Исчезнувшие обитатели Земли - Александр Викторович Колтыпин

в котором еще не было людей. Это — чрезвычайно важное обстоятельство, потому что и ракшасы, и фоморы воевали уже и с людьми. А их, согласно славянским преданиям, до первой катастрофы не было.

В «Адипарве» есть эпизод: нагов и других змей уничтожает царь Джанамеджайя. Согласно этому древнейшему документу, «в огонь попали многие тысячи, миллионы и десятки миллионов змей». Хотя предание гласит, что змеи были истреблены пандавами, которые считаются предками людей, оно скорее подтверждает, чем опровергает могущество нагов в более ранний период, чем ракшасов. Во-первых, царь Джанамеджайя был далеким предком тех пандавов, которые встречались и воевали с ракшасами. Во-вторых, отнести пандавов к людям можно весьма условно, о чем вскоре мы поговорим. В-третьих, в эпизоде уничтожения змей ракшасы не упоминаются вовсе. Хотя это еще не означает того, что их тогда не было.

Сожжении змей («Махабхарата») похоже на переработанное (людьми?) отображение какой-то чудовищной катастрофы, в результате которой погиб прежний мир. Близость этого эпизода к славянским преданиям о гибели первого мира более чем очевидная.

Подтверждением одновременного существования нагов и виевичей также может служить сходство тысячеголового славянского Черного Змея или Чернобога с предводителем нагов, тысячеголовым змеем Шешу, а его армии многоголовых змеев с армией нагов.

Сюжет о гибели могущественной цивилизации змее-людей в результате какой-то катастрофы распространен и в преданиях многих других народов. Например, о нем повествует египетский папирус времени XII–XIII династии фараонов (XX–XVII вв. до н. э.) «Сказки потерпевшего кораблекрушение»: выброшенный волнами на какой-то остров египтянин встретил на нем гигантского змея в золотой чешуе с человеческой головой. Змей назвал себя владыкой погибшей страны Пунт и рассказал моряку скорбную историю о том, как «упала звезда с неба» и разрушила все его государство, уничтожила все население, состоящее из змеев.

Весьма любопытно, что в сказаниях трех разных народов, живущих в различных уголках земного шара, приводится один и тот же сценарий погубившей прежний мир катастрофы. Он был разрушен огнем. И здесь необходимо упомянуть древние ацтекские письменные источники «Кодекс Ватиканус», «Кодекс Риос», «Кодекс Теллериано-Ременсис» и эпос майя «Пополь-Вух», согласно которым огнем было уничтожено второе, третье или четвертое поколение человечества.

Итак, славянские, индийские, египетские, американские и другие предания гласят, что расцвет цивилизации виевичей, нагов и других демонов-змеев на Земле приходился на очень далекие от нас времена — настолько далекие, что рассказчики не могли сохранить в памяти реального вида этих существ. По некоторым сведениям, тогда на Земле еще не было богов. Они появились потом — как можно догадаться, для того, чтобы отвоевать нашу планету у змее-людей. И, скорее всего, им это удалось сделать ценой гибели большинства прежних обитателей Земли, которых было очень и очень много: десятки — сотни миллионов, а может и гораздо больше.

Змеи-люди были распространены по всей Земле. А. Комогорцев в «Малахитовой шкатулке Пандоры» знакомит нас с египетской «Легендой об истреблении человечества». По распоряжению бога Солнца Ра бог Земли Геб, отец всех змей, объявляет войну змеям, обитающим в его владениях, а бог Нун[126] строго наблюдает за всеми змеями, живущими на земле и в воде и пишет указ, строго-настрого запрещающий им кого-либо кусать. Укус змей в Египте считался смертельным не только для людей, но и для богов. Правда, боги могли защититься от яда словом власти «хекау»[127].

В китайских легендах прародители человечества — змееподобные (с человеческими головами) брат и сестра Фуси и Нюйва, обладавшие поистине сказочными способностями. Нюйва, например, за один день могла преобразить более 70 вещей. А Фуси научил людей охоте, рыболовству и землепашеству (опять знакомый мотив). Согласно легендам и сохранившимся изображениям, на голове у Фуси росли небольшие рожки.

Потомок древнейшего «Желтого правителя» Китая Хуан-ди[128], один из «Пяти священных императоров» Юй мог превращаться в дракона. Согласно китайским преданиям, он помог людям усмирить воды бушевавшего в течение двадцати дней потопа — построить дамбы и отводные каналы, осушить реки и спасти самих людей. А помогали ему в этом другие драконы (проследите аналогию с индийскими нагами). После потопа Небесный правитель Шунь уступил Юю право быть императором Китая[129], и в этом отмечается аналогия между императорскими (царскими) династиями в Китае, Индии и России.

В Древнем Китае драконы вообще воспринимались божествами-покровителями мира и воспринимались, как в Индии и Индокитае, адептами (посвященными), йогами и нарджолами (святыми), то есть существами, наделенными безграничной мудростью и способностями. Поклонялись им во все времена, но особенно активно после того, как буддийский реформатор, добывший у нагов сутру «Праджняпарамиту», четырнадцатый буддийский патриарх Нагарджуна, посетил Китай (около II в.).

В Южной, Центральной и Северной Америке змеи также с давних пор пользовались особым почетом. В некоторых мифах из сборника древних религиозных текстов майя «Чилам-Балам» сообщается, что первыми жителями Юкатана были «Люди Змеи». Они приплыли на лодках с востока во главе с Ицаманой, «Змеем Востока» — великим лекарем, который мог лечить наложением рук и оживлял мертвых. Наверное, именно поэтому майя называли свою страну «Королевством Великого Змея».

Индейцы кечуа в Перу утверждали, что их предки из исчезнувшей земли были змеями, покрытыми волосами. Прародителями индейцев муисков, живущих на территории Колумбии, и хопи (на юго-западе США) также считались змеи, а сами они называли себя змеями.

У некоторых племен мексиканских индейцев главный колдун или знахарь носил титул «Нагал»[130]. Индейцы Южной, Центральной и Северной Америки от Огненной Земли до Аляски употребляют слово «урага»[131], обозначающее глава, учитель и змей.

По сей день на Кубе и Гаити существуют нагализм и вудуизм, суть которых — в «соединении» с животными и воскрешении умерших — в память о том, как это делали когда-то наги[132]. В Мексике главных колдунов и врачевателей по сей день называют «наргалами» — так же, как тысячелетия назад называли халдейских и ассирийских Глав Магов или Высших Жрецов.

В разных местах Земли (Египте, Индии, России и т. д.) найдены изображения змее-людей с головой человека и телом змеи — и наоборот.

Предания о первозмеях, змее-людях, демонах-змеях встречаются практически у всех живущих на Земле народов. Почти повсеместно в них указывается, что это были сильные, могущественные, ядовитые, но в то же время необычайно умные и мудрые создания, наделенные разнообразными и воистину фантастическими способностями.

Все без исключения предания относят змее-людей к самым древним представителям рода «человеческого». В сказаниях говорится, что их матерью была сама Земля и они тоже были богами земли. Почти повсеместно указывается, что вся жизнь змее-людей так или иначе была связана с землей. Наги и виевичи (как и их