Человек на минбаре. Образ мусульманского лидера в татарской и турецкой литературах (конец ХIХ – первая треть ХХ в.) - Альфина Тагировна Сибгатуллина
Из истории и культуры народов Среднего Поволжья: Сб. статей. Вып. 3. Казань: Ихлас; Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2013.
Ислам в Поволжье. Энциклопедический словарь. М.: Изд. дом «Медина», 2013.
Ислам в татарском мире: история и современность (материалы международного симпозиума, Казань, 29 апреля – 1 мая 1996 г. (специальный выпуск). Панорама-форум. 1997. № 12.
Ислам на Нижегородчине. Энциклопедический словарь. М.: Изд. дом «Медина», 2007.
Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь под ред. С.М. Прозорова. М.: Вост. лит, 2006.
Исламский энциклопедический словарь. М.: Ансар, 2007.
Ислямов Р.В. Российские мусульмане Волго-Уральского региона в университете ал-Азхар (в XIX – начале XX в.) // Ислам в современном мире. 2018. Том 14. № 1. С. 151–170.
История татар с древнейших времен. В семи томах. Т. VI. Формирование татарской нации. XIX – начало ХХ в. Казань, 2013.
Исхаков Р. Миссионерство и мусульмане Волго-Камья (последняя треть XVIII – начало ХХ в.). Казань, 2011.
Исхаков Салават. Первая русская революция и мусульмане Российской империи. М., 2007.
Исхакый Гаяз. Әсәрләр: 15 томда. Т. 2. Казан: Татар. кит. нәшр., 1998.
Йылмаз Хасан Камиль. Золотая сильсиля. Пер. с турецк. М.: ООО «Издательская группа «САД», 2009.
Казан голамәсе, мөдәррис вә мәсаҗиде хакында. Мөхәммәд Йосыф. Казан типо-литография Императорского Университета, 1896.
Камал Ш. Сайланма әсәpләp. Казан: Татаp. кит. нәшp., 2004 Карурманны чыккан чакта… ХIХ гасыр әдәбияты. Казан: Мәгариф, 2001
Касаиде ләтыйфә. Мәрсийәэ император малике Русийә Александр әс-салис вә тәһнийәэ император әкрәм Николай әссани ибн Александр. Җөдам әл-голүм Мөхәммәд Садыйк бине мелла шаһ Әхмәд әл-Иманколый әл-Казаниның асаре фәһем гаҗизанә вә нәтиҗәи табг шагыйранәләрендән бер мөкавәләтдер. Казан университеты табгханәсе, 1901.
Кауркин Р.В., Мартыненко А.В. Образ идеального правителя в христианской и мусульманской традиции в Средние века и начале Нового времени // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2012. Том 13. Вып. 2. С. 16–23.
Киреев Н.Г. Участие мусульман-патриотов Турции в борьбе за независимость страны (1919–1922) // Турция на пути к региональному лидерству: к 90-летию Турецкой Республики (Сб. статей). М.: ИВ РАН, 2015. С.15–34.
Китаб әл-мөнакыйб. Вә әт-тәвасил әл-хак пир әл-тарикать әл-галийә ән-нәкышбәндийә әл-халидийә әл-зыйайиә котб әл-гарифин гаувас әл-василин әш-шәйх Әхмәд Зыяэддин бине Мостафа әл-Көмешханәви коддесе Аллаһ тәгалә сорруһ әл-газиз. Табыгъ кылдырырга иҗазәт бирелде мелла Зәйнулла бине Хәбибулла ән-Нәкышбәнди. Бу китап Казан университетының табыгханәсендә басма улынмышдыр Ташкәндле Мөхәммәдшәриф Әхмәдҗан угълы Бакировның харәҗәте илә 1900 нчы елда.
Коблов Я.Д. О магометанских муллах. Религиозно-бытовой очерк. Казань, 1907.
Коркина М.А. Юбилеи правления и реформ Александра II во второй половине XIX в.: версия власти. Доступ в интернете: http://do.gendocs.ru/docs/index-361064.html
Курсави Абу-н-Наср. Наставление людей на путь истины (аль-Иршад ли-л-ибад). Пер. с араб. Казань, 2005.
Ланда Р.Г. Россия и мир российского ислама. Москва – Нижний Новгород: Изд. дом «Медина», 2011.
Левин Ю.Д. Проблема переводной множественности // Литература и перевод. Проблемы теории. Международная встреча ученых и писателей: Москва, 27 февр. – 1 марта 1991. М.: Прогресс, Литера, 1992. С. 231–222.
Лобачева Г.В., Карабут А.К. 1917 год – крах идеала верховной власти в общественном сознании россиян // Научные Ведомости БелГУ. Серия История. Политология. Экономика. Информатика. 2010. № 19 (90). Выпуск 16.
Марджани о татарской элите (1789–1889). М.: Изд. дом Марджани, 2009.
Маштакова Е.И. Турецкая литература конца XVII – начала XIX в. К типологии переходного периода. М., 1984.
Миннегулов Х. Проблемы властелина и государственности в литературе Золотой Орды // Золотоордынское обозрение. 2016, № 1. С. 158–181.
Мусульмане в новой имперской истории: сб. статей. М.: Садра, 2017.
Мухаметзянова Дина. Роль духовного наставничества в воспитательном процессе кадимистского медресе // Минбар. № 2 (4) 2009. Материалы международной научно-практической конференции «Исламское образование в России и за рубежом» (27–30 сентября 2009 г.). С. 73–78.
Патии, Кашаф. Ак падша – ирекле падша // Шура. 1916. № 4. С. 101.
Попович А. Проблемы художественного перевода. М.: Высшая школа, 1980.
Рамеев З.З. Текстология татарской литературы начала ХХ века. Казань, 2008.
Рассказы турецких писателей. М., 1954.
Расы и народы. Современные этнические и расовые проблемы. Ежегодник. 2006 № 32.
Россия и исламский мир: историческая ретроспектива и современные тенденции. М.: Институт востоковедения РАН, Крафт+, 2010.
Сафин Иршат. Меңнәрнең остазы ишан Хабибулла Хансөяров. Самара, 2005.
Сафиуллина-Аль Анси Р. О религиозном образовании татар в трудах татарских авторов XIX века и на страницах татарской периодики конца XIX – начала ХХ вв.
Саяпова А.М. Дардменд и проблема символизма в татарской литературе. Казань: Алма-Лит, 2006.
Сибгатуллина А. Контакты тюрок-мусульман Российской и Османской империй на рубеже XIX – ХХ вв. М.: Институт востоковедения РАН, 2010.
Сибгатуллина А.Т. В поисках человека. Концепция личности в татарской поэзии ХIХ в. Елабуга, 2001.
Сибгатуллина Әлфинә. Габдерәшит Ибраһимның Җәмалетдин Әфгани турында бер чыгышы // Чын мирас. 2012. № 12. С. 44–52.
Сибгатуллина Әлфинә. Кадимчеләр дийарыннан бер әсәр // Чын мирас. 2012. № 2. С. 32–40.
Сикоев Р.Р. Панисламизм. Истоки и современность. Джамалутдин Афгани и его религиозно-политические последователи ХХ – начала ХХI века. М. 2010.
Ситдикова А.Ф. Когнитивное исследование цветового пространства в татарском языке. Автореф… канд. филол. наук. Казань, 2013.
Стеклянный дворец: новеллы современных турецких писателей. М., 1964.
Суфизм как социокультурное явление в российской умме. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Казань, 2006.
Танеева (Вырубова) А.А. Страницы моей жизни. М., 2000.
Танеева-Саломатшаева Л.З. Арабо-графическая письменность – показатель Божественной эманации // Иран-наме 2007. № 04 (04). С. 196–204.
Татар әдәбияты тарихы. Алты томда. 3 том. ХХ гасыр башы. Казан, 1986.
Топер П.М. Тотальный перевод. Тарту: Изд-во Тартуского ун-та, 1995.
Трепавлов В.В. «Белый царь»: Образ монарха и представления о подданстве у народов России XV–XVIII вв. М. 2007.
Трименгэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М., 1989.
Тукай Габдулла. Избранное. Перевод с татарск. В.С. Думаевой-Валиевой. Казань, 2006.
Тукай Габдулла. Интернет-портал. Доступ в интернете: http://gabdullatukay.ru/
Тукай Габдулла. Стихотворения, поэмы и сказки. Казань, 1986.
Тукай. Әсәрләр. Биш томда. Т. 4. Проза. Публицистика. Казан, 1985.
Тукай. Сайланма әсәрләр: 2 томда. Казан, 2006.
Усманова Диляра. Мусульманское «сектантство» в Российской империи: «Ваисовский Божий полк староверов-мусульман». 1862–1916 гг. Казань: изд-во «Фән», 2009.
Фадеева И.Л. Концепция власти на Ближнем Востоке. Средневековье и новое время. Издание второе. М. Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2001.
Фадеева И.Л. От империи к национальному государству. Идеи турецкого социолога Зии Гёк Алпа в ретроспективе ХХ века. М.: Восточная литература, 2001.
Фадеева И.Л. Официальные доктрины в идеологии и политике Османской империи (османизм-панисламизм) XIX – начало XX в. М.: Наука, 1985.
Фаизов С.Ф. Статус царя в письмах переводчика османских падишахов Зульфикара-аги, адресованных царям Михаилу
Федоровичу и Алексею Михайловичу. Доступ в интернете: http://www.idmedina.ru/books/materials/rmforum/2/hist_ faizov.htm?
Фархшатов
