Читать книги » Книги » Проза » Историческая проза » Обречённый на одиночество. Том 1 - Усман Абдулкеримович Юсупов

Обречённый на одиночество. Том 1 - Усман Абдулкеримович Юсупов

Читать книгу Обречённый на одиночество. Том 1 - Усман Абдулкеримович Юсупов, Усман Абдулкеримович Юсупов . Жанр: Историческая проза / Исторические приключения.
Обречённый на одиночество. Том 1 - Усман Абдулкеримович Юсупов
Название: Обречённый на одиночество. Том 1
Дата добавления: 23 май 2023
Количество просмотров: 146
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Обречённый на одиночество. Том 1 читать книгу онлайн

Обречённый на одиночество. Том 1 - читать онлайн , автор Усман Абдулкеримович Юсупов

Роман чеченского писателя и переводчика Усмана Юсупова «Обреченный на одиночество» во многом необычное произведение.Невозможно определить его жанровую принадлежность.Это исторический роман, но не только… Это психологический роман, но не только… Это философский трактат, но не только… Это современность, но не только… Это конфликт между реальной действительностью, порой совершенно алогичной, и внутренним миром человека, тоже не всегда логичным, но не только…Роман «Обреченный на одиночество» сможет удовлетворить самого требовательного читателя, не зависимо от его жанровых предпочтений…

1 ... 99 100 101 102 103 ... 126 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
себя, мы мало чем будем отличаться от обыкновенного стада. И недруги будут продолжать умасливать дьявола, покровителя своего, нашей кровью. Это не метафора, друзья мои. Уничтожение проконсулом Кавказа Ермоловым Дады-Юрта7 было актом жертвоприношения; переселение тысяч и тысяч наших предков в единоверную, но отнюдь не дружественную Османскую империю – было актом жертвоприношения; выселение народа Сталиным в 1944 году – из того же ряда. Все даты этих событий точно соответствуют датам жертвоприношения, указанным в тайном календаре, который они называют Кругом Времени. Кстати, очередная такая «жертвенная дата» уже на подходе. Если мои догадки и расчеты верны, в последние два месяца этого года в Нохчийчё должна пролиться кровь. Много крови… Мне страшно признаваться в этом даже самому себе, но, кажется, я смог бы точно назвать даже день, когда все начнется…

– Это невероятно! Может ли такое быть, Дареш! Я понимаю, это не праздная болтовня, но… У тебя есть хоть какое-то подтверждение тому, что ты нам сейчас здесь рассказал?.. – задал Нажмуддин беспокоящий всех вопрос.

– Есть, Нажмуддин. К сожалению, есть. Я сам смотрел в этот Круг Времени, сверяя с ним самые трагичные даты в истории нашего народа за последние полтора-два столетия. Картина действительно вырисовывается жуткая. Одно, два и даже три совпадения я еще мог бы считать случайными. Но если эти совпадения следуют нескончаемой чередой, тут уж ни о какой случайности говорить не приходится. Это, если хотите, какая-то сатанинская закономерность…

Присутствующие слушали Дареша очень внимательно. Его слова интриговали и пугали одновременно. Он говорил о непостижимых для человеческого ума вещах, но среди слушателей не было никого, кто ставил бы под сомнение хоть одно его слово.

– Но почему мы, Дареш? Почему все время должна проливаться наша кровь? – качал головой Нажмуддин. – Очередность какую-нибудь установили бы среди народов, что ли… А то все мы да мы!.. Есть же множество других народов. И больших, и малых…

– Вот-вот, – закивал Дареш. – Именно так! В мире действительно огромное количество народов. Тогда почему? Почему все время преследуют нас? Должно же быть этому какое-то объяснение. Должна же быть какая-то причина. И разве происходит что-то в этом мире без причины? Как говорили мудрые, нет следствия без причины… Потому я и говорю, что нам нужно изучать и познавать себя. Ответ должен быть скрыт в нас самих… Я ничуть не сомневаюсь в том, что враги наши о нас знают значительно больше, чем мы сами. В нас однозначно есть что-то такое, чего они боятся, и что заставляет их желать нам смерти. Что же это? Пока мы этого не знаем. Но не будет нам покоя и не добьемся мы свободы до тех пор, пока не найдем ответ на этот вопрос… Между прочим, Нажмуддин, мне показалось, что этот молодой человек, который был у нас сегодня, тоже думал примерно так же и тоже находится в таком поиске. Считаю, надо обязательно вовлечь его в наше дело, такой человек нам, несомненно, будет полезен.

– Алхаст будет в наших рядах, я уверен. Но нам не следует торопить его, – согласился Нажмуддин с Дарешом. – Ты рассказал нам удивительные вещи, Дареш. Спасибо тебе. Оказывается, ты проделал достаточно большую работу. Это очень хорошо… С чего же нам следует начать, Дареш? Есть у тебя какой-нибудь, хотя бы примерный план действий?

– Ни плана действий, ни каких-то тайных знаний у меня, конечно, нет. Сегодня я не готов сделать даже приблизительный расклад. Ни одна вещь, ни один человек и ни один народ не познаны до конца, пока не познаны их истоки, их корень, их первозданная суть…

Мы, чеченцы, удивительный народ. Маститые ученые с мировым именем, прежде всего западные, давным-давно открыли, исследовали и обнародовали тот факт, что наш, нахский, язык восходит к языкам древнейших цивилизаций Передней Азии и Междуречья – шумерской и хурритской.

Чеченцы же… Даже мы, присутствующие здесь, считающие себя образованными, интеллигентными людьми, ничего не знаем об этом и знать не хотим! Другие из кожи вон лезут, чтобы украсть и присвоить чужую историю, а мы стыдимся вернуть свое. То, что наши предки потеряли, блуждая в лабиринтах веков. Совершенно посторонние люди нашли, очистили от тысячелетней пыли и протягивают нам нашу историю. Возьмите, мол, нам чужого не надо, это – ваше! А мы? Мы же – нет! Такое, видите ли, не может быть нашим!

Извините за столь многословное вступление к ответу на ваш вопрос. Тут односложными фразами никак не отделаешься – уж очень тема важная!

Что делать? С чего начать?

Отвечаю, как мыслю своим скудным умом.

Нам, прежде всего, необходимо основательно изучить свою историю – и древнюю, и новейшую. Если удастся найти в республике молодых, талантливых ребят, имеющих склонность к научной работе и интеллектуальный потенциал, я смогу профинансировать их дальнейшую учебу в любой стране, готов оплатить их исследовательскую работу по той тематике, о которой только что говорил, найду способ добиться для них доступа в крупнейшие архивы мира. Если бы такие люди порылись в запасниках архивов и библиотек Европы и Востока, Москвы и Петербурга, а также столиц Закавказья, многое для нас прояснилось бы. Я бы хотел, чтобы мы немедленно занялись поиском таких людей среди нашей молодежи… – Дареш повернулся к Хамиду и добавил: – А воевать мы будем, Хамид, и враги не увидят наши спины. И с наседающей сворой псов справимся, и псаря к ответу призовем! Даже не думай сомневаться в этом!

Сказав это, Дареш сел на свое место.

– Обязательно! И да поможет нам Бог! – улыбнулся в ответ Хамид. Было видно, что он горд за товарища.

Нажмуддин продолжал вести собрание.

– Спасибо тебе, Дареш. Думаю, все мы извлекли немало полезного из твоих слов. Мы с Божьей помощью найдем талантливых молодых людей, их достаточно среди нашей молодежи. Попросим кого-нибудь из нашей профессуры подобрать таких и из числа студентов. С этим, должно быть, управимся быстро. Я завтра же переговорю кое с кем по этому поводу… А теперь, до того, как мы разъедемся, прошу вас высказаться по поводу предложения Жандара.

– Пусть он сам сначала выскажет свои соображения, – произнес Хамид. – У него в таких делах опыта больше, чем у всех у нас вместе взятых.

– Ну что ж, Жандар, – улыбнулся Нажмуддин. – Как говорили в советские времена, инициатива наказуема. Ты разбираешься в военных делах, пять лет прослужил в советской армии. Тебе лучше знать, что нам следует предпринять… Мы слушаем тебя.

Отложив оружие в сторону, Жандар прошел вперед и стал рядом с Нажмуддином.

– Значит, войны не избежать… Выкладки Дареша

1 ... 99 100 101 102 103 ... 126 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)