Трампизм в Америке: полдень консерватора - Георгий Эминович Асатрян
У Дональда Трампа есть своя определенная политическая идеология, которая является частью консервативной мысли. Трампизм возник не на пустом месте. У него, в свою очередь, есть своя история становления, свои герои, основатели и идеалы. При этом трампизм – идеология сырая, незаконченная, рыхлая и хрупкая. Непонятно его будущее. В этой книге не делаются попытки прогнозирования, гадания и предсказания. Мы не знаем будущее трампизма. Оно туманно. Но здесь делаются осторожные попытки проследить его генезис и становление. Повторюсь: трампизм не возник из воздуха.
Эта книга – попытка представить социальные и политические предпосылки для триумфа трампизма. Почему американцы выбрали несистемного, беспорядочного бизнесмена-политика, который всей своей натурой противопоставлял себя могущественному политическому истеблишменту? Почему гладкая, твердая и прочная американская политсистема с двумя партиями на вершине дала сбой? Почему победила антисистема? В определенной степени контрэлита (или в некотором смысле альтернативная элита)? Эта книга – теоретическое исследование на стыке политических наук и международных отношений. Она писалась на базе академических теоретических исследований и разработок и на основе многочисленных и долгих наблюдений социальных процессов внутри Соединенных Штатов. Это попытка понять американскую политсистему и ее социальные практики. Эта книга – в чем-то эксперимент. Она не в полной мере научная, скорее научпоп, написанный простым языком для широкого круга читателей. Я полагаю, что эта книга может заинтересовать как продвинутого читателя, ученых, экспертов, журналистов и аналитиков, так и людей иных профессий, которые просто интересуются политическими и социальными процессами в Америке. Сравнивая различные политико-философские пути развития в истории Америки, делается попытка выстроить две крупные политические модели одной страны. В свою очередь, трампизм так или иначе встраивается в одну из них. В чем-то искусственно, где-то неловко – но просто и понятно. Любая теоретизация есть упрощение. Хорошая теория – простая формула, которая должна умещаться в несколько предложений и быть ясна даже среднему слушателю. Если на объяснение теории тратятся усилия, много букв и времени, то ее сложно назвать сложившейся.
Эта книга не претендует на многое. Это всего лишь попытка понять американскую политсистему, социальные практики и осознать, что есть трампизм. Это попытка понять ее корни, те социальные силы, которые влияли на ее формирование. Дело в том, что мы внутри процесса. Трампизм уже повлиял на Россию, ее политическую линию, дискурс, возможно, в какой-то степени и стратегию. И мы не знаем, чем вся эта история закончится. Следовательно, эта книга – осторожная попытка понять, откуда все это, о чем оно и, следовательно, куда может привести.
Трампизм не есть друг России. Соединенные Штаты по-прежнему остаются серьезным конкурентом и противником Москвы. Это противостояние не заканчивается, несмотря на различные мероприятия, громкие заявления, наивные надежды и мечты. От трампистов ждать многого в отношении России не стоит. Они – часть американской системы, на вершине которой стоит старый добрый класс олигархов и старой семейной аристократии. Советский интеллектуал Валентин Зорин замечательным образом обозначил реальных правителей этой страны «некоронованными королями Америки». Зорин знал, о чем говорил. В этой книге я пытаюсь показать отношение трампистов к этому высшему классу американской элиты, к этому слою «неприкасаемых» и «бессмертных» американцев, правящих балом и влияющих на стратегию и политику.
При этом победа трампизма на выборах привела к ощутимому снижению напряженности между Соединенными Штатами и Россией. Наблюдается усталость Америки от нескончаемых региональных конфликтов, нежелание продолжать бесконечные «малые войны». Наблюдается этот процесс и в конфликте на Украине, исход которого имеет важное значение для нашей страны. Также, как я уже сказал, трампизм привел к определенному расколу внутри глобального коллективного Запада. И, кроме того, наметился определенный процесс в нормализации отношений между Россией и Америкой. По крайней мере, начался дипломатический диалог.
Одним словом, трампизм – очень интересное явление. Анализировать его сложно, так как мы внутри его становления и эволюции. Однако это чрезвычайно интересно – и эта книга как раз об этом. Об Америке, становлении теории консерватизма и либерализма и истоках трампизма.
Глава первая. Америка, соединяющая нации
До независимости
Около трех месяцев шел корабль от берегов Англии до восточных берегов Америки. Пуританин Джон Уинтроп произнес проповедь «Образец христианского милосердия», в которой прозвучала фраза, приклеившаяся к Соединенным Штатам: «Будем мы подобны Граду на холме, взоры всех народов будут устремлены на нас; и если мы обманем ожидания нашего Господа в деле, за которое взялись, и заставим его отказать нам в помощи, которую он оказывает нам ныне, мы станем притчей во языцех всему миру». Проповедь была сохранена Нью-Йоркским историческим обществом, но увидела свет лишь спустя 200 лет.
Уинтроп родился в богатой семье, владеющей крупными землями на Британских островах. Окончил Кембриджский университет и занимался юридической практикой, был членом Лондонского королевского общества. Одним словом, будущий губернатор колонии Массачусетского залива был не простым человеком, а частью зажиточной верхушки общества. Однако религиозная ортодоксальность и желание жить по-пуритански заставили его покинуть острова в поисках лучшего места. «Для некоторых своих подданных, неуютно чувствовавших себя на родной почве, Англия приобрела огромную территорию в отдаленной стране», – писал Адам Смит об английских колониях в Новом Свете. Аристократ Алекcис де Токвиль, путешествовавший по Америке в первой половине XIX века, писал, что «пуритан на родной земле преследовало правительство, их строгим нравам претила повседневная жизнь того общества, в котором они жили»[1]. В «Двух трактатах о правлении» (1690) Джон Локк писал, что вначале «весь мир был Америкой». Под этой фразой он имел в виду естественную свободу, которая, как казалось многим современникам, царила в Новом Свете.
Первая хартия Виргинии, известная также как просто Хартия 1606 года, – исторический документ, который английский король Яков I выдал Виргинской компании в 1606 году. В хартии он давал колонистам права на земли в Северной Америке, чтобы они могли основать там поселение, экспортировать товары в Англию и служить буфером, препятствующим испанской колонизации. Хартия давала европейским жителям Нового Света право на землю примерно от современной Южной Каролины до Мэна. Земля оставалась в собственности короля, но Лондонская и Плимутская компании исполняли обязанности его заместителей. Правительством колонии первое время являлся Совет, находящийся в Лондоне. Лондон принимал на себя
