Террор. Демоны Французской революции - Мариса Линтон

106

Ibid. P. 18–21.

107

О скептицизме философов по поводу вечного террора см.: Kelly G. A. Op. cit. P. 298–299.

108

Янсенизм – религиозное и теологическое течение христианства, существовавшее во Франции в XVII–XVIII веках. Для янсенистов были характерны приверженность идее Блаженного Августина о благодати и неприятие иезуитской казуистики. С течением времени янсенизм приобрел политический аспект из-за отождествления с оппозицией абсолютистской монархии, и его последователи подверглись гонениям. – Здесь и далее, если не указано иное, прим. науч. ред.

109

О янсенизме и истоках Французской революции см. многочисленные работы Дейла Ван Клея, в том числе: Van Kley D. K. The Religious Origins of the French Revolution. From Calvinism to the Civil Constitution, 1560–1791. New Haven: Yale UP, 1996. О янсенизме и гражданстве см.: Linton M. Citizenship and Religious Toleration in France // Toleration in Enlightenment Europe / Eds. O. P. Grell, R. Porter. Cambridge: CUP, 2000. P. 157–174. О янсенистах и религиозном терроре см.: Schechter R. A. Op. cit. P. 28.

110

Schechter R. Ibid. P. 37 См. также: Guilhaumou J. Op. cit.

111

О концепции королевской добродетели и ее обязательствах см.: Linton M. The Politics. Op. cit. глава 1.

112

Гийом Бюде использует королевскую добродетель справедливости (навеянную ему, в частности, примерами добродетельных правителей у Плутарха) как обоснование для оправдания абсолютной монархии в труде 1547 года, посвященном Франциску I (De l’Institution du Prince. Farnborough: Gregg Press, 1966. P. 20–21). Аналогичный довод выдвигает в 1662 году Боссюэ в своей «Проповеди об обязанностях королей» (Œuvres oratoires de Bossuet. T. 4. Paris: J. Lebarq, 1890. P. 273).

113

Bodin J. Les six livres de la République. Un abrégé du texte de l’édition de Paris de 1583. Éd. Marais G. Paris: Librairie générale française, 1993. P. 124–125. См. также: Schechter R. Op. cit. P. 40.

114

О королях как защитниках своего народа и сеятелях ужаса среди своих врагов см.: Schechter R. Op. cit. P. 57.

115

О многочисленных упоминаниях террора в военных кампаниях древности см.: Jourdan A. Op. cit. P. 54.

116

Примеры военной терминологии террора см. в: Kelly G. A. Op. cit.; Jourdan A. Op. cit.; Schechter R. Op. cit.; Martin J.-C. Op. cit.

117

Schechter R. Op. cit. P. 342.

118

Практика принудительного постоя войск в домах французских протестантов, применявшаяся в 1681–1685 годах с целью принудить их к переходу в католичество.

119

Камизары – крестьяне-протестанты, поднявшие восстание на юго-востоке Франции в 1702 году, во время войны за испанское наследство.

120

Martin J.-C. Ibid. P. 80–81. Полный разбор восстания камизаров см. в: Monahan W. G. Let God Arise. The War and Rebellion of the Camisards. Oxford: OUP, 2014. О сходстве этого конфликта и войны в Вандее см.: Martin J.-C., Joutard P. Camisards et Vendéens. Deux guerres françaises, deux mémoires vivantes. Nîmes: Alcide, 2018.

121

Schechter R. Op. cit. P. 45.

122

Об этом см.: Martin J.-C. Op. cit. P. 82.

123

Schechter R. Op. cit. P. 58; Martin J.-C. Op. cit. P. 85. О казни Дамьена см.: L’attentat de Damiens. Discours sur l’événement au XVIIIe siècle / Ed. P. Rétat. Paris et Lyon: CNRS et PUL, 1979.

124

В том числе о сокращении числа смертных казней в Париже. О судебных ритуалах как спектаклях и как средствах коммуникации см.: Bastien P. L’exécution publique à Paris au XVIIIe siècle. Une histoire des rituels judiciaires. Seyssel: Champ Vallon, 2006; Une Histoire de la peine de mort. Bourreaux et supplices: Paris, Londres, 1500–1800. Paris: Seuil, 2011.

125

На эту тему см.: Schechter R. Op. cit. P. 75.

126

Ibid. P. 77.

127

Ibid.

128

Ibid. глава 6.

129

Об эстетике террора см.: Jourdan A.; Schechter R. глава 4.

130

О связях между естественным разряжающим насилием и террором в революционном воображении см.: Miller M. A. Op. cit.

131

Leclerc de Buffon G.-L. Septième et dernière époque // Les époques de la nature, dans Œuvres complètes de Buffon. T. I. Paris: F. D. Pillot, 1837. P. 560; см. также: Kelly G. A. Op. cit. P. 296–297.

132

Анни Журдан отмечает, что термин «terreur» присутствует в книге Бёрка не менее 34 раз (Jourdan A. Op. cit. P. 56).

133

Цит. по: Martin J.-C. Op. cit. P. 87.

134

Brissot de Warville J.-P. // Mémoires / Ed. C. Perroud. T. 1. Paris: Picard, 1912. P. 71.

135

Ibid.

136

Среди множества работ о классическом республиканизме во Франции XVIII века см.: Lefort C. Le travail de l’œuvre Machiavel. Paris: nrf-Gallimard, 1972; Pocock J. G. A. Le moment machiavélien. La pensée politique florentine et la tradition républicaine atlantique. Paris: PUF, 1997 (éd. en langue anglaise 1975); Skinner Q. La Liberté avant le libéralisme. Paris: Seuil, 2016 (éd. en langue anglaise 1998); Republicanism. A Shared European Heritage / Eds. M. Van Gelderen M., Q. Skinner. Cambridge: CUP, 2002; Baker K. M. Ibid. глава 6; Wright J. K. A Classical Republican in Eighteenth-Century France. The Political Thought of Mably. Stanford: SUP, 1997; Pettit P. Républicanisme. Une théorie de la liberté et du gouvernement. Paris: Gallimard, 2004 (éd. en langue anglaise 1997); De la souveraineté