Что такое античная философия? - Пьер Адо

SVF, II, § 91 = Секст Эмпирик. Против логиков, II, 397; перевод см. в кн.: Р. Hadot. La Citadelle intérieure. Paris, 1992, p. 124.

370

Цицерон. О судьбе, XIX, 43; см.: Р. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 124.

371

Авл Геллий. Аттические ночи, XIX, 1, 15 — 20; перевод см. в Р. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 120.

372

Эпиктет. Руководство, § 8, Les Stoïciens, p. 1114.

373

См.: P. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 122 — 123, 180 et suiv.

374

Такой перевод я заимствую у А.Г.Кидда: I.G.Kidd. Posidonius on Emotions. — Problems in Stoicism, ed. A.A.Long. London, 1971, p. 201. О надлежащих поступках см.: I.Hadot. Seneca… p. 72 — 78; V. Goldschmidt. Le Système stoïcien… p. 145 — 168; P.Hadot. La Citadelle intérieure, p. 204 — 206.

375

См.: Р. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 220 — 224.

376

Сенека. О милосердии, II, 5, 3.

377

Марк Аврелий, III, 11; см. выше, с. 148, примеч. 2.

378

Марк Аврелий, VI, 13.

379

См. Гл. IX раздел «взгляд свысока».

380

Марк Аврелий, X, 11 и 18.

381

Хрисипп (SVF, II, § 912) говорит, что мудрецы не противятся Судьбе; Марк Аврелий, III, 16, 3; VIII, 7.

382

Об этом упражнении см.: I.Hadot. Seneca… p. 60 — 61; Р.Hadot. La Citadelle… p. 220 — 224.

383

Филон. О частных законах, II, 46.

384

Марк Аврелий, 11, 5, 2.

385

См.: Р. Hadot. La Citadelle… p. 216 — 220.

386

SVF, I, Аристон, § 351 — 352; Д.Л., VI, 103.

387

Д. Л., VII, 39 и 41. См.: Р.Hadot. Les divisions des parties de la philosophie dans l’Antiquité. — «Museum Helveticum», t. 36, 1979, p. 201 — 223; Philosophie, discours philosophique et divisions de la philosophie chez les stoïciens. — «Revue intemationale de philosophie», t. 45, 1991, p. 205 — 219; La philosophie éthique: une éthique ou une pratique. — Problèmes de morale antique, éd. P. Demont. Faculté des Lettres, Université de Picardie, 1993, p. 7 — 37. См. замечания К.Иеродиакону (К.Ierodiakonou. The Stoic Division of Philosophy. — «Phronesis», t. 38, 1993, p. 59 — 61), которые, как мне представляется, в конечном счете только подтверждают мою интерпретацию.

388

Фрагменты собраны Ф. Верли: F. Wehrli. Die Schule des Aristoteles, в десяти выпусках с двумя дополнениями: Basel, 1944 — 1959, 1974 — 1978. J.P.Lynch. Aristotle’s School. Berkeley, 1972. Обобщающее исследование: J.Moreau. Aristote et son école. Paris, 1962.

389

См.: R. Goulet. Art. «Aristarque de Samos». — Dictionnaire des philosophes antiques, t. I, p. 356.

390

По этому вопросу см.: I. Hadot. Seneca… p. 40 — 45.

391

А. М. Ioppolo. Opinione e scienza (в дальнейшем: Ioppolo), Napoli, 1986, р. 44—50, 53—54.

392

Цицерон. О пределах… II, 1, 1 — 4.

393

Платон. Апология, 23 b, 38 а, 41 b — c.

394

См.: С. Lévy. La nouvelle Académie a-t-elle été antiplatonicienne? — Contre Piaton, I. Le platonisme dévoilé, p. 144 — 149; Ioppolo, p. 49.

395

Ioppolo, p. 162 — 165.

396

Йопполо (р. 139) цитирует Плутарха: Против Колота, 1122 c—e.

397

Ioppolo, p. 135 — 146.

398

Сенека. О благодеяниях, II, 10, 1.

399

Ioppolo, p. 203 — 209.

400

Цицерон. Тускуланские беседы, V, 11, 33; Лукулл, 3, 7 — 8.

401

Об эклектизме см.: I. Hadot. Du bon et du mauvais usage du terme «éclectisme» dans 1’histoire de la philosophie antique. — Herméneutique et ontologie, Hommage à Pierre Aubenque. Ed. R. Brague et J.-F. Courtine. Paris, 1990, p. 147 — 162. Об эклектизме эпохи Просвещения, рассматриваемом как позиция, суть которой в том, чтобы думать самостоятельно, не подчиняясь «авторитетам», см.: Н. Holzhey. Der Philosoph für die Welt — Eine Chimäre der deutschen Aufklärung? — Esoterik und Exoterik der Philosophie, hrsg. v. Н.Holzhey u. W.C.Zimmerli. Basel — Stuttgart, 1977, S. 132.

402

Цицерон. О судьбе, XI, 24 — 25.

403

См.: D. Babut. Du scepticisme au dépassement de la raison. Philosophie et foi religieuse chez Plutarque. — Parerga. Choix d’articles de D. Babut. Lyon, 1994, p. 549—581.

404

Плутарх. Застольные беседы, I, 1, 613 b.

405

Главный источник — сочинение Секста Эмпирика. Основные тексты собраны в кн.: Oeuvres choisies de Sextus Empiricus, trad. J. Grenier et G. Goron. Pans, 1948 и J.-P.Dumont. Les Sceptiques grecs, textes choisis. Paris, 1966 (в дальнейшем: Dumont).

406

A.-J. Voelke. La philosophie comme thérapie de l’âme, p. 107 — 126.

407

Секст Эмпирик. Пирроновы положения, III, 280, Dumont, p. 212. А.-Ж. Вёльке сближает эту «филантропию» с человеколюбием древних врачей (Ор. cit., p. 109).

408

Секст Эмпирик. Пирроновы положения, I, 27 — 30, Dumont, p. 13 — 14.

409

Пирроновы положения, I, 36 — 39, Dumont, p. 49; Д.Л.,