Земля и грёзы о покое - Гастон Башляр
Земля и грёзы о покое читать книгу онлайн
В книге «Земля и грёзы о покое» философ Гастон Башляр продолжает свое исследование поэтической онтологии образов, посвященное стихии земли. Эта работа завершает дилогию, начатую в «Земле и грёзах воли», и фокусируется на образах покоя, дома, укрытия, корня, сна – через которые человек интуитивно осваивает свое место в мире.
Башляр анализирует произведения Виктора Гюго, Шарля Бодлера, Рильке, Новалиса, Эдгара По, Жан-Поля Сартра и других авторов, чтобы показать, как земля становится символом внутреннего прибежища и прекращения движения. Он развивает концепции дома как защиты, пещеры как первичного укрытия, корня как образа устойчивости и лабиринта как структуры медитативного уединения.
Для читателя, исследующего перекрестки философии, поэтического воображения и психоаналитической мысли.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
*Кан, Гюстав (1859–1936) – франц. писатель. Один из первых символистов; теоретик верлибра; автор воспоминаний об эпохе символизма; художественный критик; публикатор еврейских сказок. – Прим. пер.
145
Имеется в виду дуб из романа «Орландо», подробно проанализированный в главе «Воздушное дерево» из книги Г. Башляра «Грезы о воздухе». – Прим. пер.
146
Атхарваведа (Шаунака). Пер. Т. Я. Елизаренковой. IX, 3. На разборку и передачу хижины, 25–31. – Прим. ред.
147
Башляр цитирует франц. перевод Виктора Анри, 1814. – Прим. пер.
148
Какая боль скитальца звучит в следующей строке Рильке:
Нет у бездомного дома и больше не будет.
(Пер. Б. Скуратова)
149
Бордо, Анри (1870–1963) – франц. писатель. Один из наиболее характерных представителей традиционалистской и провинциалистской литературы. Член Французской Академии с 1919 г. – Прим. пер.
150
Курбе, Жан Дезире Гюстав (1819–1877) – франц. художник. Его искусствоведческие теории противостояли романтизму и академизму. Считался реалистом par excellence. – Прим. пер.
151
В оригинале – более фамильярное dans les Orients. Ср. русск. «поехать на югá». – Прим. пер.
152
А бывает ли материнский дом без воды? Без материнской воды? На тему родного дома Гюстав Кан писал: «О материнский дом, первозданный бассейн истоков жизни моей…» (Le Conte d’Or et du Silence, p. 59).
153
Литературное сознание у писателя представляет собой сокровенный продукт литературной критики. Ведь пишут для кого-то и против кого-то. Счастлив тот, кто свободен и пишет для самого себя!
154
In statu nascendi (лат.) – при возникновении; в начальный период. – Прим. пер.
155
Leiris M. Aurora, p. 9 et suiv.
156
Рембо A. Произведения. M., 1988. С. 271. Пер. И. Кузнецовой. – Прим. пер.
157
«Вот уже двадцать лет, как я не рисковал спускаться по этому лестничному лабиринту, двадцать лет, как я жил, крепко запертый между ветхими перегородками старого чердака» (Aurora, р. 11).
158
Философы выражают то же самое не столь «образными» образами. Так, в «Путевых блокнотах» Тэна читаем: «Дом – самое настоящее существо с головой и телом» (Carnets de Voyage, p. 241). Дальше в анатомию Тэн не углубляется.
159
Следует заметить, что франц. conteur здесь можно понимать и в более широком значении, как «рассказчик». Зато слово conte употребляется в этой главе в подавляющем большинстве контекстов в значении «сказка», а не «повесть» или «рассказ». – Прим. пер.
160
Жироду, Жан (1882–1944) – франц. писатель. Г. Башляр неоднократно критикует его драму «Ундина» (1939), считая его фантазию ненатуральной, а юмор – вымученным. – Прим. пер.
161
Меlville H. Moby Dick. Trad., p. 357.
162
Один из пилигримов, проглоченных Гаргантюа вместе с салатом, ударяет посохом по полому зубу великана (Рабле, гл. XXXVIII).
163
Leïa. Le Symbolisme des Contes de Fées, p. 96.
164
Barbarin G. Le Livre de l’Eau, p. 26.
165
Возможно имеется в виду Никола Лемери (1645–1715) – франц. фармацевт, автор «Универсальной фармакопеи» (1697) и «Универсального трактата о простых лекарствах». – Прим. пер.
166
Дюма возвращается к этому анекдоту на двух продолжительных страницах в своем сочинении о змеях, опубликованном в виде продолжения к тому Filles, Lorettes et Courtisanes. Éd. 1875, p. 164.
167
Pergaud L. De Goupil à Margot, p. 161.
Перго, Луи (1882–1915) – франц. писатель. Прославился романами о провинциальной жизни и о животных. Здесь цитируется De Goupil à Margot (Гонкуровская премия 1910 г.). – Прим. пер.
168
Hugo V. Les Travailleurs de la Mer. Éd. Nelson. T. II, p. 198.
169
Калевала. М, 1977. С. 540. Пер. Л. Вельского. – Прим. пер.
170
Там же, с. 541. – Прим. пер.
171
Там же. – Прим. пер.
172
Еще забавнее змея у Тцара. «Змея проглатывает свой хвост и выворачивается наизнанку, словно перчатка» (L’Antitête, р. 182). Игра продолжается, выворачивая змею лицевой стороной. Отсюда возникает новая форма Уробороса. Этот «сам себе Иона» становится шуточным символом вечности.
173
Per os (лат.) – букв. «через рот»; о способе приема лекарства. – Прим. пер.
174
Кардано, Джироламо (1501–1576) – итал. врач, математик и философ. Больше всего занимался астрологией. В философии – последователь Аристотеля и Аверроеса. Совершил ряд открытий в математике, систематизированных в сборнике Ars Magna (1545). – Прим. пер.
175
Распайль, Франсуа Венсан (1794–1878) – франц. химик и политический деятель. Автор популярных медицинских справочников (в которых широко прибегал к вульгаризации открытий). – Прим. пер.
176
Амплификация – здесь: риторический термин, состоящий в преувеличении или в подробном
