Читать книги » Книги » Научные и научно-популярные книги » История » Цезарь и Христос - Уильям Джеймс Дюрант

Цезарь и Христос - Уильям Джеймс Дюрант

Читать книгу Цезарь и Христос - Уильям Джеймс Дюрант, Уильям Джеймс Дюрант . Жанр: История.
Цезарь и Христос - Уильям Джеймс Дюрант
Название: Цезарь и Христос
Дата добавления: 22 ноябрь 2025
Количество просмотров: 0
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Цезарь и Христос читать книгу онлайн

Цезарь и Христос - читать онлайн , автор Уильям Джеймс Дюрант

Этим томом мы начинаем издание на русском языке грандиозного 11-томного труда «История цивилизации», принадлежащего перу всемирно известного американского философа. Метод синтетической истории позволил Вилу Дюранту во всех проявлениях показать величайшую драму восхождения Рима к величию его падения. Завершилась эпоха Цезаря, и началась эпоха Христа.

Перейти на страницу:
alt="" src="images/i_013.jpg"/>

Август Император, из виллы Ливии в Прима Порта Ватикан, Рим

Веспасиан, Национальный музей, Неаполь.

Рельеф с арки Тита

Римский Форум

Храм Кастора и Поллукса, Римский форум

Две римские мозаики, Вверху Национальный музей, Неаполь. Внизу, Капитолийский музей, Рим

Гемма Августа, Венский музей

Арретиновая ваза из коллекции Лёба, Гарвардский университет

Портлендская ваза, Британский музей

Фриз из Алтаря Мира, Галерея Уффици, Флоренция

Фриз Теллуса из Алтаря Мира, Галерея Уффици, Флоренция

Портрет молодой девушки, Музей делле Терме, Рим.

«Клития», Британский музей

«Весна», фреска из Стабий

Фрагменты фрески из дома Веттиев, Помпеи

Фреска с виллы Фарнезина, Музей делле Терме, Рим.

«Сапфо», Национальный музей, Неаполь.

Колизей

Интерьер Колизея

Римский солдат и дакиец, рельеф с колонны Траяна

Антиной, Национальный музей, Неаполь

Алтарь найденый в Остии, Музей делле Терме, Рим.

Арка Траяна в Беневенто

Руины Тимгада

Пон-дю-Гар в Ниме

Храм Юпитера Гелиополитана в Баальбеке

Храм Венеры и Вакха в Баальбеке

Арка Септимия Севера, Рим.

Реконструкция интерьера терм Каракаллы

Митра и Бык, Британский музей

Саркофаг императрицы Елены

Издательские данные

Примечания

1

Human, All Too Human, Eng. tr., New York, 1911, vol. II, p. 17.

2

Приведены римские названия. Их этрусские наименования неизвестны.

3

Греки называли этот народ тирренами или тирсенами (Tyrrhenoi, Tyrsenoi), римляне — этрусками или тусками (etrusci, tusqi). Возможно, как и слово тиран (tyrannos), греческие имена восходят к Тирре (Tyrrha), крепости, находившейся в Лидии. Слово Тауэр (tower), вероятно, восходит к тому же корню.

4

Они применялись в египетских гробницах и храмах и при строительстве дворцов в Ниневии. Некоторые римские арки столь же древние, как и обнаруживаемые в Этрурии (Anderson and Spiers, Architecture of Greece and Rome, 121; Strong, E., Art in Ancient Rome, 21, САН, VIII, 386.).

5

В Риме имелось более семи таких возвышенностей, и список «семи» время от времени варьировался. В дни Цицерона в их число включали Палатинский, Капитолийский, Эсквилинский, Авентинский, Целиев холмы, а также Виминал и Квиринал.

6

Может быть, он также очистил город при помощи водостоков. Римские историки приписывают ему сооружение Большого Сточного Канала (Cloaca Maxima), однако некоторые ученые предпочитают датировать ее II в. до н. э.(Pais F, Ancient Legends of Roman History, 38.).

7

Поскольку первоначально термин equites мог обозначать кавалериста, его перевод посредством английского Knight (рыцарь) иногда допустим. Однако слово equites скоро утратило этот первоначальный смысл и стало обозначать верхушку среднего, или делового, класса.

8

Немногие исследователи склонны придерживаться крайнего скептицизма Этторе Паиса, отвергающего как легенду всю римскую историю до 443 г. до н. э. и полагающего, что оба Тарквиния — это один человек, которого никогда не существовало (Pais, 137–138.). Критическое и видоизмененное принятие данных исторического предания о событиях после Ромула представляется «разъясняющим явления» лучше, чем какой бы то ни было другой подход.

9

Традиционные сообщения о Тарквиний, вероятно, сгущают краски под влиянием аристократической и антиэтрусской пропаганды. История раннего Рима писалась в основном представителями или почитателями класса патрициев, точно так же как история императорского времени создавалась такими поборниками сената, как Тацит.

10

После Нибура большинство ученых отводят Лукреции место среди персонажей легенд или произведений Шекспира. Мы не знаем, где заканчивается история и начинается поэзия. Некоторые видят легендарного персонажа даже в Бруте (Syme, R, The Roman Revolution, 85, прим.); однако и в этом случае скептицизм заходит, пожалуй, слишком далеко.

11

Или, как утверждает другая традиция, двум преторам, или полководцам.

12

В этрусской гробнице в Ветулонии, датируемой VIII в. до н. э., был найден двойной железный топор, рукоять которого была заключена в восемь железных прутьев (САН, VII, 384.). Двойной топор как символ власти по меньшей мере так же древен, как минойская цивилизация. Римляне называли связанные вместе прутья и топор fasces (пучки). Двенадцать ликторов (ligare — связывать) избирались по числу городов Этрусской федерации, каждый из которых выдвигал ликтора в свиту главного должностного лица союза(Ливий, I, 8).

13

Покупательная способность асса была примерно равноценна шести американским центам по состоянию на 1942 год.

14

Термин «республика» («общее достояние», или «государство») применялся римлянами по отношению ко всем трем формам их державы — монархии, «демократии», принципату; историки ныне согласны в том, что его употребление следует ограничить периодом между 508 и 49 гг. до н. э.

15

Квестор от quaerere, «вызнавать», — отсюда название суда — quaestio; эдил от aedes, здание; претор от praeire — идти впереди, — отсюда название охранявшего его отряда — преторианская когорта.

16

Слово manipulus означало горсть сена, травы и т. д.;

Перейти на страницу:
Комментарии (0)