Великое княжество Литовское. XIV-XVI вв. - Александр Сергеевич Грушевский

Эти сборы вели свое начало от добровольных подношений, какие делало население своим властям. Позднее эти сборы стали постоянными и обязательными. Для сбора праздничной куницы пользовались теми же самими приемами, как и при сборе других датков: разверстывали ее между собою несколько мещан, пять или шесть человек, и сообща выплачивали ее наместнику-державце. Как злоупотребление указывали черкасские мещане чрезмерные требования стар. Дашкевича, взыскивавшего с каждого мещанина по кунице или деньгами по 12 гр. с каждого.

При заключении брака давали мещане наместнику-державце свадебную куницу как подарок власти. Различали при этом особые обстоятельства: выходила ли замуж вдова или девушка, выходила ли за местного жителя или за стороннего, из другого места, выходила ли со статком или без него. Норму повышали, если замуж выходила вдова, за чужестороннего, со статком: все это причины для повышения нормы свадебной куницы.

* * *

Систему мещанских податков и дачек можно рассматривать в связи с господарскими грамотами наместникам-державцам на доходы с населения и, с другой стороны, в связи с обложением специальными податками отдельных групп мещанства. Помимо этого, интересна связь обложения мест с общею податною системою В. княжества Литовского в ее постепенном развитии.

При тесном единении места и волости существовала и взаимная связь интересов и обязанностей. Население места и волости не расчленено еще на две отдельные группы, живущие каждая своим отдельным бытом. На этой ступени развития местского быта мещанам совместно с волощанами приходилось исполнять те же самые службы и работы и давать те же самые податки. Место по своим занятиям не обособилось от волости, и жители места могут заниматься земледелием точно так же, как им занимаются и волощане. Общая для мешан с волощанами система дачек натурою рассчитана на хозяйства, т. е. можно иметь жито, а общая для мещан с волощанами система работ на полях предполагает знакомство и мещан и волощан с земледельческими работами, распашкою, жатвою, косьбой, молотьбой. И мещане и волощане одинаково привлекаются к этим земледельческим работам: власть пока не различает здесь различных занятий и не считает нужным распределить по этим занятиям и специальные повиноватства и податки. Служебник наместника-державцы одинаково «выгоняет» орать мещан и волощан, одинаково требуя работы на замковых или дворцовых данях; одинаково учитывает их труд, отмечая усердие и «омешканье» с «спрекою». Сыпать став, направовать греблю, расчищать лес под пашню, рубить дрова, возить лес для постройки светлиц в замке, копать перекоп – все это одинаково лежало как на мещанах, так и на волощанах.

Постоянно разрастаясь и увеличиваясь, места переходят к другим занятиям. Растущее место привлекает новых жителей именно своими специальными условиями быта и деятельности: благоприятные условия для занятий ремеслом и продажи изделий на торгах и ярмарках в месте интересовали ремесленников. Благоприятна условия для торговли в месте и торговых сношений с другими местами привлекали купцов. Постепенно увеличиваясь, группы ремесленников и купцов изменяли характер жизни места, мало отличавшейся прежде от жизни окружающей волости. Эго изменение свою очередь привлекает новых жителей, заинтересованных метившимися переменами в жизни места. Прежнее соотношение между земледельческим и промышленно-торговым элементом в населении места резко изменяется в пользу элемента промышленно-торгового, место делается теперь центром промышленно-торговой деятельности, отодвигающей на другой план прежние земледельческие связи. Вместе с тем меняются и взаимоотношения между местом и волостью.

По мере усиления в месте групп ремесленников, промышленников и купцов изменяется общая физиономия места и местского быта. Среди занятий земледелие отступает на задний план и уступает свое место другим занятиям, ремеслам, промыслам, торговле. Меньше остается в месте таких жителей, которые занимаются преимущественно земледелием и лишь отчасти ремеслами либо торговлею: их вытесняют те, что переходят в место преимущественно для промыслов, ремесел либо торговли.

Прежняя система податного обложения не удовлетворяет мещан, ремесленников и купцов. Участвовать в работах на замковых или дворцовых лугах, орать, боронить, сеять, жать, косить, рубить лес и вывозить его на постройку – все это являлось излишней тягостью для мещанства, работавшего в совершенно иной, не сельскохозяйственной сфере. Подобные работы отрывали мещан ремесленников и купцов от их занятий и мешали правильному их ходу.

Для этих мещан выгоднее было платить деньгами вместо исполнения повиноватств и работ.

Навстречу такому желанию мещан ремесленников и купцов шел сам вряд В. княжества. Перевод повиноватств на деньги был выгоден и для вряда, потому что устанавливал замену излишних порою работ, которые оставались неиспользованными, денежными взносами, очень важными при постоянном недостатке денег в скарбе. Для земледельческих полевых работ, жатвы, косьбы, рубки дерева и привозу его из лесу рабочих могло быть и без того достаточно, так что мещан-ремесленников и купцов можно было и не привлекать к полевым работам, выгоднее была денежная замена этих повиноватств и работ.

Установление для мещанства замены работ денежными взносами далее разделяло прежних соседей и сотрудников, мещан и волощан. Различие в податном отношении устранило практику прежних совместных обсуждений по вопросам обложения денежными взносами и повиноватствами. Прежние розрубы и разметы, периодические пли экстраординарные разверстки поплатов объединяли для совместных обсуждений мещан и волощан на сходках: теперь каждая группа населения собирается и обсуждает эти вопросы особо от другой группы, прежнего единения на этой почве уже нет, оно исчезает вследствие изменения взаимоотношений.

Литовские крестьяне. Художник Ф. Смуглевич

Не везде одинаково быстро шел этот процесс обособления места от волости и выделения местского заселения из прежней единой группы населения, в которую входили селяне и местичи. Объединенные прежде в административном, судебном и финансовом отношениях, селяне и местичи отходили теперь одни от других. Это был вполне естественный процесс специализации занятий и взаимное обособление двух групп населения в связи с этим разделением занятий. Податные изменения, введенные для мест центральным врядом, далее разъединяли место и волость, ускоряли начавшийся уже процесс взаимного обособления.

Новыми моментами на пути этого расхождения жизни волости и места были те мероприятия, которые планомерно проводил в жизнь вряд В. княжества, желая поднять благосостояние мест и их промышленно-торговую деятельность. Положение мест особенно интересовало вряда после того, как был установлен перевод повинности на деньги, и эта практика податного обложения обогащала скарб В. княжества денежными поступлениями. Таким образом, изменение податной системы применительно к местам обратило на них особое внимание, вызвало специальные меры вряда, а эти специальные меры далее и далее обособляли место от волости и углубляли грань между ними.

Поскольку для центрального вряда В. княжества была важна податная основа местского быта, постольку интересы вряда сосредоточивались на тех местах, которые пошли вперед по пути промышленно-торгового развития. Эти места могли дать вряду