Блог «Серп и молот» 2021–2022 - Петр Григорьевич Балаев
Блог «Серп и молот» 2021–2022 читать книгу онлайн
У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…
(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)
Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.
Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.
Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?
Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.
Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.
Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.
А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.
Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…
(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)
-
Трагедия в подмосковной деревушке явилась результатом того, что, срочно создавая партизанские отряды из готовых к самопожертвованию во имя правого дела мальчиков и девочек, их, видимо, ориентировали на осуществление тактики „выжженной земли“. Ведь, как свидетельствует участник событий писатель В. И. Кожанов, „отряды подрывников уничтожали не только стратегические объекты, но и прихватывали обычные селения“.
Заблуждался ли П. Лидов, обманутый смертельно запуганными жителями деревни, или сам создал выгодную сталинской пропаганде версию события, но именно эта версия стала признанной и „вошла в историю“.
Не настало ли время выяснить, что же в действительности произошло в деревне Петрищево в дни оккупации?
А. ЖОВТИС, писатель»…
* * *
…А именно так и писалась советская история в конце 80-х и в начале 90-х (и сейчас тоже, что уж тут скрывать?!). Один покойный уже писатель рассказал, что ему какая-то бабка говорила. Главное, чтобы уже покойный писатель рассказал, что ему одна неизвестная и тоже покойная бабка говорила такое про Сталина ужасное, чтоб аж пионеры читали и плакали от страха. Это — главное. Без этого — неисторично. А если кто не поверит, то потом соответствующие документики в архивах найдутся. И все Фомы неверующие, которые поспешат заявить, что рассказ покойного писателя приглючился другому писателю, объевшемуся ядовитых грибов после косяка конопли, будут посрамлены.
Да, автор этой статьи — А. Жовтис. О нем есть статья в Википедии:
«Алекса́ндр Ла́заревич Жо́втис (5 апреля 1923, Винница — 9 ноября 1999, Алма-Ата) — советский и казахстанский писатель, литературовед, переводчик, педагог. Доктор филологических наук, профессор Алма-Атинского университета им. Абая. Член международного ПЕН-клуба
Биография
Родился в еврейской семье адвоката Лазаря Борисовича Жовтиса и его жены Розалии Исааковны.
В 1942 году вся семья оказалась в эвакуации в Казахской ССР, где осталась в послевоенные годы.
Переводчик корейской классической поэзии. Автор научных исследований в области теории поэтической речи.»
Член Пен-клуба. Это такой писательский клуб, если кто не знает, в который принимают только тех, кто довел свое сознание разными химическими и растительного происхождения препаратами до состояния постоянных видений сцен кровавого коммунизма.
На статью во вполне уважаемой газете «Аргументы и факты» немедленно последовали отклики. Нет, я понимаю, вы теперь знаете, что «АиФ» — желтая бульварная туалетная бумага, испорченная типографской краской… Хотя, даже сегодня не все это понимают.
Отклики были напечатаны в номере 43 в 1991 году: «ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ. Зоя Космодемьянская: героиня или символ?».
Среди них были такие:
«ПЕРЕД войной в 1938–1939 гг. 14-летняя девочка по имени Зоя Космодемьянская неоднократно находилась на обследовании в Ведущем научно-методическом центре детской психиатрии и лежала в стационаре в детском отделении больницы им. Кащенко. У нее подозревали шизофрению. Сразу после войны в архив нашей больницы пришли два человека и изъяли историю болезни Космодемьянской.
Ведущий врач НМЦ А. Мельникова, С. Юрьева, Н. Касмельсон»
«Я до 1950 г. жила в дер. Шелковка, что в 4 км от Петрищева. Могу утверждать, что фашисты стояли во всех деревнях округи, кроме Контемировки. Партизанку Зою поймал часовой, когда она поджигала избу одних стариков. Старушка Зою била скалкой за поджог. Когда пришли наши, старушку и ее мужа сразу взяли и увезли, куда — неизвестно. Может, это — причина молчания деревни?
Камозина-Аксенова, Московская обл.»
В те годы среди трудных подростков была распространена форма токсикомании: в полиэтиленовый пакет напузырить клея БФ, потом этот пакет натягивается на голову и вдыхаются токсичные испарения клея. Эти испарения травят мозг и отравленный мозг выдает красочные видения. Скоро, правда, от мозга одни сопли остаются.
Подозреваю, что не только подростки, но и некоторые взрослые, прочитав «АиФ», клеем баловались. И потом в газету писали о своих видениях.
Но были и такие отклики:
«Пытаясь, очевидно, показать свои познания в методах ведения войн, А. Жовтис пишет, что мальчиков и девочек (?) в партизанских отрядах… видимо, ориентировали на осуществление тактики „выжженной земли“. Это не что иное, как вымысел. Мне, как одному из бойцов диверсионного отряда, хорошо известно, к чему готовили тех, кто должен был бороться с оккупантами в тылу, и какая им предписывалась тактика. Партизанские и диверсионные отряды уничтожали живую силу врага, его огневые точки, технику, перерезали его коммуникации, выводили из строя линии связи и т. д. Были и такие условия, когда наши бойцы вынуждены были поджигать и отдельные дома с засевшими в них немцами. Для справки хочу сообщить, что диверсионным отрядам запрещалось поджигать жилые дома жителей. Таким образом, о тактике „выжженной земли“ у тех, кто боролся с оккупантами, речи быть не могло.
В. Залужный, кандидат исторических наук.»
Были и есть еще ИСТОРИКИ! Их очень немного, но есть.
И правда, во-первых, в диверсанты никто никогда не взял бы человека с нестабильной психикой, тем более, с шизофренией в анамнезе. Это исключено. Абсолютно исключено. Если вы этого не понимаете, то вам уже нужно самому срочно к психиатру на прием записываться. Во-вторых, диверсант — изделие штучное. Подготовка его — вещь сложная. Тем более, что специалистов, которые могут готовить диверсантов — по пальцам. Использовать диверсанта для всякой бесполезной ерунды — преступление, проявление крайней формы глупости и тупости.
Поджог же домов просто потому, что там немцы поселились — тупость и глупость. Нет, если есть возможность сжечь дом так, чтобы в нем все немцы сгорели — почему бы и нет. Но это редкость и очень большая удача. Тем более, что немцы не просто в деревне на постой в домах останавливались, но еще и патрули выставляли. Рисковать диверсионной группой ради бесполезного уничтожения домов хоть всей деревни — глупость. Если бы кто-нибудь даже и дал такое задание диверсионной группе, то потом вышестоящее командование такого инициативного отправило бы в трибунал.
Кстати, конюшню поджечь — милое дело. Здесь — реально. Стоит только надежно поджечь вход и — всё, лошади обречены, если конюшню потушить быстро не удастся. Это в кино можно снять, как отважные конюхи лошадей из горящей конюшни под уздцы выводят. В реальности всё не всегда так, как в кино. Лошадь, если это не специально отдрессированная цирковая, в огонь никогда не пойдет. А в немецкой артиллерии не было цирковых, обыкновенные битюги. Попробуете ее
