Такси за линию фронта - Станислав Кочетков

— Под грузовиком? Под каким грузовиком?

— Ну под этим, старым, с деревянной кабиной, там еще и трехлинейки…

— Трехлинейки?

Вот трехлинейки тогда весь вопрос и решили. Мы почему-то решили, что оружие времен Гражданской точно указывает на возраст захоронения, но откуда грузовик — еще разбираться нужно.

Ну а поскольку оружие, постольку без милиции и саперов дальше действовать нельзя. С другой стороны, если нашли оружие, то раскопки делать уже не просто можно, а нужно. И взялся Львович за телефон — названивать ответственным структурам, трясти своим научным именем и авторитетом, вызывать сюда всех, кого можно и нужно.

Пары часов не прошло — мы только и успели что водой отпиться да в тени чуть-чуть отлежаться, — наехали все и сразу. Тут ведь нарушение было, разрешение на строительство выдали без проведения археологических изысканий, потому появление целого Львовича из универа на «паленом» объекте давало возможность всем и свои грешки прикрыть, и дело образцово-показательно исполнить. Десяток саперов, солдат-срочников, лихо так зацепили и перевернули останки недосгоревшей полуторки, и обнаружилось двадцать тел, два в кабине и восемнадцать в кузове. Вернее, конечно, уже остовов, скелетов в тряпках. И пять старых трехлинеек. И у каждого скелета в кузове в тряпках — остатки студенческого билета. А в кабине — два военных билета и обрывки портфеля, в котором паспорта и мобилизационные предписания еще восемнадцати.

Призывники это, Глебушка, были, сорок первого года. Студенты шахтерского техникума. Их призвали, но до места службы не довезли — бомба, судя по всему, с самолета. Потому и было у них на каждую винтовку всего по пять патронов…

А под ними, на глубине еще полтора метра — это Львович, молодец, настоял, чтобы мы дальше и глубже рыли, — уже и наши, точнее, белые, «красновские партизаны». И тоже двадцать тел, двое в погонах и при кобурах, а восемнадцать вообще в гимназической форме, и у каждого в кармане ученический билет. Винтовок и шашек, правда, нашли уже двадцать, но ни одного затвора, ни одного патрона.

Так, благодаря строителям этой заправки, мы за один день все деньги и отработали. Вон там был крест — канадские потомки беляков очень сильно не хотели, чтобы призывники сорок первого лежали в общей с их белыми предками братской могиле, — а там, с другой стороны, пирамидка со звездой, звезду в четырнадцатом какая-то нацистская сволочь сломала, но табличка с именами так и осталась.

А посредине между двумя памятниками поставили заправку.

Я тогда сюда не раз приезжал, и на открытие памятника призывникам, и на открытие креста красновским, да и просто так, заправиться — топливо не самое плохое было и цены божеские.

Приезжал и думал: вот тут одни пацаны, по документам, под руководством вахмистра приехали грабить-кошмарить хутор возле Восточной Дудки Алексеевского рудника, да вместо чисто бандитской «повязки кровью» нарвались на заночевавший на хуторе полувзвод, полтора десятка лихих рубак из Красной Армии Донбасса, так войска Донецко-Криворожской республики тогда назывались, от красноармейцев удиравшие — и все здесь полегли. А вон там — другие пацаны, так же, как и первые, жизни не видели и не нюхали, даже оружие в руках не подержали, формы не надели, только ехали на сборный пункт, да попали под бомбежку.

Сказать, что одни были распропагандированы, а другие нет, я не могу: и в Гражданскую, и в Великую Отечественную пропаганды да идеологии было выше крыши. И те, и другие шли воевать за свою землю, за родину — так, как они ее понимали. И те и другие погибли, не успев в своей жизни совершить почти ничего. Еще и судьба или Бог положил полуторку с павшими призывниками прямо поверх того места, где закопали «красновских партизан», как будто специально сложив вместе, для сравнения.

Тогда почему, когда гляжу на высокий крест, мне просто скорбно, а глядя на маленькую пирамиду, я не могу не снять шапку? Хоть кепку, хоть ушанку, хоть папаху казачью?

И думается мне, Глебушка, это потому, что одни шли воевать с вооруженным врагом, а другие — просто с несогласными; одни шли защищать свою родину от совсем чужих и чуждых, а другие — от своих, от тех, с кем договариваться, понимать, находить общий язык не хотелось. Как и сейчас укры к нам.

И, внучок, наверное, поэтому одни, хоть и не успели сделать совсем ничего героического — герои. А другие, пусть даже они где-то когда-то что-то героическое и совершали, вообще сомневаюсь, что нормальные люди…

Ну что, спишь? Спи, Глебушка, спи, внучок — уже и восток светлеет.

Эй, там, сзади, помогите внука в салон перенести и спать уложить! Его страдания, его поступки, выборы и подвиги еще впереди… Спасибо, Удав!

Да помню я, помню, как ты, Вовка, памятуя про «возле ручья», дорылся-таки до источника грунтовых вод и поднял трубой воду на заправку! Но ведь тебе тогда за это денег заплатили, сколько там сотен баксов? Ну да, конечно, ты их тут же в общий археологический котел и отправил, а кто из нас тогда не так? И да, в четырнадцатом на этой заправке у укропов мы вместе сначала бэтр, а потом и лягуху угнали, типа, показывали, как из цистерны в баки соляру закачивать, но зачем это Глебушке-то? Это нам веселуха и воспоминание про удаль молодецкую в немолодом уже возрасте, все равно как тогда с археологами хоть чуть-чуть, но в индейцев играли, верно?

А у него свои игры и свои индейцы для взрослых еще в жизни будут, она ведь у него только начинается? Да, дай бог, чтоб были, а мы к тому все свои старые да опытные силы приложим.

Ну, совсем светает, «алеет восход» совсем по-китайски.

Так что — поехали, помолясь?

5. Кумыс

Вчера узнал, что в Шахтерске в ковид-центре умер Кумыс. Тяжелый, трудный, своеобразный был человек, царствие ему небесное! Упокой со святыми, Господи, душу новопреставившегося… всех новопреставившихся в Донбассе.

Познакомился я с Кумысом в пятнадцатом, на том самом блокпосту между Докучем и Волновахой, куда несколько раз приходилось удирать, когда оказывался между позиций ВСУ и ополчения, а комендантский час, ночь и «время обстрелов» в серой зоне уже наступали. Именно Кумыс тогда принимал решение «по мне», и именно с Кумысом был сначала долгий непростой разговор, а потом достаточно, не скажу теплые, но взаимопонимающие и симпатизирующие отношения.

Был Кумыс московским узбеком по национальности и «синяком» по жизни. Да-да, тем самым вором, у которого пальцы в