Исчезнувшие обитатели Земли - Александр Викторович Колтыпин

имеется и другая интерпретация этого слова, связывающего его с первозданной мглой или космическим хаосом. А это может говорить всего лишь о древности данавов (наподобие их матери, Даны).

157

«Адипарва».

158

Возможно, здесь подразумевается, что дайтья и данавы одомашнили диких животных.

159

Сыновья Дити и Дану упоминаются под общим названием «дайтьи».

160

Приводятся цифры «тридцать миллионов», «сотни миллионов», «тысячи миллионов».

161

Сканда-Пурана (санскр.) — одна из пуран, посвященная описанию подвигов Сканды, сына бога Шивы.

162

Согласно древнеиндийским текстам, адитьи периодически находились на службе у дайтьев и данавов. Последние же никогда не состояли на службе у богов или полубогов, хотя нередко и сотрудничали с ними.

163

Согласно «Матсья-Пуране» и «Сканда-Пуране», Тарака был сыном дайтья Ваджранги (санскр. — «имеющий тело (твердое), как ваджра») и прекрасной девы Варанги и внуком Дити. Согласно «Вишну-Пуране» он был сыном могущественного повелителя дайтьев Бали, внука Прахлады, или сыном данава Випрачитти и внуком Дану. Одинаковые корни второго имени Тараки — Каландбха и калакеев (санскр. — «черный», «черно-синий») позволяют также рассматривать его как сына данава Вайшванары (Vaicvanara — «принадлежащий всем людям») и внука Дану, которого «Вишну-Пурана» и «Шримад-Бхагаватам» относят к родоначальнику родов пауломов и калакеев.

164

Санскр. «черный пуп».

165

В индийском эпосе роль женщин практически не рассматривается, поэтому здесь сравнение провести трудно.

166

От санскр. «Maya» — иллюзия, обман.

167

Дэвы — в индуистской мифологии небесные существа, боги.

168

Во второй книге «Махабхараты» (Сабхапарве) Майя Данава называет себя сыном Вишвакармана, что создает дополнительные трудности в понимании того, кем же были адитьи, дайтьи и данавы и чем они отличались друг от друга.

169

В преданиях не всегда можно увидеть разницу между ними — обычные вначале города, вдруг начинают летать.

170

Араньякапарва.

171

Санскр. — «Золотой город». В «Махабхарате» строительство летающего города Хираньяпура приписывается верховному богу Брахме.

172

Гандхарвы, санскр. — добрые полубоги, небесные певцы и музыканты.

173

Санскр. — «благоденствие», «счастье».

174

Санскр. — «находящийся под открытым небом».

175

Санскр. — «всетворящий». Согласно Б.Л. Смирнову (1962), Вишвакарман является мало персонифицированным творческим космическим духом — Праджапати; иногда его называют (в «Хиравансе») сыном Праджапати.

176

Санскр. — «цветущая».

177

Читайте об этом в части седьмой.

178

Яма — сын бога солнца Вивасвата и брат Ману, единственного человека, пережившего великий потоп, владыка царства мертвых; его сестра и спутница — Ями. Считается, что брат и сестра — первые люди, а Яма — «первый, кто умер». Согласно одному преданию, Яма отправляясь познавать мир, попал на небо, и люди стали смертными.

179

Апсары (санскр. возможно, «вышедшая из воды») — полубожественные женские существа, обитающие преимущественно в небе, но также и на земле (в реках, на горах и т. д.). Апсары способны как угодно менять свой облик, но обычно они изображаются прекрасными женщинами, одетыми в богатые одежды, украшенные драгоценностями и цветами.

180

Вопрос о времени прилета на Землю адитьев решается неоднозначно. Согласно индийским преданиям, они были бессмертными и, следовательно, время их жизни на нашей планете могло быть как очень большим (десятки и сотни миллионов лет), так и сопоставимым со временем обитания на ней дайтьев и данавов (десятки, сотни тысяч или первые миллионы лет). Они могли прилететь на Землю одновременно с дайтьями и данавами, появиться немного позднее, преследуя их, или жить на нашей планете задолго до того, когда на ней высадился массированный десант человекоподобных «демонов». Адитьи также могли посещать Землю неоднократно — в разные периоды ее истории. Такая точка зрения будет рассмотрена мной в книге «Битва за Землю».

181

В основу оценочных расчетов были положены следующие данные: беременность дайтьев и данавов продолжалась 100 лет, их жизнь 5—10 тысяч лет, и они достигали возраста половой зрелости в 1000 лет (соответствует 20 годам современного человека).

Все расчеты проведены без учета рождения близнецов, двух и более детей, а также старения и смерти населения.

182

В книге «Битва за Землю» я показываю, что существует еще одна веская причина, отодвигающая время прилета дайтьев и данавов на Землю в гораздо более ранние времена. Это — вероятная продолжительность их жизни в 100 тысяч и более лет (при беременности, длящейся около тысячи лет), которая, согласно индийским преданиям, была свойственна жителям «Сатья-юги».

183

Патала — в индуистской мифологии чудесная подземная страна, обиталище нагов, дайтьев и данавов. Изобилует золотом и драгоценными камнями. Столицей Паталы является Бхагавати, где живет царь нагов Васуки.

184

По «Махабхарате», Брахма.

185

Согласно некоторым легендам, битва Вишны с Хираньякшой продолжалась тысячу лет.

186

По одним преданиям, амрита была унесена во время случившегося ранее потопа, когда Вишну превратился в гигантскую рыбу и спас прародителя человечества Ману. По другим — утонула в океане во время катастрофы, совпавшей с убийством Вишной дайтья Хираньякши.

187

Существует точка зрения, что это — иносказательное описание отрыва от Земли значительного куска, который был выброшен на ее орбиту и превратился в Луну.

188

Чакра (санскр. «круг, кольцо, диск») — плоское металлическое кольцо, отточенное по внешней кромке. Диаметр кольца составляет от 120 до 300 мм и более. Ширина металлической полосы 10–40 мм, толщина — 1–3,5 мм. Чакра Сударшана — диск с острыми краями, запускаемый не физическим броском, а усилием Божественной Воли и направляемый взглядом. По одной из легенд, был подарен богу Вишне богом Шивой.