Российская империя и «страна пирамид» (Египет). История в датах и лицах - Игорь Петрович Сенченко

К сведению читателя, до похода в Египет ‘Амр ибн аль-‘Ас прославился тем, что проделал большую работу по утверждению ислама в землях ‘Умана (Омана) и Аш-Шамал (территория нынешних ОАЭ). После смерти Пророка Мухаммада первый «праведный» халиф Абу-Бакр (632–634) отправил его во главе военной экспедиции мусульман в Палестину, где ему удалось сокрушить византийцев. И уже оттуда он проследовал в «страну пирамид» и захватил ее. Впоследствии, как рассказывают историки, полководец замарал свое имя участием в убийстве сына халифа Абу Бакра, смелого и благородного Мухаммада. За отвагу, храбрость и мужество, проявленные им в битвах за веру, за неукоснительное следование заветам Пророка, четвертый «праведный» халиф ‘Али (656–661) назначил сына Абу Бакра наместником Египта, где он и «нашел смерть» – во время мятежа, организованного ‘Амром по приказу Му’авиййи, оспаривавшего власть в Халифате у имама ‘Али. Тело убитого Мухаммада ибн Абу Бакра положили во чрево мертвого осла и сожгли.

В 969 г. Эль-Фустат прибрали к рукам Фатимиды. Резиденций своего наместника в «землях египетских» избрали поселение в районе, находящимся сегодня в центре Каира. Но и после этого Эль-Фустат по-прежнему оставался многолюдным. Так продолжалось до 1169 г., когда во избежание его захвата христианскими армиями Амори I Иерусалимского (король Иерусалима, правил 1163–1174) город по приказу визиря халифа из династии ‘Аббасидов (750–1258) сожгли.

При легендарном Салахе ад-Дине, правителе Египта и Сирии, Ирака и Курдистана, Хиджаза и Йемена, Палестины и Ливии (1174–1193), основателе династии Айюбидов, Эль-Фустат восстановили, и он сделался пригородом Каира. Со временем разросся, и сегодня – это Старый Каир, один из районов столицы Египта. Салах-ад-Дин (1137–1193), к слову, курд по национальности, считается у египтян живым олицетворением силы и храбрости, мудрости и рыцарства.

Каир (Эль-Кахира по-арабски, что значит «Победитель») заложил в 969 г. Джаухар ас-Сакали, военачальник Фатимидов, и назвал его Миср-эль-Кахира (Египет победоносный). В разные периоды истории города его именовали и просто Эль-Кахира (Победитель), и Эль-Кахира аль-Му’изз (в честь аль-Му’изза, четвертого халифа из династии Фатимидов), и даже Умм-эд-Дуньйа (Мать вселенной/Мать мира).

Согласно легенде древних египтян, в том месте, где возник этот город, произошла будто бы схватка великая на мечах и копьях между богами Гором (Хором) и Сетом (Сетхом).

До 1171 г. Каир являлся столицей халифата Фатимидов (существовал с 909 по 1171 гг.; во время своего расцвета государство Фатимидов занимало территории Египта, Магриба, Хиджаза, Тихамы, Палестины, Леванта и часть Африканского побережья Красного моря); затем – столицей Айюбидов (1171–1250) и мамлюков (1250–1517). В 1517 г. его захватили турки, и он сделался центром турецкого вилайета Египет. В 1798–1801 гг. Каир находился в руках оккупировавших его французов во время Египетского похода Наполеона. В 1805 г. из Каира начал управлять «страной пирамид» Мухаммед Али, пожалованный османами титулом паши Египетского. Он заложил династию, остававшуюся у власти в Египте до 1952 г.

В 1914–1922 гг. Каир – это административный центр британского протектората; в 1922–1953 гг. – столица Королевства Египет; в 1953–1958 гг. – столица Египетской Республики; в 1958–1971 гг. – Объединенной Арабской Республики, и с 1971 г. – Арабской Республики Египет.

Каир, писал упоминавшийся уже в этой книге наш путешественник Е. Э. Картавцев, – «город большой; в нем до 400 000 жителей. Одна из особенностей каирских улиц – ослы. Их там – невероятно много; они – главное вьючное животное города».

Одной из «интереснейших улиц Каира» россиянин Сергей Иванович Фонвизин, посещавший Египет в начале XX века, называл улицу Муски. «Сама по себе торговая, – писал он, – вся в магазинах, она сверх того ведет к большим базарам, а потому движение по ней – огромное». На ней «смесь рас и наций, одежд и лиц – невероятная. На каждом шагу – торговцы и торговки с ручными ларями»[790].

Каир, по словам А. С. Норова, посещавшего Египет во время службы там Александра Осиповича Дюгамеля (1833–1837), был «разделен на бесчисленное множество кварталов», каждый из которых запирался на ночь воротами с деревянными задвижками. В каждом квартале (харате), коих, как сообщает А. Б. Клот, насчитывалось пятьдесят, состояли на службе у проживавших там общин, привратники и сторожа со сторожевыми собаками. Некоторые из ворот были двойными. Имелись, к примеру, кварталы коптский, армянский, греческий (Эль-Рум), иудейский (Эль-Йахуд), в котором жительствовала большая часть семитысячной еврейской общины в Египте. Каждая из улиц, шедшая к их кварталу, закачивалась мощными, окованными железом, воротами с узкой и невысокой дверью. Ворота эти наглухо отделяли их от всех остальных жителей Каира.

Прежде город с его четырьмя главными площадями, окружали оборонительные стены, возведенные Салахом ад-Дином, с 70 воротами[791].

Особое внимание привлекал к себе в «столице Востока», как называет Каир А. С. Норов, Старый город (Маср Фустат), возведенный на месте Вавилона Египетского, основанного во времена Камбиса II переселенцами вавилонскими. При римлянах там располагался их военно-сторожевой пост.

В Старом Каире, в квартале коптов, «обнесенном древними стенами», сообщает А. С. Норов, имелись «два древних христианских монастыря – коптский и греческий». В коптском монастыре располагалась церковь Успения Пресвятой Богородицы. Имелась там и «подземная церковь», образованная сводом пещеры, поддерживаемым девятью колоннами. Согласно преданию, сообщает А. С. Норов, «пещера эта служила убежищем Пресвятой Богородицы с младенцем Иисусом, во время их пребывания в Египте»[792].

Главная церковь, повествует А. С. Норов, – во имя Св. Георгия. «Там показывают руку Святого Великомученика и колонны, к которым он был привязан». Там находится также «придел Святой Великомученицы Варвары, пострадавшей в Александрии».

Патриаршей церкви в Каире, как указывал в своих путевых заметках о Египте А. С. Норов, делали подарки богатые и цари русские, и знатные россияне. Так, «исполняя завет императрицы Анны Иоанновны», император российский даровал ей «40 000 рублей», а графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская «отправила в Каир полный иконостас, петербургским художником писаный»[793].

Всего в Старом и Новом Каире в первой половине XIX века насчитывалось «400 мечетей, до 30 христианских церквей различных исповеданий и 10 синагог», а также «1200 кофейных домов и 700 бань», а вне стен Каира – три «города гробов», то есть кладбищ[794].

В Каире, действительно, есть, что посмотреть. Здесь 10 музеев, много старинных мечетей, коптских церквей с богатой историей и мавзолеев мамлюков. На границах Старого Каира лежат развалины римской крепости, возведенной в эпоху императора Траяна архитектором Аполлодором из Дамаска. Сохранились две башни этой крепости, звавшейся в те седые в речи египтян времена Вавилоном Египетским. В церкви Эль-Муаллака, поставленной в IV веке над южными воротами крепости в честь Пресвятой Девы Марии, можно увидеть древнюю настенную живопись, а в церкви Св. Марка – уникальную коллекцию