Блог «Серп и молот» 2019–2020 - Петр Григорьевич Балаев
Блог «Серп и молот» 2019–2020 читать книгу онлайн
Перед тем, как перейти к непосредственно рассмотрению вопроса о Большом терроре, нужно оговорить два важных момента.
Первый. Самого по себе факта Большого террора, расстрелов по приговорам несудебного незаконного органа 656 тысяч человек и заключению в лагеря на срок 10 лет еще примерно 500 тысяч человек, т. е. тяжелейшего преступления перед народом СССР, как факта не существует по определению. Некоторые особенно отмороженные правозащитники до сих пор носятся с идей проведения процесса над КПСС (правильней будет — ВКП(б)) по типу Нюрнбергского. Эту идею я поддерживаю, голосую за нее обеими руками. Я страстно желаю, чтобы на открытый судебный процесс были представлены те доказательства репрессий 37–38-го годов, которые наши профессиональные и не очень историки считают доказательствами массовых расстрелов и приговоров к 10 годам заключения более чем миллиона ста тысяч граждан СССР. Даже на процесс, который будут проводить судьи нынешнего нашего государства. Но моё желание никогда не сбудется. Попытка провести такой процесс уже была, уже были подготовлены доказательства, которые сторона, обвинявшая КПСС в преступлениях, хотела представить на суд. Да чего-то расхотела. А пока такой процесс не состоялся, пока не дана правовая оценка тем доказательствам, которые свидетельствуют о масштабных репрессиях 37–38-го годов, факт Большого террора любой грамотный историк может рассматривать только в виде существования этого факта в качестве политического заявления ЦК КПСС, сделанного в 1988 году. Мы имеем не исторический факт Большого террора, а исторический факт политического заявления о нем. Разницу чувствуете?
Второе. Историки в спорах со мной применяют один, убойный на их взгляд, аргумент: они работают в архивах, поэтому знают всю правду о БТ, а я — «диванный эксперт», в архивы не хожу, поэтому суждения мои дилетантские. Я, вообще-то, за столом работаю, а не на диване — раз, и два — оценивать доказательства совершенных преступлений, а БТ — это преступление, должны не историки, а криминалисты. Занимаясь вопросом БТ до того, как доказательствам его существования дана правовая оценка, историки залезли за сферу своей компетенции. Я себя к профессиональным историкам не причислял никогда и не причисляю, зато я имею достаточный опыт криминалиста. Как раз не та сторона в этом вопросе выступает в роли дилетанта.
Как раз именно потому, что я имею достаточный опыт криминалиста, я категорически избегаю работы в архивах по рассматриваемому вопросу. По нескольким причинам. Я сторона заинтересованная, я выступаю в качестве адвоката, и не стесняюсь этого, сталинского режима. Заинтересованная сторона в архив должна заходить и документы в нем изучать только в ситуации, приближенной к условиям проведения процессуального действия, т. е. в присутствии незаинтересованных лиц, с составлением соответствующего акта.
(П. Г. Балаев, 18 февраля, 2020. «Отрывки из „Большого террора“. Черновой вариант предисловия»)
-
* * *
Именно сейчас мне вспомнился знаменитый перестроечный фильм режиссера Тенгиза Абуладзе «Покаяние». Это как раз о 37-м годе. Я его сюжет процитирую из статьи о фильме в Википедии:
«В некоем городе хоронят бывшего городского главу Варлама Аравидзе. Утром его тело находят у богатого дома его сына Авеля. Тело снова хоронят, но на следующий день его опять выкапывают. Это повторяется каждый день. Оказывается, торжественные похороны не у всех вызывают печаль и скорбь.
У могилы Варлама Аравидзе выставляется засада, в которой участвует его внук Торнике. Когда неизвестный подходит к могиле Варлама Аравидзе, чтобы в очередной раз выкопать его тело, Торнике стреляет в неизвестного и ранит его. При задержании неизвестным оказывается женщина по имени Кетеван Баратели, которая является лучшим кондитером города. На суде она рассказывает историю своей семьи, о той роли, которую сыграл в её гибели Варлам Аравидзе.
Когда Кетеван было восемь лет, Варлам Аравидзе пришёл к власти в городе и по ложному доносу арестовал её отца-художника, а потом и её мать Нино. Также выяснилось, что во время правления Варлама Аравидзе в городе в ходе политических репрессий было репрессировано множество невиновных людей.
Потрясённый данным рассказом и непониманием своего отца Авеля Аравидзе, который пытался оправдать действия Варлама, Торнике кончает жизнь самоубийством. После этого Авель Аравидзе сам выкапывает тело своего отца из могилы и сбрасывает его со скал.»
Даже комментировать ничего не нужно, только хочется еще спросить у тех, кто верит в ужасы 37-го года: вы сами способны от этого «покаяния» очнуться или вам помощь медицины требуется?
* * *
А некоторым и медицина уже не поможет. Только что-нибудь волшебное. Волшебная палочка. Только ее нужно экспроприировать у «Мемориала», у них она точно есть, я точно это знаю.
В начале 90-х в пригороде Владивостока, в районе станции Седанка, на пустыре, эти деятели поставили памятный знак, на котором зубилом было выбито, что там захоронены жертвы сталинских репрессий. Потом еще и стеллу поставили. Народ меж собой погундел-погундел о том, что там как раз во время Гражданской войны находился концлагерь, организованный белогвардейцами и интервентами, да всё как-то успокоилось и забылось. Сам по себе народ может только на кухнях гундеть, его же организовывать нужно. А организовывать его некому было. Точнее, было кому, ведь во Владивостоке действовал райком КПРФ. Как в фильме «Подпольный обком (только райком — авт.) действует». Правда, действовал не подпольно, а легально, бился изо всех сил за власть, т. е., за депутатские места в краевой и городской думах, на мелочи, на эти памятные камни, не отвлекался. Время шло и сам местный «Мемориал» потихоньку потерял интерес к своим камням, от стеллы даже табличку с надписью кто-то когда-то отбил и куда-то унес, так она и стояла непонятной пирамидой, никому не нужная.
А в декабре 2009 года через тот пустырь начали тянуть трассу, Владивосток готовился к саммиту АТЭС, при прокладке трассы строители наткнулись на кости. Тут-то и началось оживление. Набежала толпа правозащитников и поисковиков-мародеров: «Не дадим надругаться над прахом невинных жертв!». Прах выкопали. С сайта «Мемориала» «Виртуальный музей ГУЛАГа» (я специально буду оттуда цитировать, с их ресурса, чтобы было наглядней):
«Из справки предварительного осмотра места захоронения, проведенного независимыми экспертами — отрядом „АвиаПоиск“: „Срез почвы строительных шурфов на глубине 50 см насыщен плотно утрамбованными скелетированными человеческими останками. Характер расположения скелетов имеет беспорядочную форму. Скелеты лежат друг на друге в различных позах. В ямах и грунтовых срезах, а также на поверхности ям и прилегающем к ямам горизонтальном срезе обнаружено большое количество остатков женской и мужской обуви, металлические кружки и алюминиевые миски“. Лидеры общественных организаций Приморья („Мемориал“, „АвиаПоиск“, „Русское Географическое общество“, „Общество изучения Амурского края“) обратились к мэру Владивостока с просьбой взять под контроль перезахоронение останков, обнаруженных при строительстве дороги. Во Владивостоке была создана рабочая группа по перезахоронению останков. В мае–июне 2010 была проведена эксгумация останков. За это время волонтеры из числа членов поискового отряда „Авиапоиск“, студентов Дальневосточного госуниверситета и Владивостокского государственного медицинского университета обнаружили на месте захоронения 495 черепов, большая часть которых имела следы насильственной смерти (пулевые отверстия). В середине июля эксперты „Приморского краевого бюро судебно-медицинской экспертизы“ подтвердили, что найденные останки принадлежат жертвам политических репрессий. Согласно проведенной экспертизе, костные останки, большинство из которых принадлежат мужчинам в возрасте от 25 до 35 лет, пролежали в земле более 50, но менее 100 лет. Смерть людей наступила в результате огнестрельного ранения пулями калибра 9 мм в голову. По мнению историков и краеведов, численность захороненных в этом месте жертв политических репрессий может быть значительно больше обнаруженных 495 останков и достигать нескольких тысяч человек, однако поисковые работы были ограничены участком 200 на 150 метров.»
Прикольно натянута сова на глобус, правда? Мне очень хотелось бы увидеть этот акт экспертизы, в котором написано: «костные останки принадлежат жертвам политических репрессий». Но увидеть такое невозможно, потому что эксперты такого в актах и заключениях не пишут, это все равно, что «смерть наступила в результате преднамеренного, спланированного убийства». Да из самого текста цитаты видно, что эксперты установили: останкам от 50 до 100 лет, смерть — от огнестрельного ранения 9 мм пулями. Всё. Вот из этого и сделали вывод — жертвы политических репрессий. А чьих репрессий? Да НКВД же расстрелял! Или вы думаете, что если на вооружении НКВД не было стрелкового 9-мм оружия, то не чекисты? Вы думаете, что немецкие пистолеты НКВД закупал только для расстрела поляков в Катыни? Вот он еще где кровавый след закупленных в Германии «Вальтеров»! Да вполне могли кровожадные чекисты закупить и в Японии револьверы, как раз до 1923 года в Японии выпускался револьвер «Type 26» калибра 9 мм, стоявший на вооружении армии микадо.
Обратили внимание на алюминиевую посуду? Какая-то странная привычка была у Владивостокских чекистов — выводить заключенных на расстрел с вещами, даже с тарелками и кружками. Хотя, не только у владивостокских, у иркутских, как мы видели, такие же порядки царили. Так вот, в гражданском обиходе алюминиевая посуда в СССР была в 30-е годы очень редка, развивалась авиация и «крылатого металла» даже для нее не хватало, а вот царская русская армия уже к началу ПМВ полностью отказалась от
