Эволюция архитектуры османской мечети - Евгений Иванович Кононенко
57 См., в частности: Hamadeh S. Aesthetics of novelty in 18th century Istanbul // 14th International Congress of Turkish Art Proceedings. P., 2013. P. 373–380; Peker A.U. The Assessment of European Architecture by Ottoman Ambassadors of the Eighteenth Century // Europa und die Türkei im 18 Jahrhundert / Europe and Turkey in the Eighteenth Century. Göttingen, 2011. P. 489–505.
58 Подробнее см.: Evin A. The Tulip Age and Definitions of ‘Westernization’ // Social and Economic History of Turkey, 1071–1920. Ankara, 1980; Zilfi M. Women and Society in the Tulip Era, 1718–1730 // Women, the Family, and Divorce Laws in Islamic History. Syracuse, 1996; Salzmann A. The Age of Tulips… P. 83; Fry R.R. Gardens in the Air: A Reexamination of the Ottoman Tulip Age // The Cupola. Scholarship at Gettysburg College. 2013. Paper 103. P. 1.
59 Cm.: Lewis B. The Muslim Discovery of Europe. N.Y.-L., 1982. P. 43–48; Evin A. 1600–1700 Arası Batihlar’in Türkiye’yi Görüşlerinde Olan Değişim // İktisat Tarihi Semineri, Metinler/Tartışmalar, 8-10 Haziran, 1973. Proceedings of a Seminar on the Economic History of Turkey, Texts/Discussions. June, 8-10, 1973. Ankara, 1975. P. 173–181; Peker A.U. A Retreating Power: the Ottoman Approach to the West in the 18th Century // Power and Culture: Hegemony, Interaction and Dissent. Pisa, 2006. P. 71–73.
6 °Cм., в частности: Eldem S.H. Sa‘dabad. Istanbul, 1977; Göçek EM. East Encounters West: France and the Ottoman Empire in the Eighteenth Century. N.Y., 1987. P. 76–79; Erimtan C. The Appearance of Saadabad: The Perception of the «Tulip Age (1718-30» and the Impact of the Ottoman-Safavid Rivalry // Ottoman Tulips, Ottoman Coffee: Leisure and lifestyle in the Eighteenth century. L., 2007. P. 41–62. Дворец Садабад пострадал в 1730 г., но сохранялся до начала XIX в.
61 Подробнее см.: Yenişehirlioğlu F. Western Inluences on Ottoman Architecture in the 18th Century // Das Osmanische Reich und Europa 1683 bis 1789: Konlikt, Entspannung und Austausch. Vienna, 1983. S. 154–168; Salzmann A. The Age of Tulips… P. 83–106; Peker A.U. Western Inluences on the Ottoman Empire and Occidentalism in the Architecture of Istanbul // Eighteenth Century Life. 2002. Vol. 26. № 3. P. 139–163; Erimtan C. Ottomans Looking West?..; Tozoglu A.E. The new visual culture in Eighteenth-century Istanbul: building up new shore kiosks and gardens on the outskirts of the royal palace // Middle Eastern Studies. 2020. Vol. 56. № 2; Atil E. Levni and the Surname: The Story of an Eighteenth Century Ottoman Festival. Istanbul, 1999.
62 Cm.: Hamadeh S. Splash and Spectacle: The Obsession with Fountains in Eighteenth-Century Istanbul // Muqarnas. 2002. Vol. XIX. P. 123–148; Aynur H., Karateke H.T. III. Ahmed devri Istanbul çeşmeleri, 1703–1730. Istanbul, 1995; Goodwin. HOA. P. 371–374.
63 См. подробнее: Aktepe M. Nevşehirli Damad İbrahim Paşa’ya Âid İki Vakfiye // Tarih Dergisi. 1960. С. XI. № 15. S. 149–160; Anadol K. Nevşehir’de Damat İbrahim Paşa Külliyesi. İstanbul, 1970; Kuran A. Orta Anadolu’da Klasik Osmanlı Mimarisi Çağının Sonlarında Yapılan İki Külliye // Vakif Dergisi. 1971. С. IX. S. 239–265; Aktug I. Nevşehir Damat Ibragim Pasa Külliyesi. Ankara, 1992; Goodwin. HOA. P. 370.
64 Подробнее см.: Olson R.W. The Esnaf and the Patrona Halil Rebellion of 1730: A Realignment in Ottoman Politics? // Journal of the Economic and Social History of the Orient. 1974. Vol. 17. № 3. P. 329–344.
65 Tanman M.B. Hekimoğlu Ali Paşa Camii’ne İlişkin Bazı Gözlemler // Aslanapa Armağanı. İstanbul, 1996. S. 253–280; Yenişehirlioğlu F. Western Influences… P. 166; Kuban. ОА. P. 524–526; Goodwin. HOA. P. 376; Rüstem Ü. Architecture for a New Age: Imperial Ottoman Mosques in Eighteenth-Century Istanbul. Cambridge, 2013. P. 151. Дж. Фрили рассматривал данный памятник уже как барочный: Freely J. Op. cit. Р. 368.
66 Artan Т. Arts and architecture // СНТ. Vol. 3. The Later Ottoman Empire, 1603–1839. P. 474.
67 В источниках указаны имена Шухадара Омера-аги и Хаджи Мустафы-аги; см.: Arel А. 18 Yüzyıl Istanbul mimarisinde batıhlaş ma süreci. İstanbul, 1975. S. 10; Ünsal В. Türk-Vakfı İstanbul Kütüphanelerinin Mimârî Yöntemi // Vakiflar Dergisi. 1984. № XVIII. S. 98-100.
68 См., в частности: Rustem U. Ottoman Baroque… P. 8–12.
69 Yenişehirlioğlu F. Western Influences… P. 168–170.
Мечети «османского барокко»
1 См.: в частности: Itzkowitz N. Eighteenth Century Ottoman Realities // Studia Isl-amica. 1962. Vol. 16. P. 73–94; Yenişehirlioğlu F. Western Influences… S. 153–178; Arel A. 18 yüzyıl Istanbul mimarisinde batılılaşma süreci. S. 10–16; Murphey R. Westernization in the Eighteenth-Century Ottoman Empire: How Far, How Fast? // Byzantine and Modern Greek Studies. 1999. Vol. 23. P. 116–139; Ertman C. Ottomans Looking West?; Kuban. ОА. P. 506–508; Artan T. Istanbul in the 18th Century: Days of Reconciliation and Consolidation // From Byzantion to Istanbul: 8000 Years of a Capital. Istanbul, 2010. P. 300–312.
2 Подробнее см.: Caygill H. Ottoman Baroque. P. 65–82.
3 Cm.: Hamadeh S. Westernization, Decadence, and the Turkish Baroque: Modern Constructions of the Eighteenth Century // Muqarnas. 2007. Vol. 24. P. 185–197.
4 Cp.: Kuban. ОА. P. 505–508; Rustem U. Ottoman baroque… P. 17–19; Bates U. The European Influence on Ottoman Architecture // The Mutual Effects of the Islamic and Judeo-Christian Worlds: The East European Pattern. Brooklyn, 1979. P. 167–181; Hamadeh S. Ottoman Expressions of Early Modernity and the «Inevitable» Question of Westernization // Journal of the Society of Architectural Historians. 2004. Vol. 63. №. 1. P. 32–51.
5 Goodwin. HOA. P. 6.
6 «Because the square is not a baroque form, the mosque could never achieve the perfection which was possible for the sebil» (Goodwin. HOA. P. 381).
7 Rustem U. Ottoman baroque… P. 13–17.
8 Подробнее см.: Rustem U. Architecture for a New Age. P. 106–122.
9 Иванов С. В поисках Константинополя. С. 254–261.
10 На внутренней стороне ворот, ведущих во двор мечети, помещена генеалогия османских султанов, что подтверждает «династический» характер названия комлекса.
11 Kuban. ОА. Р. 526; Dabanlı Ö. The Breaking Point in the 18th Century Ottoman Architecture: Nur-u Osmaniye Mosque//Proceedings of the 2nd International Conference on Islamic Architectural Heritage the Future and the Built Environment, Istanbul, Turkey, 26–28 August 2019. Istanbul, 2019. P. 527–535. См. также: Rüstem U. Architecture for a New Age. P. 1–2; Goodwin. HOA. P. 381–387.
12 О вакуфной документации куллие Нуросмание см.: Taşkin О. Nuruosmaniye Külliyesi’nin Mali ve Sosyal Yönü //Vakıf Restorasyon Yıllığı. 2018. № 17. S. 90-107.
13 Cm.: PekerA.U. Return of the Sultan: Nuruosmânîye Mosque and the İstanbul Bedes-tan // Constructing Cultural Identity, Representing Social Power. Pisa, 2010. P. 144–145. См. также: ZilfiM.C. A Medrese for
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Эволюция архитектуры османской мечети - Евгений Иванович Кононенко, относящееся к жанру Религиоведение / Архитектура. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
