Что такое античная философия? - Пьер Адо


Что такое античная философия? читать книгу онлайн
Что такое античная философия? Книга почетного профессора Коллеж де Франс, крупнейшего знатока античной культуры П. Адо дает нетрадиционный ответ на этот вопрос: в античности философия была, прежде всего, особым образом жизни. Рассматривая учения таких мыслителей, как Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур, Зенон из Китиона, Пиррон, Плотин и др., автор последовательно проводит идею о первичности жизненного выбора по отношению к теоретическому содержанию философских доктрин. Особое внимание уделено методам преподавания в древних школах и практикуемым там «духовным упражнениям».
Книга написана простым, доступным языком, включает большое количество выдержек из первоисточников и адресована широкому читателю. Может служить учебным пособием для студентов.
325
Эпикур. Главные мысли, XI, XII и Письмо к Пифоклу, § 85; см. также перевод Ж.-Ф. Балоде, р. 175, 201, и Фестюжьера: A.-J. Festugière. Epicure et ses dieux, p. 53.
326
Эпикур. Письмо к Пифоклу, § 86 — 87; см.: Balaudé, p. 106 — 111, 176.
327
Цицерон. О пределах… I, 6, 18 — 20.
328
Цицерон. О судьбе, 9, 18; 10, 22; 20, 46; О природе богов, I, 25, 69. См.: Arrighetti, p. 512 — 513.
329
Лукреций. О природе вещей, II, 289 — 293.
330
Цицерон. О пределах… I, 6, 19: «Нет ничего более постыдного для испытателя природы, как утверждать, будто что-либо совершается без причины». D. Sedley. Epicurus’ Refutation of Determinism. — ΣYZHTHΣIΣ, Studi sull’epicureismo greco e romano offerti a Marcello Gigante, Contributi. Napoli, 1983, p. 11 — 51.
331
Эпикур. Письмо к Менекею, § 124 — 125, Balaudé, p. 192; Diano, p. 362.
332
Balaudé, p. 32.
333
Эпикур. Письмо к Менекею, § 123, Balaudé, р. 192.
334
Главные мысли, I, Balaudé, p. 199.
335
A.-J. Festugière. Epicure et ses dieux, p. 95.
336
A.-J. Festugière. Ibid., p. 98.
337
P. Decharme. La critioue ries traditions religieuses chez les Grecs. Paris, 1904, p. 257.
338
Эпикур. Письмо к Менекею, § 135 и 124, Balaudé, p. 198, 192.
339
Филодем — Papyrus Hcrculan. 1005, col. IV, 10 — 14, текст, исправленный М.Джиганте: Ricerche Filodemee. Napoli, 1983 (2 ed.), p. 260, n. 35 a; Arrighetti, p. 548.
340
A.-J. Festugière. Op. cit., р. 36 — 70; С. Diano. La philosophie du plaisir et la société des amis, p. 365 — 371.
341
Сенека. Письма к Луцилию, VII, 11; С. Diano, р. 370.
342
См.: S. Sudhaus. Epikur als Beichtvater. — «Archiv für Religionswissenschaft», 14, 1911, S. 647 — 648; W. Schmid. Contritio und «Ultima linea rerum» in neuen epikureischen Texten. — «Rheinisches Museum», Bd 100, 1957, S. 301 — 327; I.Hadot. Seneca… p. 67.
343
Сенека. Письма к Луцилию, XXV, 5.
344
Philodemi Peri Parrhesias, ed. A. Olivieri. Leipzig, 1914, p. 22; M. Gigante. Philodème. «Sur la liberté de parole». — Congrès Budé (см. выше, примеч. 32), р. 196 — 217.
345
Об этом рассказывается в книге Б. Фришера: В. Frischer. The Sculpted Wort.
346
Эпикур. Письмо к Менекею, § 135, Balaudé, p. 198.
347
Эпикур. Ватиканское собрание изречений, § 27, Balaudé, p. 212.
348
Arrighetti, p. 427 [52]; см. также: Марк Аврелий. Размышления, IX, 41.
349
Цицерон. О пределах… I, 20, 65.
350
Плиний Старший. Естественная история, XXXV, 144 (и 99); N.W.DeWitt. Epicums… (см. выше, примеч. 21), р. 95 — 96.
351
Гораций. Послания, I, 4, 13; Филодем. О смерти, кн. IV, 38, 24, цит. по: М. Gigante. Ricerche Filodemee. Napoli, 1983, р. 181, 215 — 216.
352
E. Hoffmann. Epikur. — М. Dessoir. Die Geschichte der Philosophie, Bd.I. Wiesbaden, 1925, S.223.
353
Фрагменты сочинений стоиков собраны X.фон Арнимом: Н. von Arnim. Stoicorum Veterum Fragmenta, I — IV. Leipzig, 1905 — 1924 (переиздание Stuttgart, Teubner, 1964). Я. Мансфельд готовит новое издание фрагментов. Общедоступный перевод избранных текстов стоиков (Сенеки, Эпиктета и Марка Аврелия), а также свидетельств Диогена Лаэртского, Цицерона и Плутарха, касающихся стоицизма, читатель найдет в кн.: Les Stoïciens, éd. E. Bréhier et P.-M. Schuhl. Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1964 (в дальнейшем: Les Stoïciens).
354
J. P. Lynch. Aristotle’s School, p. 143; I. Hadot. Tradition stoïcienne et ideés politiques au temps des Gracques. — «Revue des études latines», t. 48, 1971, p. 161 — 178.
355
Апология, 41 d, см. также 30 b и 28 е.
356
Эпиктет. Руководство, § 1; Беседы, I, 1, 7; I, 4, 27; I, 22, 9; II, 5, 4.
357
Сенека. Письма к Луцилию, XX, 5.
358
Stoicorum Veterum Fragmenta (в дальнейшем: SVF), I, § 179.
359
SVF, III, § 68 (Les Stoïciens, p. 97).
360
Цицерон. О пределах… III, 4, 16 — 22, 75; см. содержательный комментарий В.Гольдшмидта к этому тексту: V. Goldschmidt. Le Système stoïcien et l’idée de temps. Paris, 1977, p. 125 — 131; I.Hadot. Seneca… p. 73 — 75.
361
Марк Аврелий. Размышления, IV, 27.
362
G. Rodier. Etudes de philosophie grecque. Paris, 1926, p. 254 — 255; V. Goldschmidt. Le Système stoïcien… p. 59, n. 7.
363
SVF, II, §413 — 421.
364
SVF, II, § 952; Les Stoïciens, p. 481.
365
Марк Аврелий, VIII, 34.
366
Сенека. Письма к Луцилию, CVII, 11.
367
Марк Аврелий, VIII, 35.
368
Эпиктет. Руководство, §5, Les Stoïciens, p. 1113.
369




