Когда велит совесть. Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России - Татьяна Юрьевна Борисова
354
См.: Romein C. A. Early modern state formation or Gute Policey? The good order of the community // The Seventeenth Century. 2022. № 37 (6). Р. 1031–1056.
355
См. об этом: Институты литературы в Российской империи.
356
Словарь Академии Российской, по азбучному порядку расположенный. Ч. VI. СПб., 1822. С. 325–326.
357
Там же.
358
См. герменевтический анализ этого понятия: Филюшкин А. И. Андрей Михайлович Курбский: Просопографическое исследование и герменевтический комментарий к посланиям Андрея Курбского Ивану Грозному. СПб., 2007.
359
Здесь и далее цитаты из переписки приводятся по изданию: Переписка Андрея Курбского с Иваном Грозным / Подг. Ю. Д. Рыков, перев. О. В. Творогов // Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского дома) РАН. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=8869.
360
О широком спектре «имперских идей» и исторических примеров, влиявших на московских господарей, см.: Ерусалимский К. Ю. История на посольской службе: дипломатия и память в России XVI в. М., 2005. С. 12–55.
361
Интересна историографическая дискуссия о тезисе об «ответственности царя» в общественно-политическом дискурсе XVI века. См. об этом: Ерусалимский К. Ю. Публицист и централизованное государство: И. С. Пересветов в творчестве А. А. Зимина // Диалог со временем. 2012. № 38. С. 100–128.
362
Словарь Академии Российской, по азбучному порядку расположенный. Ч. VI. СПб., 1822. С. 324–325.
363
В литературе есть версии о влиянии британского и малороссийского опыта на учреждение совестных судов в России. См.: Кизеветтер А. А. Совестные суды при Екатерине II; Makhotina K. Korrektur der Seele. Klöster als multifunktionale Räume der Verwahrung im frühneuzeitlichen Russland. Göttingen, 2025.
364
См. интересную дискуссию о попытке переосмыслить политическое значение Канта: Harpham G. G. Shadows of ethics: Criticism and the just society. Durham, 1999.
365
Круглов А. Н. Философия Канта в России в конце XVIII – первой половине XIX веков. М., 2009.
366
Карамзин Н. М. Письма русского путешественника. Л., 1984. С. 21.
367
Там же.
368
Карамзин Н. М. Избранные сочинения: В 2 т. / Вступ. статья П. Беркова и Г. Макогоненко. М.; Л., 1964. Т. 1. С. 738.
369
Frede V. Sympathy in the Russian Sentimental Letter of the 1770s // Avtobiografija. 2021. № 10. С. 31–56.
370
Карамзин Н. М. Полное собрание стихотворений. М.; Л., 1966. С. 110.
371
Там же. С. 256.
372
См. о них: Frazer M. L. The Enlightenment of Sympathy: Justice and the Moral Sentiments in the Eighteenth Century and Today. Oxford, 2010.
373
См. о колониальном контексте моральной теории Адама Смита и проблеме центров и периферии сочувствия: Yao X. Disaffected: The cultural politics of unfeeling in nineteenth-century America. Durham, 2021.
374
Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 10 т. Т. 2. С. 48.
375
См. об этом: Венидиктова Т. Литература как опыт: Буржуазный читатель как культурный герой. М., 2018.
376
Достопамятные повествования и речи Петра Великого // Москвитянин. 1842. № 4. С. 474.
377
О государственной службе писателей см.: Reyfman I. How Russia Learned to Write: Literature and the imperial Table of Ranks. Madison, 2016.
378
Каплун В. Л. У истоков российского политического модерна: «подтибрил» ли Радищев свой проект Просвещения у Канта? (И если да, то почему не сослался?) // Философско-литературный журнал «Логос». 2021. Т. 31. № 5 (144). С. 27–58.
379
Кант И. Собрание сочинений: В 8 т. М., 1994. Т. 4. С. 491.
380
Радищев А. Н. Полное собрание сочинений: В 3 т. М.; Л., 1938. Т. 1. С. 234.
381
Там же. С. 248.
382
Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. М., 1953–1959. Т. 2. С. 248.
383
Там же. С. 157.
384
Остафьевский архив князей Вяземских: В 5 т. СПб., 1899–1909. Т. 2. С. 274.
385
Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. Т. 2. С. 32.
386
Полевой Н. А. Несколько слов о современной русской критике // Полевой Н. А., Полевой Кс. А. Литературная критика: статьи, рецензии 1825–1842. Л., 1990. С. 328.
387
Пушкин А. С. Собрание сочинений: В 10 т. М., 1962. Т. 6. С. 407–414.
388
Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. Т. 1. С. 23.
389
Скотт Дж. Благими намерениями государства. Почему и как проваливались проекты улучшения условий человеческой жизни. М., 2005.
390
Парсамов В. С. Союз благоденствия и литература // 14 декабря 1825 года. Источники, исследования, историография, библиография. Вып. VIII. СПб., 2010. С. 236–239.
391
Лермонтов М. Ю. Собрание сочинений: В 5 т. М.; Л, 1936. Т. 2. С. 17.
392
Розанов И. Л. Лермонтов – мастер стиха. М., 1942. С. 102.
393
Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений: В 14 т. M.; Л., 1937–1952. Т. 8. С. 53.
394
Здесь и далее: Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. Т. 2. С. 167.
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Когда велит совесть. Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России - Татьяна Юрьевна Борисова, относящееся к жанру Прочая научная литература / История / Юриспруденция. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


