Японцы - Хасэгава Мамору

Отрезвление японской нации наступило лишь в 1945 году… Впрочем, если, с одной стороны, неверное использование концепции кокутай привело Японию на край пропасти, то с другой стороны, принципы кокутай спасли в 1945 году японскую духовную культуру от краха.

К началу ХХ века, всего через тридцать лет после начала превращения Японии в современное индустриальное государство, основные цели, поставленные на этом пути, были достигнуты, а сословия кадзоку, сидзоку и хэймин слились в монолитную японскую нацию, верную принципам кокутай. ХХ век изменит многое в сознании японцев, но никакие потрясения не смогут расколоть государство на части. Подобно тому, как в процессе реформ у западных держав перенималось самое ценное и полезное, японская нация взяла самое ценное у каждого сословия. Японцы трудятся усердно, по-крестьянски, чувствуют красоту с аристократической тонкостью и, подобно самураям, ставят долг превыше всего.

Глава шестнадцатая

Изменения в японском национальном характере после поражения Японии во Второй мировой войне

В Первой мировой войне Япония выступала на стороне Антанты, союза Великобритании, Франции и России, которому противостоял союз Германии, Италии и Австро-Венгрии. Напряженные отношения с Великобританией, вызванные борьбой за контроль над Китаем, могли бы заставить Японию выступить на другой стороне, но решение было принято после тщательной оценки возможностей и перспектив. Японии было важно выступить на стороне потенциальных победителей для того, чтобы извлечь из войны как можно больше пользы. По итогам войны Япония получила контроль над восточной китайской провинцией Шаньдун, прежде находившейся в сфере германских интересов, а также над островами в Тихом океане, прежде принадлежавших Германии. Под нажимом США и Великобритании в 1922 году Шаньдун пришлось вернуть Китайской республике[243]. Можно сказать, что шаньдунский вопрос предопределил участие Японии в следующей мировой войне на стороне Германии и Италии, поскольку британцы с американцами показали себя ненадежными союзниками. Но, так или иначе, Япония оказалась в числе стран-победительниц, и это обстоятельство еще сильнее укрепило дух японцев и их уверенность в собственной исключительности.

1 сентября 1923 года на острове Хонсю произошло землетрясение, получившее название Великого землетрясения Канто, поскольку регион Канто[244] пострадал от него сильнее всего. В заливе Сагами цунами, вызванное землетрясением, смыло прибрежные городки и деревни. Магнитуда наиболее сильных толчков, которых за двое суток произошло более трехсот пятидесяти, составляла 8,3. То, что не было разрушено сотрясением земли, уничтожили пожары. Землетрясение унесло жизни ста восьмидесяти тысяч человек и оставило без крова более миллиона японцев. Сто двадцать третий император Тайсё, сын императора Мэйдзи, находился в Никко[245] вместе с семьей и двором. Никко беды обошли стороной, что было объяснено покровительством Аматэрасу-о-миками, а само землетрясение расценили как наказание богов за пренебрежение традиционными ценностями и низкопоклонство перед Западом. 10 ноября 1923 года вышел императорский манифест, призвавший японцев отказаться от «роскоши, удовольствий, ропота и пагубных привычек» и всемерно укреплять «здоровый дух японской нации».

В результате «укрепления здорового духа» ведущую роль в государственной политике начали играть консерваторы, среди которых было много военных. Император Тайсё из-за перенесенного менингита был неспособен к правлению, и его сын Хирохито, будущий император Сёва, исполнял при отце обязанности регента, а в конце декабря 1926 года взошел на престол. Согласно давней японской традиции, власть Хирохито была номинальной, а за то, чтобы диктовать императору свою волю, боролись либералы, возглавляемые Цуёси Инукаи, и консервативно настроенные военные. В декабре 1931 года Инукаи стал премьер-министром Японии, но уже 15 мая 1932 года он был застрелен заговорщиками из флотских офицеров. Одиннадцать убийц Цуёси предстали перед военным трибуналом, который вынес им крайне мягкий приговор – по нескольку лет лишения свободы. Петицию, оправдывавшую действия убийц, подписали триста пятьдесят тысяч японцев, причем в доказательство искренности люди подписывались своей кровью. Но сильнее петиции на общество подействовало заявление одиннадцати юношей из города Ниигата[246], которые вызвались быть казненными вместо заговорщиков. Японское общество демонстрировало солидарность с теми, кто действовал ради «укрепления императорской власти и торжества японского духа». Сплотившись вокруг престола, сыны Ямато готовились утвердить свою власть над всей Азией…

1 марта 1932 года на территории трех северо-восточных китайских провинций, занятых японской армией, было создано государство Маньчжоу-го, номинальным правителем которого стал последний император династии Цин Айсиньгёро Пуи (1906–1967), лишившийся престола в 1912 году, но на самом деле всеми делами в этом марионеточном государстве заправляли японцы. Маньчжоу-го рассматривалось японскими генералами в качестве плацдарма для завоевания Северного Китая и Монголии.

Во второй половине тридцатых годов прошлого столетия с подачи главы военного министерства генерала Хисаити Тэраути был взят курс на создание «тотального государства», которое позволит осуществить «тотальную мобилизацию» японского народа для ведения победоносной войны. Одновременно с этим началось сближение Японии с нацистской Германией. 25 ноября 1936 года в Берлине было подписано «Японо-германское соглашение по обороне от коммунизма», которое, в первую очередь, стало альянсом против Советского Союза, а в более широком смысле и против других общих врагов. Годом позже к этому соглашению присоединилась фашистская Италия.

В конце июля 1937 года началась очередная война с Китаем, в которой первые успехи японской армии были весьма впечатляющими – 28 июля японцы заняли Пекин, а 30 июля – Тяньцзинь[247]. Но вскоре война, которую японское командование рассчитывало победоносно завершить к концу 1937-го – началу 1938 года, «забуксовала» и растянулась до 1945 года, чтобы закончиться отнюдь не победоносно. Таким образом, перед Японией встала перспектива войны на два фронта в грядущем мировом противоборстве – с Китаем и Советским Союзом.

27 сентября 1940 года в Берлине представителями Японии, Германии и Италии было подписано соглашение о военном союзе, вошедшее в историю под названием Тройственного пакта. Первая статья этого документа провозглашала, что «Япония признает и уважает руководящее положение Германии и Италии в установлении нового порядка в Европе», а во второй статье говорилось о том, что Германия и Италия признают и уважают руководящее положение Японии в установлении нового порядка в Великой Восточной Азии. Раздел мира на бумаге был совершен, осталось воплотить написанное в жизнь. Японцы были настроены настолько воинственно, что верили в свою победу, невзирая на обстоятельства, которые складывались не лучшим образом. Советские войска сорвали планы Гитлера по блицкригу[248], китайцы продолжали сопротивление, а Соединенные Штаты подписали с Великобританией антияпонское соглашение о совместной обороне западного полушария. Расклад сложился не в пользу Японии, у которой к двум фронтам добавлялся третий – американский, но останавливаться было невозможно, а кроме того, японский генералитет надеялся на скорую победу Германии над Советским Союзом. Сделав ставку на внезапность, японцы нанесли